Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Зачем нужно рождать детей, если абсолютное большинство из них Господь отправит в геенну огненную? Зачем им рождаться, если хотя бы один из

них точно попадёт в ад? Отвечает чтец Сергий Федоров, магистр богословия: Во-первых, в Священном Писании нет утверждения, что абсолютное большинство людей Господь отправит в геенну огненную. Зато говорится о бесчисленном множестве спасенных: После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих (Откр.7:9). Во-вторых, спасение или погибель в вечности в значительной степени зависит от выбора самого человека, и даже дурное воспитание не предопределяет человека к тому, чтобы тяжко грешить и уйти в геенну. В-третьих, Вы не учитываете разную степень нравственной ответственности людей, которая предполагает неодинаковый суд Бога над ними, а также то, что только сознательное и упорное желание оставаться в нераскаянности до самой смерти приведет человека к окончательной вечной погибели. В-четвертых, рождение и воспитание дете

Зачем нужно рождать детей, если абсолютное большинство из них Господь отправит в геенну огненную? Зачем им рождаться, если хотя бы один из них точно попадёт в ад?

Отвечает чтец Сергий Федоров, магистр богословия:

Во-первых, в Священном Писании нет утверждения, что абсолютное большинство людей Господь отправит в геенну огненную. Зато говорится о бесчисленном множестве спасенных:

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих (Откр.7:9).

Во-вторых, спасение или погибель в вечности в значительной степени зависит от выбора самого человека, и даже дурное воспитание не предопределяет человека к тому, чтобы тяжко грешить и уйти в геенну.

В-третьих, Вы не учитываете разную степень нравственной ответственности людей, которая предполагает неодинаковый суд Бога над ними, а также то, что только сознательное и упорное желание оставаться в нераскаянности до самой смерти приведет человека к окончательной вечной погибели.

В-четвертых, рождение и воспитание детей - это заповедь Божья для людей, состоящих в браке и потенциально способных к этому. Почему-то Вы рассматриваете рождение детей с пессимистической позиции, как угрозу для их вечной жизни. В то время как можно и нужно рассматривать его, как возможность не только подарить жизнь человеку, но и обрести блаженную вечную жизнь с Господом в обновленной вселенной. Вы же, со своей стороны, будете иметь возможность активно участвовать в их становлении (в том числе, духовном) и также получить за это свою награду от Бога. Если же Ваши дети, вопреки всем Вашим стараниям, сознательно выберут жизнь в грехе, то это будет их выбором и их ответственностью перед Богом. Поэтому предлагаю сосредоточиться на позитивных возможностях, а не на самых пессимистических сценариях.

Мы выбираем путешествовать, хотя всегда можем попасть в аварию и умереть. Мы выбираем вступать в близкие отношения, хотя всегда можем пережить предательство, жестокость или разбитое сердце. Мы выбираем есть в разных местах, хотя всегда можем отравиться или подавиться. Вся жизнь построена на постоянном риске, причем зачастую последствия не зависят от нас. Тем не менее, это не является поводом для того, чтобы закрыть для себя все возможности.

🖼Источник картинки

#вопросы #библия