Я хочу объяснить вам одну вещь, которую многие неправильно понимают.
Когда человек говорит: «Я начинаю читать, молиться, медитировать, заниматься внутренней работой – и меня сразу клонит в сон», он думает, что проблема только в теле. Конечно, если тело истощено, если человек не спит нормально, если он живёт в перегрузе, телу нужно дать отдых. Нельзя ломать тело. Но очень часто речь идёт не только о физической усталости. Речь идёт о духовной сонливости. Что такое духовная сонливость? Это состояние, когда человек внешне бодрствует, но внутри живёт автоматически. Он реагирует по привычке, думает по привычке, говорит по привычке, раздражается по привычке, хочет по привычке. Он вроде бы живёт, но его сознание не включено. Он не спрашивает: «Перед Кем я сейчас стою? Что Творец хочет показать мне через это состояние? Где здесь моя работа? Как я могу сейчас приблизиться к Нему?» Такой человек может читать святую книгу, но читать её как обычный текст. Глаза бегут по строкам, ум пытается что-то понять, а сердце не включено. И тогда приходит сонливость. Почему? Потому что душа не получила направления. Мысль не поднялась к корню. Желание не стало молитвой. Человек читает, но не обращается к Творцу. Поэтому первое лекарство от сонливости – это не кофе, не раздражение на себя и не насилие. Первое лекарство – вернуть намерение. Перед тем как открыть книгу, перед тем как начать медитацию, перед тем как войти в молитву, остановитесь на несколько секунд и скажите внутри: «Творец мира, я не хочу спать духовно. Я не хочу жить автоматически. Я хочу быть живым перед Тобой. Я хочу читать не просто глазами, а сердцем. Я хочу, чтобы эти слова пробудили мою душу и приблизили меня к Тебе». Если человек так начинает, он уже не просто читает. Он превращает чтение в молитву. Когда вам тяжело понимать глубокие тексты, не надо сразу бросать. Читайте их как псалмы Давида. Не только умом, а обращением. Даже если вы не понимаете всё, вы можете желать понять. Даже если смысл ещё закрыт, вы можете просить: «Раскрой мне, что здесь говорится. Дай мне почувствовать, чего Ты хочешь от меня через эти слова». Тогда текст становится не информацией, а встречей. В книге «В потоке бесконечного Я» объясняется, что человек, который ещё не родился в духовном, находится как бы в состоянии спячки, а чтение книг праведников, соединение с ними и действие по их передаче пробуждают в сердце духовные корни. Когда снизу появляется усилие, сверху начинается помощь. Второе лекарство от сонливости – это экран. Экран – это способность остановить автоматическое приятие. Обычный человек хочет лечь, отключиться, посмотреть что-то пустое, уйти в сон, в еду, в разговоры, в телефон, в привычное наслаждение. Но когда человек говорит: «Нет, сейчас я выбираю не автоматизм. Сейчас я выбираю духовную работу», – это уже начало экрана. Не надо думать, что экран – это что-то далёкое и недоступное. Первый аналог экрана начинается очень просто: я мог бы сейчас отключиться, но я выбираю быть осознанным. Я мог бы сейчас пойти за привычным наслаждением, но я выбираю открыть книгу. Я мог бы отреагировать автоматически, но я останавливаюсь и спрашиваю: «Зачем я это делаю? Ради чего? Перед Кем?» Вот это уже начало пробуждения. Третье лекарство – не сидеть в бесформенном расслаблении. Многие думают, что медитация – это просто расслабиться, закрыть глаза и отпустить себя. Но если мысль не имеет направления, расслабление быстро превращается в рассеянность, а рассеянность – в сонливость. Внутренняя работа требует не напряжения нервов, а ясного направления мысли. Дайте мысли одну точку. Например: «Я хочу прилепиться к Творцу».«Я хочу почувствовать Его присутствие». «Я хочу понять, что сейчас происходит со мной». «Я хочу выйти из автоматизма». «Я хочу, чтобы моя мысль вернулась к своему корню». Когда мысль собрана вокруг одной точки, человек начинает просыпаться. Потому что сознание не распадается, а поднимается. Четвёртое лекарство – включить сердце. Сонливость часто приходит оттого, что человек работает только головой. Он хочет понять, разобрать, запомнить, объяснить. Но духовная работа не делается одним интеллектом. Нужно сердце. Нужно желание. Нужно внутреннее обращение. Спросите себя: «Чего я сейчас хочу на самом деле? Я хочу просто закончить урок? Я хочу выглядеть духовным? Я хочу поставить галочку? Или я хочу приблизиться к Творцу?» Если вы честно зададите этот вопрос, сердце начнёт пробуждаться. Пятое лекарство – движение от себя к Творцу. Сонливость усиливается, когда человек замкнут на себе: «Я устал», «мне тяжело», «я не понимаю», «у меня нет сил», «у меня не получается». Всё это может быть правдой на уровне ощущения, но если человек остаётся только в этом, он закрывается внутри себя. Нужно перевести состояние в обращение: «Творец, у меня нет сил – дай мне силу». «Я не понимаю – открой мне понимание». «Я засыпаю – пробуди мою душу». «Я не чувствую – дай мне сердце». «Я не могу – помоги мне сделать усилие». Тогда даже слабость становится сосудом. Даже сонливость становится поводом для молитвы. Даже падение превращается в начало подъёма. И ещё одно: не надо ненавидеть себя за сонливость. Если человек начинает злиться на себя, он только опускается ниже. Он говорит: «Я плохой, я ничего не могу, я не духовный». Это снова замыкание на себе. Вместо этого скажите проще: «Мне сейчас раскрыли место, где я ещё сплю. Значит, здесь моя работа. Значит, здесь я могу попросить Творца о пробуждении». Каждое место, где вы видите свою слабость, может стать дверью. Но только если вы не превращаете его в отчаяние, а превращаете его в молитву. Поэтому, если вас клонит в сон во время учёбы, молитвы или медитации, сделайте так: Остановитесь. Выпрямитесь. Верните дыхание. Скажите несколько слов Творцу. Прочитайте маленький отрывок не ради количества, а ради связи. Выберите одну мысль и держите её. Спросите: «Что я могу сделать сейчас осознанно?» И сделайте маленькое действие. Не ждите, пока придёт великое вдохновение. Начните с маленького усилия. Потому что помощь свыше равна усилию снизу. Сонливость уходит не тогда, когда человек начинает воевать с телом, а когда душа получает цель. Когда человек знает, ради чего он читает, ради чего молится, ради чего живёт, в нём появляется внутренний огонь. Этот огонь не всегда эмоциональный, но он живой. И я говорю вам: не разрешайте себе жить спящими. Не превращайте духовную работу в привычку. Каждый раз входите заново. Каждый раз открывайте книгу так, будто сейчас Творец хочет сказать вам что-то лично. Каждый раз начинайте молитву так, будто вы впервые стоите перед Ним. Каждый раз ловите себя в автоматизме и возвращайтесь к живому контакту. Напишите менеджеру Ольге: – узнайте подробности о книге и других трудах автора. Все книги на сайте.