Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
У Клио под юбкой

Париж, май 1588-го: хроника городского мятежа

За тридцать лет до описываемых событий Франция вползла в эпоху религиозных войн. Страна раскололась между католиками и протестантами, но это лишь фасад. Под вывеской борьбы за веру шла банальная резня за власть и ресурсы. К 1584 году династический кризис перевесил теологический. У короля Генриха III не было сыновей, его младший брат Франциск, герцог Анжуйский, умер. Ближайшим наследником становился Генрих Наваррский — протестант. Для парижского католического большинства это было равносильно концу света. Столица конца XVI века — это триста тысяч ртов, разгорячённых проповедями священников, и сто тысяч рук, принадлежащих ремесленникам, мясникам, судейским клеркам и портовым грузчикам. Париж не был монолитен. Шестнадцать кварталов — тринадцать на правом берегу, один на острове Сите, два на левом — жили каждый своей жизнью, но всех объединяла ненависть к «еретикам» и всё более заметное раздражение против собственного монарха. Генрих III, последний из династии Валуа, занимал французский пре
Оглавление

Почему парижский лавочник взялся за топор

За тридцать лет до описываемых событий Франция вползла в эпоху религиозных войн. Страна раскололась между католиками и протестантами, но это лишь фасад. Под вывеской борьбы за веру шла банальная резня за власть и ресурсы. К 1584 году династический кризис перевесил теологический. У короля Генриха III не было сыновей, его младший брат Франциск, герцог Анжуйский, умер. Ближайшим наследником становился Генрих Наваррский — протестант. Для парижского католического большинства это было равносильно концу света.

Столица конца XVI века — это триста тысяч ртов, разгорячённых проповедями священников, и сто тысяч рук, принадлежащих ремесленникам, мясникам, судейским клеркам и портовым грузчикам. Париж не был монолитен. Шестнадцать кварталов — тринадцать на правом берегу, один на острове Сите, два на левом — жили каждый своей жизнью, но всех объединяла ненависть к «еретикам» и всё более заметное раздражение против собственного монарха.

Генрих III, последний из династии Валуа, занимал французский престол с 1574 года. Его правление началось с возвращения из Польши, где он недолго носил корону, и сразу погрязло в религиозных конфликтах. Король колебался между католической партией и гугенотами, не одерживая побед ни с одной из сторон. Придворная жизнь при нём приобрела специфические черты: вокруг монарха собрались так называемые «миньоны» — фавориты, в отношении которых парижская улица не стеснялась в эпитетах. Королевская свита тратила огромные суммы на кружева, духи и украшения, в то время как казна пустела, а налоги росли.

Ответом на слабость центральной власти стало возрождение Католической лиги. Изначально созданная в 1576 году герцогом Генрихом де Гизом, она к 1585 году превратилась в широкую конфедерацию северных городов и дворянства. Лига объединяла недовольных монархией: от аристократов до подмастерьев. Во главе её стоял человек, которого парижская толпа называла «Меченым» — тот самый Генрих де Гиз. Шрам на лице, полученный в бою, делал его узнаваемым безо всяких гербов. Его отец, Франсуа де Гиз, был убит гугенотом в 1563 году, и сын превратил вендетту в политическую программу.

Финансовым и организационным спонсором Лиги выступал испанский король Филипп II. Его посол во Франции Бернардино де Мендоса, бывший военный, умел считать деньги и вербовать сторонников. Испания готовила Великую армаду к отплытию в Англию и нуждалась в том, чтобы Франция не вмешивалась. Хаос в Париже был нужен Мадриду как воздух. Мендоса исправно переправлял субсидии лидерам Лиги и координировал действия заговорщиков, используя дипломатическую неприкосновенность.

Внутри Парижа действовал Совет Шестнадцати — неформальный комитет, представлявший кварталы города. Формально он подчинялся Лиге, но на деле представлял собой радикальную городскую фракцию, состоявшую из адвокатов, мелких торговцев и клириков. Эти люди знали каждый закоулок своего квартала, имели ключи от цепей, которыми перегораживались улицы на ночь, и могли в нужный момент собрать на площади отряд вооружённых ополченцев.

В апреле 1588 года Гиз попытался осуществить заговор с целью захвата власти, но план провалился. Генрих III, получив информацию о заговоре, запретил герцогу появляться в Париже. Однако 9 мая Гиз демонстративно въехал в столицу через ворота Сен-Мартен. Он прошёл пешком по улицам, и толпа приветствовала его криками «Да здравствует Гиз!» — прямая пощёчина монарху. Очевидец тех событий историк де Ту записал, что герцог «не мог бежать на глазах своих последователей». С этого момента разрыв между Лувром и улицей стал необратим.

Цепи, бочки и реестр чужаков

Король, находившийся в Лувре, воспринял появление Гиза как объявление войны. В ночь на 12 мая он приказал ввести в Париж четыре тысячи швейцарских гвардейцев и две тысячи французских гвардейцев. Это было прямым нарушением городских привилегий: столица имела право не размещать иностранные войска внутри своих стен. Солдаты, нанятые разбираться с чернью, говорили на чужом языке и не понимали местных обычаев. Немецкие наёмники, стоявшие у кладбища Невинных, казались парижанам исчадием ада — лютеране и просто чужаки с алебардами.

Одновременно король распорядился провести перепись всех, кто находился в Париже, — выявить «чужаков», включая сторонников Гиза, с указанием оружия и лошадей. На 12 мая был назначен подворный обход — процедура, которую парижане восприняли как подготовку к арестам и конфискациям. В городе поползли слухи, что лидеров Лиги вот-вот схватят, что католиков начнут резать прямо в домах.

Утром 12 мая первыми закрылись лавки. Буржуа — то есть горожане, имеющие собственность — не открыли ставни, не выставили товар, не зажгли печи. Деловая жизнь столицы остановилась. Ремесленники и подмастерья вышли на улицы, вооружённые тем, что нашлось в мастерских: молотами, топорами, ножами для разделки туш. Началось всё в Университетском квартале — Латинском квартале, где студенты и богословы всегда отличались горячностью.

Некто Крюсе, один из руководителей Совета Шестнадцати, обратился к толпе на площади Мобер. Это старинная площадь на левом берегу, рядом с рынком, теологическими коллежами и доходными домами, кишевшими беднотой. Крюсе надел кирасу поверх сутаны и раздавал приказы. По его команде люди стали выламывать ворота, выкатывать на улицу телеги, сгружать брёвна и бочки. Французское слово barrique — бочка — дало название новому явлению: баррикада.

Баррикады росли стихийно. В отличие от осадных сооружений, их строили не по чертежу и не по приказу инженера. Каждый квартал действовал сам: соседи перегораживали свою улицу тем, что лежало под рукой. Телеги переворачивали, набивали камнями и землёй, скрепляли цепями — теми самыми цепями, которыми городская стража обычно запирала проезды на ночь. Окна первых этажей закладывали булыжниками, превращая дома в огневые точки. Строительный мусор становился фортификацией.

К полудню весь левый берег был перекрыт. Затем волна перекинулась на правый — через мост Святого Михаила, через Новый мост, через остров Сите. Ополченцы Лиги брали под контроль ключевые перекрёстки, мосты, ворота. Париж — город, который ещё не знал бульваров и широких магистралей — превратился в лабиринт из узких переулков, каждый из которых можно было удержать десятком человек. Солдаты короля, разбросанные по разным кварталам, оказались зажаты между баррикадами и не могли соединиться.

Католические проповедники сыграли роль репродукторов, причём моментального действия. Священники из числа лигеров — членов Лиги — с амвонов объявляли, что королевские наёмники вот-вот начнут резню, что протестанты уже спрятали оружие, что еретик Наваррский готов войти в Париж. В церкви Святого Евстафия, на рынке возле кладбища Невинных, в Сорбонне — всюду говорили одно и то же. Толпа разогревалась за час.

Лувр в кольце и побег в Шартр

Генрих III наблюдал за происходящим из Лувра. Дворец к тому моменту ещё не соединялся с дворцом Тюильри — тот построят позже — и не имел прямого выхода на запад. Позади Лувра был внутренний двор и узкие проходы, впереди — площадь, которая в любой момент могла стать ловушкой. Все ворота Парижа были закрыты восставшими, кроме ворот Сент-Оноре — единственной щели, через которую ещё можно было выскользнуть.

Королева-мать Екатерина Медичи, находившаяся в Париже, попыталась уладить дело переговорами. Она направила к Гизу эмиссаров с предложением остановить насилие. Перед королевскими военачальниками была поставлена задача сдерживать солдат, избегать атак на баррикады и занимать оборону. Такой приказ, по свидетельству де Ту, «сломил дух королевских войск и поднял дух горожан». Наёмники превратились из устрашающей силы в посмешище — в чугунные тумбы, по выражению хрониста.

Гиз тем временем разыгрывал двойную партию. Внешне он демонстрировал лояльность королю и готовность выступить посредником. Получив срочное сообщение от Генриха III, герцог согласился обеспечить упорядоченный вывод иностранных войск. Он шёл по улицам, вооружённый только шпагой, и толпа расступалась перед ним. Его поведение транслировало идею, что именно он спасает Париж и самого монарха от кровопролития, в то время как на деле он наносил удар по авторитету короны. Гиз не взял власть силой — он заставил короля признать своё бессилие.

К вечеру 12 мая было убито около шестидесяти королевских солдат. Число жертв среди горожан осталось неизвестным. Бастилия — королевская крепость в восточной части города — капитулировала перед отрядами Лиги. Париж полностью перешёл под контроль Совета Шестнадцати и герцога де Гиза. Горожане предлагали Гизу корону — по крайней мере, так утверждали современники, — но он отказался. Прямая узурпация престола была бы слишком грубым ходом: Лига легитимизировала свою власть через принуждение законного короля к соглашению.

На следующий день, 13 мая, Генрих III принял решение бежать. Он покинул Лувр через ворота Сент-Оноре, по сути, тайком. Из столицы король направился в Шартр. Свита была небольшой, багаж — минимальным. Монарх, которому подчинялась страна с пятнадцатимиллионным населением, не смог удержать собственный дворец. Это был не разгром армии, а политический крах. Столица выгнала своего короля.

Бегство Генриха III не сопровождалось погоней или сражением. Никто не пытался взять его в плен — в этом не было нужды. Гизу требовался король, подписывающий указы, а не мученик. И униженный монарх в Шартре стоил дороже, чем труп в Лувре.

Перо сильнее шпаги: Эдикт единства

Из Шартра Генрих III перебрался в Руан, где 15 июля 1588 года — через два месяца после бегства — подписал документ, известный как Эдикт единства. Это был не договор равных сторон, а капитуляция.

Эдикт состоял из нескольких принципиальных пунктов. Король поклялся жить и умереть в католической вере, никогда не заключать мира с еретиками-гугенотами, запретить занимать должности тем, кто не принесёт публичную присягу католика, и исключить любого не-католика из порядка престолонаследия. Последнее означало, что Генрих Наваррский — ближайший кровный родственник — легально лишался права на корону. Дом Гизов получал династическую перспективу.

Секретные статьи эдикта объявляли амнистию всем членам Католической лиги, предоставляли ей дополнительные крепости и утверждали назначение герцога де Гиза генерал-лейтенантом королевства. Этот пост давал ему командование всеми вооружёнными силами Франции. Парламент Парижа зарегистрировал эдикт 21 июля, придав ему силу закона.

Король пытался перехватить инициативу, объявив о созыве Генеральных штатов в Блуа — собрания представителей сословий, существовавшего во Франции с XIV века. Однако выборы делегатов прошли под полным контролем Лиги. Большинство депутатов представляли католическое дворянство и духовенство, лояльное Гизам. Штаты, собравшиеся осенью 1588 года, не вернули королю власть, а лишь закрепили его зависимость.

Парадокс положения заключался в том, что Лига победила, но победители начали ссориться между собой. Совет Шестнадцати становился всё более радикальным, требуя полного отстранения Валуа, конфискации имущества «политиков» и введения теократического правления. Городская буржуазия, получившая власть, не собиралась уступать её аристократам из окружения Гиза. Крестьяне пригородов помогали лигерам, надеясь на снижение налогов, но налоги никто не отменял.

Гиз, ставший фактическим правителем, оказался между двух огней. Уличные радикалы требовали от него решительных действий, а традиционная элита опасалась, что джинн народного бунта вырвется из бутылки. Сам герцог, вероятно, понимал: рано или поздно король попытается переиграть партию.

Развязка в Блуа и двойное эхо

23 декабря 1588 года Генрих III сделал ход, которого никто не ждал от колеблющегося монарха. В замке Блуа, куда прибыли Генеральные штаты, король приказал убить герцога де Гиза. Восемь дворян из личной гвардии набросились на него в приёмной перед королевским кабинетом. Получив множество ран, Гиз скончался на месте. На следующий день та же участь постигла его брата, кардинала Луи де Гиза.

Трупы обоих сожгли, а пепел выбросили в Луару. Это не было убийством из мести — это была попытка хирургического устранения конкурента. Король рассчитывал, что обезглавленная Лига распадётся. Расчёт оказался неверным.

Убийство Гиза спровоцировало волну ненависти по всей католической Франции. Сорбонна освободила подданных от присяги королю. Города один за другим отказывались подчиняться. Через несколько месяцев, 1 августа 1589 года, доминиканец Жак Клеман, действовавший по благословению лигерских проповедников, заколол Генриха III. Династия Валуа пресеклась. На смертном одре король признал Генриха Наваррского наследником.

Май 1588 года оставил после себя не только политические последствия. Баррикада как метод вошла в арсенал французских — а затем и европейских — революций. Сооружение из телег, брёвен и бочек оказалось дешёвым, быстрым и эффективным способом перекрыть городскую улицу. В отличие от крепостных стен, баррикаду мог построить кто угодно и где угодно, не имея инженерных знаний. В 1648 году Париж снова покроется баррикадами во время Фронды. В 1789-м падёт Бастилия, та самая, что сдалась лигерам в 1588-м. В 1830-м и 1848-м на улицах опять окажутся перевёрнутые экипажи.

День баррикад вскрыл механизм городского восстания в условиях религиозно-политического кризиса. Стихийное недовольство, которое выглядит как взрыв, на деле подготавливается организаторами. Слухи о готовящейся резне становятся детонатором. Иностранные войска, расквартированные вопреки привилегиям, превращают колеблющихся в мятежников. Толпа, которую воспринимают как хаос, оказывается способной к координации — цепями, баррикадами, приходскими звонницами. Всё это — технология власти, освоенная Лигой и позже многократно воспроизведённая в других конфликтах.

Двенадцатое мая 1588 года — это не триумф веры и не победа католического дела. Это история о том, как король потерял столицу из-за того, что не смог выдержать единую линию, а его противники использовали городскую инфраструктуру как оружие. Бочки оказались прочнее гвардейских алебард, а слухи — убедительнее королевских указов. Ничего божественного в этом не было — только точный расчёт человеческих страстей.