Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Радио ЗВЕЗДА

ИТЕЛЬМЕНЫ

Красавица Эльвель никак не могла решить, кого из двух братьев она больше любит - Коврана или Плахэна. Тогда ее отец, могучий шаман Ухт, превратил братьев в две реки и сказал дочери: «Выбирай! Тот, кого ты выберешь, снова станет человеком». Но она так и не смогла. Братья остались реками, а отец разозлился и превратил себя и дочь в две горы меж этих рек. Говорят, если хорошЕнько прислушаться, то в тишине летней ночи до сих пор можно слышать плач нерешительной Эльвель и спор двух братьев о любимой женщине. Ительмены — коренные жители Северо-Запада полуострова Камчатка. Существует несколько гипотез о том, как они здесь оказались. По одной — пришли из Монголии, по другой – с Гавайских островов, по третьей – из Северной Америки. И все это может оказаться правдой – может, не зря ительменов часто называют главными индейцами России. Но сами же они говорят, что появились на этом свете от ворона Кутха и его жены Ильху. По утверждению некоторых ученых ительмены обитают на Камчатке уже более 10 тыс

Красавица Эльвель никак не могла решить, кого из двух братьев она больше любит - Коврана или Плахэна. Тогда ее отец, могучий шаман Ухт, превратил братьев в две реки и сказал дочери: «Выбирай! Тот, кого ты выберешь, снова станет человеком». Но она так и не смогла. Братья остались реками, а отец разозлился и превратил себя и дочь в две горы меж этих рек. Говорят, если хорошЕнько прислушаться, то в тишине летней ночи до сих пор можно слышать плач нерешительной Эльвель и спор двух братьев о любимой женщине.

Ительмены — коренные жители Северо-Запада полуострова Камчатка. Существует несколько гипотез о том, как они здесь оказались. По одной — пришли из Монголии, по другой – с Гавайских островов, по третьей – из Северной Америки. И все это может оказаться правдой – может, не зря ительменов часто называют главными индейцами России. Но сами же они говорят, что появились на этом свете от ворона Кутха и его жены Ильху.

По утверждению некоторых ученых ительмены обитают на Камчатке уже более 10 тысяч лет, что подтверждается проведенными раскопками. И, кто знает, быть может, с тех самых пор и существует самоназвание этого народа – ительмены. Что в переводе означает «живущие здесь».

С необычными жителями Камчатки первые исследователи и путешественники познакомились в 18-м веке. Ительмены сильно удивили цивилизованных подданных царской империи. Они писали:

ПУТЕШЕСТВЕННИК: «Тот, кто видит ительмена впервые зимой, может от страха и непривычки тронуться умом. На груди его – лиса. На поясе – росомаха, на ногах – волк. Это потому, что вся одежда мехом наружу».

Казакам да корабелам казалось странным, что северные люди не мылись, не расчесывались, не стригли ногти, не ухаживали за зубами. А в силу традиционного рыбного промысла еще и пахли соответственно. Ительменов описывали как низкорослых темнокожих людей со слабой растительностью на теле, выраженной косолапостью, выступающими скулами и мясистыми губами.

Однако все исследователи отмечали, что ительмены отличались удивительной выносливостью. Они могли долго и при этом очень быстро передвигаться по пересеченной местности, выполнять тяжелую физическую работу. Несмотря на внешнюю нескладность и, по их мнению, ужасную антисанитарию, народ отличался богатырским здоровьем и удивительным для тех времен долголетием: ительмены жили 65-75 лет.

Но стоило первопроходцам познакомиться с местным населением поближе, как мнение о нем менялось кардинально. Потому что все без исключения ительмены были по характеру людьми открытыми, добрыми, веселыми и — как они сами о себе говорят, — «очень тактильными».

МЕСТНЫЙ: Для нас очень важно чувство прикосновения. Чтобы ближе узнать человека, его обязательно надо потрогать. Пощупать!

Всего ительменов осталось на Земле около 3 тысяч. Конечно, цивилизация давно изменила их образ жизни. Но, как и прежде, раз в год осенью они собираются вместе, чтобы отметить важнейший обрядовый праздник – Алхалалалай. Отдают дань верховному божеству. Торжественно выметают мусор – все плохое – после чего сжигают его на огне. На внешнем огне. А внутренний – чистый огонь, разводят в помещении и просят у него, чтобы он хранил и миловал семью, благословил и уберег от беды. Поют песни, танцуют, играют в игры, едят. И криком «Алхалалалай!» благодарят божество за жизнь, за любовь и за все сущее на земле.

Слушайте программу «Малые коренные народы России» на Радио ЗВЕЗДА.