В этом же контексте звучит загадочная фраза: «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеком… дни их будут сто двадцать лет» (Быт. 6:3). Мы уже встречали Духа Божьего в первой главе, где Он «носился над водами», являя Собой заботливое дыхание Творца над ещё бесформенным миром. Здесь показана другая грань Духа, как Того, Кто удерживает зло, останавливает человеческую развращённость. Люди не просто грешат. Они игнорируют Божьи предупреждения, отвергают Его призывы, живут так, словно Бог и Его Дух ничего не говорят их совести. Бог отвечает на такое пренебрежительное отношение: «Если вы упорно не хотите слушать, Я не буду бесконечно терпеть. Я сокращу вам время». Эти сто двадцать лет можно понимать как общий предел человеческой жизни (после потопа длительность жизни постепенно падает), но ещё и как период до суда: Бог как бы даёт человечеству время на покаяние, а потом суд. В Новом Завете Иисус скажет, что хулá на Духа — не просто ругательство, а упорное приписывани