Поначалу шурави воспринимали Афганистан, где только-только случилась коммунистическая революция, как нечто, вроде советской Средней Азии. Но очень скоро поняли, что отказ разделить скромный ужин или выпить чаю с афганцем приводит к сильной обиде. А попытка врача в самых лучших чувствах зайти на женскую половину дома, чтобы оказать медицинскую помощь, считается страшнейшим оскорблением.
Поэтому очень скоро наши солдаты были соответствующим образом проинструктированы, и были вынуждены соблюдать много местных «нельзя». Что же такого им запретили?
Ну, помимо обычных требований, вроде вести себя вежливо, не брать чужого, не совать пальцы в розетку была разработана памятка под названием «Сборник материалов по контрпропагандистской работе». За военные и иные правонарушения наши несли ответственность согласно законам СССР и союзных республик, а несоблюдение афганских культурных запретов могло стать причиной дисциплинарного взыскания.
Следовало уважать мусульманские святыни, мечети, гробницы и кладбища. Запрещалось делать стоянки около них, использовать в качестве укреплений, брать оттуда строительные материалы, ну и просто заходить туда без разрешения от кого-то из местных.
Во избежание отравлений и распространения болезней было запрещено пить воду из непроверенных источников и использовать ее для приготовления пищи. В равной степени, там нельзя было купаться, особенно без одежды, поскольку это противоречило афганским правилам скромности.
Могли наказать за привал у реки, ручья или иного источника воды, которыми активно пользовались местные жители. По традиции, в Афганистане воду домой носят женщины, и они никак не могли это сделать, ведь им было нельзя приближаться к посторонним мужчинам. Поэтому напившись следовало сразу уйти, ведь иначе мог пострадать целый кишлак.
Даже если солдаты находились за пределами части по приказу командования, им было запрещено пользоваться местным общественным транспортом. В этом случае они могли пропасть навсегда, особенно, если военнослужащий был в одиночестве. Ну или мог произойти никому не нужный конфликт.
Для предотвращения возможности предательства и шпионажа запрещалось вступать в дружеские отношения с афганцами, делать им подарки и принимать их. Хуже всего, если презент был частью воинского снаряжения – иногда за это можно было получить вплоть до 10-ти лет лишения свободы.
Для предотвращения коррупции, подкупа, шпионажа и тому подобного на афганских рынках было запрещено покупать и продавать любые товары. При попытке провезти их обратно в Советский Союз это могло быть сочтено за контрабанду. К услугам шурави были магазины «Военторга».
Без приказа командира было запрещено входить в дома, особенно на женскую половину, смотреть на женщин, говорить и спрашивать о них, смеяться и пытаться завести с ними беседу. Особенно тяжким это нарушение считалось, если рядом не присутствовал мужчина семьи, пусть это даже был несмышленый ребенок.
Кстати, некоторые жесты были запрещены, потому что считались афганцами оскорбительными. Большой палец вверх у них означает то же самое, что у нас средний палец. А менее распространенный тогда в СССР жест «окей» является намеком на женские органы.
Разумеется, наши солдаты хорошо понимали, что законы и правила нужны только для того, чтобы их нарушать. Из указанных правил нарушались, наверное, все – а те, что касались торговли фактически никогда и не действовали. Причем, это делали и солдаты, и командиры, и последним все было прекрасно известно.
Наши покупали в афганских лавках выпивку, фрукты, западную одежду, кимиш, который использовали для приготовления самогона. В качестве средства оплаты использовали рубли, консервы, армейское имущество. Лишь продажа оружия и боеприпасов являлась негласным табу, и тот, кто это сделал, всеми считался преступником.