Хөрәсән. Так у татар называют очень ленивого человека.
Хорасан — это историческая область в Центральной Азии. В неё входили территории современного северо-восточного Ирана, южного Туркменистана, части Узбекистана, западного Афганистана и Пакистана. В Иране есть провинции с таким названием. С персидского «Хорасан» переводится как «солнечная сторона».
Хорасан известен на весь мир производством шафрана, барбариса, коврами, а также тем, что там родились Омар Хайям, Ибн Сина, Фирдоуси.
Почему же у татар «хөрәсән» стал символом лени и тунеядства?
Хорасан был одним из центров суфизма. Энциклопедист Наки Исанбет пишет, что прозвище пришло от шакирдов, которые учились в медресе Хорасана и возвращались домой.
В Хорасане существовала религиозная секта, проповедовавшая идею, что безделье — высшее удовольствие в жизни. Ученики медресе, попавшие под это влияние, тоже начинали распространять такие взгляды. Постепенно закрепилось мнение: мол, в Хорасане одни ленивцы. Отсюда и выражение «хөрәсән ялкавы» — «хорасанский лентяй».
Это слово широко встречается у татарских писателей. Аяз Гилязов пишет: «Копошишься, как бездельник из Хорасана».
Из персидского в татарский пришло и другое слово, связанное с ленью, — «сөрхәнтәй». Это ни к чему не способный ленивый человек, который живёт в своё удовольствие. Фанис Яруллин пишет: «Кемгә карап шундый сөрхәнтәй булдыгыз?» — «С кого вы взяли пример, что стали такими бездельниками?»
В переводе с персидского «хорсанд» — «довольный, радостный». «Ман хорсандам» — «я доволен, я рад». Люди, которые круглый год тяжело работали, не принимали тех, кто ходил радостный, когда другие работали. Возможно, речь шла и о сыновьях богачей, вернувшихся с учёбы и живущих в своё удовольствие. Постепенно и само слово изменилось на татарский лад: «хөрсәнтәй» → «сөрхәнтәй» и стало означать радостного бездельника.
Ещё одно яркое слово — «сорыкорт», трутень. Это уже не просто ленивый, а человек, живущий за чужой счёт, паразит.
У Тукая есть стихотворение «Трутни», где он высмеивает таких людей:
Аристократ-сорыкортлар, калын корсак, кечек башлар;
Ашыйлар соң бирән булган кешеләр, ну гаҗәп, ай-яй!
Вә һәрберсе — губернатор, кикерәләр дөбер-шатыр;
Тамак туйгач төкер-какыр, — бөтен эч май гына, май-май!
«В нашей знати каждый — трутень, толстобрюхий негодяй,
Ну и жрут обжоры эти, поражаюсь, ай-ай-ай!
Каждый — словно губернатор, громко он привык рыгать,
Он нажрётся и плюётся, в брюхе сала — через край».
Трутень — это самец пчелы: крупнее рабочей пчелы, с большими глазами и без жала. Не собирает нектар, не защищает улей, питается мёдом, который добывают другие. Поэтому его образ и стал символом лени.
Осенью рабочие пчёлы перестают кормить трутней и выгоняют их из улья — чтобы сохранить запасы. Тукай и пишет: хватит кормить трутней.
Но в реальности задача трутня другая — оплодотворение матки. Без него пчелиная семья не сможет размножаться. Кроме того, трутни поддерживают тепло в улье и влияют на активность пчёл. Но со стороны трутень кажется просто бездельником.
А у вас как называют ленивых людей?
#хорасан #татары #татартеле #татарскийязык #хөрәсән