Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Каширский Календарь

Эпизод 25

1000-900 лет назад. Боги вятичей: от Стрибога до двоеверия. Главным языческим богом вятичей, в отличие от киевлян, поклонявшихся Перуну, был Стрибог («Старый Бог»), создавший Вселенную, землю, богов, людей, растительный и животный мир. Он научил людей кузнечному делу и плавке металла. Почитаемым богом был Ярила – бог весеннего света, тепла, любовной страсти и плодородия. К его празднествам были приурочены языческие браки (умычка жён), о чём Нестор писал: «Схожахуся на игрища, и ту умыкаху жены себе, с нею же кто совещашеся, имяху же по две и по три жены». Разгульные празднества в честь Ярилы долго совершались на Руси даже после принятия христианства. Весну славяне представляли в образе Лады – богини весеннего тепла, юности, красоты, плодородия, любви и браков. Лада прогоняет зиму – богиню Морану, «отмыкает» землю для посевов и вступает в брак с богом-громовником. Обряды встречи весны в нашем крае (Масленица, Красная Горка и др.) свидетельствуют, что вятичи поклонялись Ладе. С этим пра

Эпизод 25. 1000-900 лет назад. Боги вятичей: от Стрибога до двоеверия.

Главным языческим богом вятичей, в отличие от киевлян, поклонявшихся Перуну, был Стрибог («Старый Бог»), создавший Вселенную, землю, богов, людей, растительный и животный мир. Он научил людей кузнечному делу и плавке металла. Почитаемым богом был Ярила – бог весеннего света, тепла, любовной страсти и плодородия. К его празднествам были приурочены языческие браки (умычка жён), о чём Нестор писал: «Схожахуся на игрища, и ту умыкаху жены себе, с нею же кто совещашеся, имяху же по две и по три жены». Разгульные празднества в честь Ярилы долго совершались на Руси даже после принятия христианства.

Весну славяне представляли в образе Лады – богини весеннего тепла, юности, красоты, плодородия, любви и браков. Лада прогоняет зиму – богиню Морану, «отмыкает» землю для посевов и вступает в брак с богом-громовником. Обряды встречи весны в нашем крае (Масленица, Красная Горка и др.) свидетельствуют, что вятичи поклонялись Ладе. С этим праздником связано название Красная Гора – косогор на озерском берегу напротив Спас-Детчина. Здесь предки-вятичи с 21 по 23 марта праздновали день весеннего равноденствия, поклоняясь Стрибогу, Яриле-солнцу, Ладе, Дажьбогу, Сварогу и Живе.

С принятием христианства язычество пало, но почитание природы удержалось. Заговоры слились с молитвами, языческие празднества приурочили к христианскому календарю. Перун уступил место Илье-пророку; бога Волоса (Велеса) заменили св. Власий, св. Георгий, Флор и Лавр; богиню Ладу – Дева Мария и мученица Параскева. Так возник феномен двоеверия, особенно яркий в землях вятичей.

Вятичи верили в леших, водяных, русалок, домового (покровителя дома) и чура (покровителя рода). Умерший домовладыка воплощался в домового, а умерший владыка рода – в чура, оберегавшего землю родичей. Поэтому местом погребения стала граница владений рода, межа. Об этом свидетельствует Нестор, а также арабский писатель Ибн-Руста: когда умирает человек, труп сжигают, пепел кладут в урну и ставят на холме.

Несмотря на отличия вятичей от ранее принявшей христианство Древней Руси, постепенно, начиная с XI-XII века идёт быстрое слияние культур вятичей с древнерусской культурой. Окончательно сложился русский народ. О новом этапе истории, к приложению к нашему краю, «Каширский календарь» расскажет в следующих эпизодах.

© Андрей Алексеевич Голубев

#Кашира #КаширскийКалендарь #АндрейГолубев #ИсторияКаширскогоКрая #Вятичи #Колтеск880лет #Кашира670 #Кашира1356год #Колтеск1146год #Ока #ВеликийЯнтарныйпуть #ДревнерусскиеГорода #Колтеск #Краеведение #Растовец #Салахмир #клад #первыелетописныегорода #ЮрийДолгорукий #ТорговыеПутиДревнейРуси #КурганыВятичей

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9
-10