Откуда это взялось
Недавно один популярный православный психолог у себя в группе выложил текст, в котором обосновывал христианское учение о семейной иерархии тем, что женщина по некоторым параметрам серьёзно уступает мужчине. В частности там утверждалось, что «мужская рассудительность, основательность, умение стратегического планирования, способность быстро сориентироваться в минуту опасности, смелость — только подтверждают присвоенное ему свыше право главенства». Кроме того, женскому полу приписывается «слабый самоконтроль, безответственность, страстность, слепота в суждениях» (часть цитаты, выдернутая из текста священника Александра Ельчанинова).
Подобные представления о существенной разнице между полами распространены в православной среде, их любят транслировать некоторые проповедники. Эти взгляды восходят к дохристианским мыслителям (в частности, к Аристотелю), откуда перешли к некоторым отцам Церкви и христианским богословам.
Разум и чувства
Поскольку эти предрассудки нередко транслировали авторитетные лица, то многим современным людям свойственно их усваивать и повторять без критического анализа. Хотя, на самом деле, они не подтверждаются научными исследованиями (в области когнитивных наук, нейробиологии и социальной психологии). Исследования показывают, что индивидуальные различия внутри каждой группы значительно превышают любые средние различия между группами. То есть среди женщин немало таких, которые рассудительнее и смелее некоторых мужчин, а среди мужчин немало таких, у которых проблемы с самоконтролем, излишней эмоциональностью, страстностью и т.п. Это вполне проверяемые вещи.
Сюда же можно отнести расхожее убеждение, что якобы мужчине свойственно руководствоваться преимущественно разумом, а женщине - чувствами. И соединив одно с другим, получим нечто гармоничное. Или то, что якобы у мужчины и женщины принципиально разное душевное устроение.
Преимуществ ни у кого нет
Христианское учение о главенстве мужа в семье важно, но это главенство основывается на воле Бога, а не на том, что якобы мужской пол по природе имеет какие-то преимущества перед женским, - в частности, природную склонность к лидерству (а женщина, соответственно, якобы имеет склонность к подчинению). Важно различать культурно обусловленные особенности (когда мальчики и девочки определённым образом воспитываются и затем играют определённые, социально заданные роли), и то, что относится непосредственно к проявлением человеческой природы. Нельзя использовать в апологетических и нравоучительных целях античные предрассудки, кто бы из авторитетов их не высказывал.
Когда говорится, что в христианском браке муж является главой жены и семьи в целом, а жена – его помощницей, речь идёт, конечно же, не о деспотизме мужа или закрепощении жены, но о первенстве в ответственности, заботе и любви. Не следует также забывать, что все христиане призваны к взаимному повиновению друг другу в страхе Божием (Еф.5:21).
Поскольку сфера действия любой богоугодной власти определяется общим благом, которому она служит, власть в семье распространяется только на решения, касающиеся действий, имеющих отношение к благу супружеского и семейного общения. В вопросах, не связанных с этим общим благом, обязанности повиноваться нет.