: «Что отличает аналитическую встречу от «обычной» встречи двух людей, так это особая аналитическая обстановка, символизирующая особое «качество» аналитических отношений. Их встреча представляет собой ритуал. Для неё требуется особое место (кабинет аналитика), тайминг (более или менее регулярные встречи), оба участника выполняют определенную функцию в этом сеттинге - функцию пациента и функцию аналитика, включая плату, которую один вносит другому за участие в этих отношениях. Мирча Элиаде говорил о роли ритуализации, например в шаманизме, пишет, что она обладает парадоксальной функцией подключения шамана и его клиенту к исцеляющему «нуминозеому» и защиты от него обоих. В анализе, как и во время шаманских сеансов, соответствующие ритуалы символизируют «достаточно хорошую связь» с таинственным и дистанцию от него. Ритуал символизирует эту достаточность, но не создает ее. <…> Эффект от встречи был бы меньше, если бы передача осуществлялась теми же словами, но за стаканчиком в каком нибу