373 подписчика

СЕЙЧАС СТАЛО МОДНО ЗАНИМАТЬСЯ ДУХОВНЫМИ ПРАКТИКАМИ - РЕТРИТЫ, МЕДИТАЦИИ

5 мая5 мая

1 мин

У меня очень большой опыт в познании себя - почти 15 лет терапии, 8 лет психфака, гвозди, трансперсональные практики, изучение вед и прочих учений и многое другое. ХОЧУ С ВАМИ ПОДЕЛИТЬСЯ СВОИМИ ИНТУИТИВНЫМИ ОЩУЩЕНИЯМИ О ТОМ, КАК Я ВИЖУ ДУХОВНОСТЬ. НЕ ПРЕТЕНДУЮ НА ИСТИНУ. Во-первых, это индивидуальный путь. Нет шаблона, по которому нужно пройти, нет KPI. И любая практика, любое учение - это только один из тысячи инструментов, который не факт, что проведет по нужной траектории. Во-вторых, медитативные практики, мантры и подобные техники, которые помогают выровнять состояние, пребывать на «высоких вибрациях» без проживания разных своих эмоций, осознания теней - это как прикрывать газеткой сами знаете, что. Если наша психика фрагментирована и мы не приняли в себе тень, решили не проживать сильные негативные эмоции (утрату, к примеру), а просто замедитировали это и представили, что мы выше своих эмоций - все это, простите, дерьмо внутри никуда не девается, а только тухнет и пытается выр

СЕЙЧАС СТАЛО МОДНО ЗАНИМАТЬСЯ ДУХОВНЫМИ ПРАКТИКАМИ - РЕТРИТЫ, МЕДИТАЦИИ.

У меня очень большой опыт в познании себя - почти 15 лет терапии, 8 лет психфака, гвозди, трансперсональные практики, изучение вед и прочих учений и многое другое.

ХОЧУ С ВАМИ ПОДЕЛИТЬСЯ СВОИМИ ИНТУИТИВНЫМИ ОЩУЩЕНИЯМИ О ТОМ, КАК Я ВИЖУ ДУХОВНОСТЬ. НЕ ПРЕТЕНДУЮ НА ИСТИНУ.

Во-первых, это индивидуальный путь. Нет шаблона, по которому нужно пройти, нет KPI.

И любая практика, любое учение - это только один из тысячи инструментов, который не факт, что проведет по нужной траектории.

Во-вторых, медитативные практики, мантры и подобные техники, которые помогают выровнять состояние, пребывать на «высоких вибрациях» без проживания разных своих эмоций, осознания теней - это как прикрывать газеткой сами знаете, что.

Если наша психика фрагментирована и мы не приняли в себе тень, решили не проживать сильные негативные эмоции (утрату, к примеру), а просто замедитировали это и представили, что мы выше своих эмоций - все это, простите, дерьмо внутри никуда не девается, а только тухнет и пытается вырваться наружу через депрессивные состояния, самоканазание, пассивную агрессию, срывы на переедание, алко и прочее.

К слову, частенько у фанатично религиозных или псевдодуховных людей припрятаны немаленькие такие грешки.

В третьих, важна осознанность. К примеру, часто пропагандируется, что духовный человек - это честный и порядочный, без вредных привычек, с традиционными ценностями и прочее. И вроде как бы оно так, но есть нюансы. Если мы идем к этому через аскезу, то как бы разделяемся внутри себя - еще больше в тень запихиваем неугодные свои качества. Но те же зависимости - они не берутся из ниоткуда. Есть причины. К примеру, недостаток самоценности. Но если мы пойдем через наполненность и любовь к себе - то честность и любовь станут для нас естественными.

По моим ощущениям, целостным человеком можно стать, только раскопав в себе самые отвратительные свои части и эмоции, приняв их и научившись использовать их себе во благо.

А дальше уже хороши любые практики, которые усиливают эту целостность, а не создает еще большего конфликта между собой и собой.