Никакого противоречия в заголовке нет. Больше того – иначе и быть не может. И все это мы сейчас рассмотрим на примере концерта «Тува Джаз Бэнда», посвященном Международному дню джаза.
А начнём с праздника
30 апреля – день странный и таинственный. Канун Вальпургиевой ночи и, одновременно, канун Международного праздника всех трудящихся. В России по традиции более чем столетней давности 1 мая в этот день трудящиеся показывают свою солидарность с другими трудящимися. В других странах продолжают требовать: больше денег, меньше работы. Мы не требуем. Почему? Это уже другой вопрос.
30 апреля ведьмы проверяют грузоподъемность своих мётел – пора лететь на Броккен – самую высокая точку горного массива Гарц. (Гетте врать не будет!)
30 апреля у нас нынче первый раз отмечают День коренных малочисленных народов России.
Ну и 30 апреля, начиная с 2012 года, отмечают Международный День Джаза. Именно в этот день в 2011 году ЮНЕСКО официально признало джаз «языком свободы». Это идея легендарного пианиста Херби Хэнкока: он предложил создать день, когда музыка, родившаяся в бедных кварталах Нового Орлеана, объединит людей по всему миру – без политики, без границ, без громких слов.
Каждый год ЮНЕСКО выбирает «глобальный принимающий город» - где проходит главное празднество. Такими городами были и Париж, и Петербург, и Мельбурн. В этом году – Чикаго. Но независимо от глобального города концерты проходят во всех городах. Разумеется, в тех, где есть джазовые коллективы.
А чем еще интересен апрель 2012 года, кроме первого Дня Джаза? Наверное, многие уже догадались. 18 апреля 2012 года в Национальном музыкально-драматическом театре имени В. Кок-оола прошел «выпускной концерт» «Бэнд ВСГАКИ» под руководством заведующего кафедрой музыкального искусства эстрады Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусств, профессора, заслуженного деятеля искусств России Валерия Симонова. В составе коллектива было 16 студентов Тувинского филиала ВСГАКИ. Позднее они стали называть себя «Тува Джаз Бэнд». Это – дата рождения бэнда.
Джаз – универсальный язык, способный преодолевать границы, объединять поколения и культуры. Может быть, поэтому, такое апрельское совпадение было вовсе не случайным.
Малочисленные!
Перед началом концерта ведущий – Игорь Дулуш – поздравил всех нас с Днем малочисленных народов. Коренные и малочисленные народы у нас – это в основном тувинцы-тоджинцы. Но, как сказал Игорь Дулуш, по сравнению с народами России, а уж тем более с Китаем, тувинцы – малочисленный народ. (Строго по секрету: по сравнению с Китаем и Индией – все страны в мире населены весьма малочисленными народами).
В общем, всю Туву исключаем. А вот дирижера, Начына Донгака, Заслуженного артиста Республики Тыва, оставляем. Он – из семьи коренных малочисленных народов. И если бы оставался дома и вел традиционный образ жизни, то тоже считался бы представителем коренных и малочисленных народов. Но нам повезло, что он выбрал музыку. Начын Донгак – не только один из лучших дирижеров Тувы, но и один из лучших исполнителей на баритон-саксофоне.
Помните, что говорила Душечка в фильме «В джазе только девушки»: «Когда слышу саксофон, я просто теряю голову. Особенно от тенор-саксофона». Что тут можно сказать? Она просто не слышала баритон-саксофона нашего Начына Донгака!
Любителей джаза никак нельзя отнести к малочисленным – их действительно много. Гораздо меньше джазовых музыкантов. Их и назовем малочисленным народом. Так что у всех джазменов России 30 апреля был двойной праздник.
Джаз – музыка мира
Все, что сейчас вы прочитаете, – это как реплика «в сторону». Как своего рода паузы, которые устраивает ведущий Игорь Дулуш во время концертов, чтобы дать перевести дух музыкантам.
Например, он говорил о происхождении знаменитых джазменов. И, как ни странно, очень многие из них родом из России. Точнее – из Российской Империи. А потом начинает казаться, что вовсе не странно. Самый интересный джаз как раз и получился, когда африканскую музыку переосмыслили те, чьи корни уходят в российскую культуру. И это касается не только музыки. Авторов сценария фильма «В джазе только девушки» тоже в детском и подростковом возрасте родители вывезли из России. Их настоящие имена Изи Домнич и Самуил Вильдер.
Но все же вернемся к языку мира. Два раза на фестивале «Устуу-Хурээ были музыканты «Сан Ра Arkestra». К сожалению, музыкального философа и мистика Сана Ра уже давно нет. Сейчас оркестром руководит Маршалл Белфорд Аллен. Он не намного младше Сан Ра – всего на десять лет. Сан Ра родился в 1914 году, а Маршалл – в 1924. Два года назад отметил столетие. Но и сейчас работает. И играет джаз, конечно. Он – один из ведущих альт-саксофонистов.
И он – за мир. Безусловно. Это видно даже из его биографии: во время Второй мировой войны он вступил в 92-ю пехотную дивизию, известную как «Солдаты Буффало», и служил во Франции. Во всех статьях и книгах о нём будет написано, что он учился играть на альт-саксофоне в Париже. Так именно тогда он и был в Париже. Там и учился играть – во время Второй Мировой. Он был за мир. И воевал за мир.
Одним из номеров программы концерта было «Полюшко-поле» в обработке Гленна Миллера. «Полюшко-поле» - советская песня, музыку написал в 1933 году композитор Лев Книппер, автор слов - поэт Виктор Гусев. А первым, кто исполнил эту композицию в джазовой обработке, был не знаменитый оркестр Гленна Миллера. В сороковых годах Миллер на пике славы оставил свой оркестр и пошел на войну. Он создавал джазовые оркестры в армии. Занимался, так сказать, культпросвет работой. Так вот, первый исполнил «Полюшко-поле» в джазовой обработке оркестр ВВС США под управлением Гленна Миллера. И называлась композиция «Russian Patrol» («Русский патруль»).
Фейерверк
Писать о концерте легко и сложно. Легко – это если перечислить все номера программы. Сложно – это если зачем и почему.
Давайте просто перечислим некоторые композиции, чтобы дать общее представление об атмосфере в зале. Софья Кара-оол исполнила зацепинские «Дожди» («Дожди с далекого берега») и «Черного кота». А потом были «Чатануга чу-чу», «Мэкки-нож», «What a Wonderful World!» («Как прекрасен мир!»). Песня про прекрасный мир получила мировую известность в исполнении Луи Армстронга. А у нас она больше известна все-таки в исполнении Владимира Симчита.
«Штормующий понедельник» и «Когда святые маршируют»… это надо слушать. Если писать о них – всей газеты не хватит.
А открывали концерт две джазовые композиции «Приглашение на рандеву» и джазовая увертюра, написанная специально для выступлений Владимира Оскал-оола, первого в Туве артиста цирка. Обе композиции – Владимира Салчаковича Токи. Это – гениальная музыка. И смело можно сказать: тот, кто не слышал музыки Владимира Токи, ровно ничего не знает о тувинской музыке вообще.
Имеют право
Ну и в завершение ещё о том, что говорил Игорь Дулуш во время концерта. Джаз объединяет. Создает единое пространство. Но этим же занимаются разные другие структуры. Вот на примере России: все границы (независимо от региона) у нас охраняют пограничники, за порядок отвечает МВД, за безопасность – МЧС, за соблюдение закона – прокуратура. То есть тут явно можно проследить единое пространство. Единое пространство культуры у нас тоже вроде есть. Теоретически.
Но каждый (!) ребенок имеет право увидеть «живьем» балет и услышать оперу. Ну, чего нет, того нет. Разве что этот самый гипотетический ребенок из Тувы поедет куда-нибудь в Новосибирск. Учиться играть в хоккей? Да, теоретически такое право есть. Но практически мы не можем себе этого позволить. Сможет ли заняться этим прокуратура? (Кстати, прокурор Республики Тыва, Евгений Ботвинкин, тоже был на концерте.) Вряд ли. Да, формально права детей нарушаются, но что-то не видно способов исправления ситуации. Ну, не будет же прокурор организовывать русскую труппу в театре или создавать балет? Насчет хоккея вроде бы какие-то подвижки есть.
Но вот последние фразы, которые прозвучали на концерте, чуть ли не заставили забыть весь тот восторг, который испытали зрители. Игорь Дулуш официально со сцены объявил, что фестиваля «Устуу-Хурээ» в этом году не будет. Вообще не будет. Понятно, все были в недоумении: как это, в год, когда будет проходить буддийский форум, не будет фестиваля Живой Музыки и Веры, благодаря которому восстановили храм Устуу-Хурээ? Единственный фестиваль, с помощью которого восстановили храм. Наверняка участников повезут посмотреть восстановленный храм. Расскажут ли им о фестивале, благодаря котором он вынырнул из небытия? Сомневаюсь. Потому что тогда участники форума зададут резонный вопрос: почему же сейчас нет фестиваля? А вот на это ответа уже не будет.
Впрочем, уверена, что всем участникам форума покажут самую благостную картинку жизни в Туве. И уж точно не покажут небольшой, самый первый в постсоветские времена буддийский храм, о котором мы писали пару недель назад. Это когда члены регионального Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры нашли его в запустении, окруженным своеобразной «свалкой» предметов культа, которые буквально валялись на земле и в яме под открытым небом. Верующие туда сейчас не ходят, потому что храм официально находится в ремонте. С 2023 года маленький храм якобы ремонтируют.
Джаз – музыка свободы и мы живем в свободной стране. Может быть, пора вспомнить, что это – наша страна и наша земля. И порядок надо наводить нам самим и для себя, а не только не ради разовых мероприятий.