Почему детские сказки такие страшные

Прочитала занятную и оооочень красивую книжку про страшные сказки – от древности до наших дней. Многое из написанного в ней известно, но есть и оригинальные мысли. Тем, кто читал Проппа, конечно, нового тут не найти, но не все готовы к его стилю повествования. Так что делюсь интересным – девятью фактами о сказках.

1. Первая причина мрачности народных сказок в том, что во время их создания люди не понимали многого, что происходит. Почему гремит гром? Почему приходит засуха? Для того, чтобы объяснить эти явления, они придумывали существ, духов и богов, которые гневаются. Конечно, героям сказок приходилось туго.
2. Вторая причина таится в опасности. Жизненно важно было объяснить ребенку запреты. Через сказки это сделать проще, чем через прямое «нельзя». Запретное хочется делать, а вот мысль о Бабе Яге, пожирающей детей, заставить задуматься: стоит ли идти в лес одному? Или, например, у арабов есть полуденный осел Хумар аль-Кайла, чтобы дети не выходили на солнцепек.
3. У разных народов с разной традицией и отличающимся языком встречаются практически идентичные сюжеты. Та же история о рыбаке и рыбке существует в разных вариантах, где действие и смысл одни, а герои разные.
4. Слово «кошмар» восходит к слову «мара», связанному с духом, который наступает на грудь или сдавливает ее. Такой дух посидит у человека на груди перед сном – как следствие приснится кошмар.
5. Существует поверье, объясняющее причину того, что пауки плетут паутину в местах повыше, под потолком. Оно о пауке Ананси, пришло из западноафриканского фольклора. К пауку постучался старик Смерть, но слопал он только тех, кто упал с потолка вниз.
6. Заболевание «психоз Вендиго» названо по имени существа из американской культуры. Это дух из мифологии алгонкинов, который воплощает в себе ужас перед холодом и голодом зимы. Не припомню других случаев, когда миф давал официальное название болезни.
7. А вот комары и мошки, как говорится в удэгейской сказке, появились благодаря хитрости двух сестер, развеявших пыль монстра по имени Кугомни. Им пугали тех, кто не поддерживал огонь в жилище. И это действительно важный вопрос для народов Крайнего Севера. И отсюда понятно, почему комары не любят дым от костра.
8. Пушкин, братья Гримм, Шарль Перро и многие другие были первопроходцами в своих странах: они переносили сказки от низших слоев в литературу, облагораживая язык. Много таких сказок существует – у Гримм, например, сборник состоит примерно из 200 мотивов. И далеко не все из них можно было читать вслух при дамах, очень уж жуткие.
9. Что касается нашего времени, то сказки и жуткие слухи распространяются в интернете очень быстро. Но чуть раньше Эдуард Успенский решил собрать «пионерские страшилки» – попросил школьников прислать страшные истории. Получил порядка тысячи писем, сделав важное дело – сохранив «жуткий детский фольклор», одна из двух книг так и называлась.

Есть в этой небольшой книге и другие факты. У меня есть много вопросов к редактуре, а также к отсутствующему списку источников. Но если не позиционировать книгу как научный сборник, а скорее как развлекательный, то все вопросы снимаются. Тем более, оформление мне очень нравится.

А вы помните страшилку про гроб на колесиках?

__________________________

Помимо Дзена веду и канал в телеграме, несмотря ни на что.