[Обсуждение двух последних глав раздела "Излишества" труда Л.Н.Толстого "Путь жизни"]
Ключевая мысль этих глав та, что стремление к роскоши немудро, вытесняет из жизни человека силы, необходимые для духовной жизни, способствует греховному образу жизни, лишает счастья и довольства. Довольство минимальным, потребным для того, чтоб был кров, необходимая еда и одежда — это прекрасная предпосылка для счастья, приобретаемого духовной жизнью. Что ж, всё так. Об этом, в частности, мы читаем в 1 Тимофею 6:6-10: «Великое приобретение быть благочестивым и довольным. [...] Будем же довольны, если у нас есть пропитание и одежда. Те же, кто стремится разбогатеть, впадают в искушение и попадают в ловушку множества глупых и опасных желаний, которые погружают людей в пучину несчастья и гибели. Любовь к деньгам — это корень всех зол. Есть много людей, которых любовь к деньгам увела от веры и принесла им много страданий».
Также Создатель подарил нам пример для подражания — своего Сына. Он, как мы знаем, вёл простяцкую жизнь, даже не имел своего дома. Хотя легко мог, используя свои способности, жить в дворцах и т.д.. При этом нельзя сказать, что Библия пропагандирует аскетизм. Авраам, Исаак, Иов, Давид, Езекия были богатыми людьми, и Бог не ставил им это в упрёк. Дело как раз в приоритетах, в «любви к деньгам». Опять же, мудрый человек просит Бога: «не давай мне ни бедности, ни богатства, но хлебом насущным меня питай, чтобы мне не пресытиться и не отринуть Тебя, сказав: „А кто такой Господь?“, чтобы не обеднеть мне и красть не начать, бесчестя тем имя моего Бога» — Притчи 30:8, 9. Таким образом, предпочтительным, согласно Библии, является некоторое среднее положение. (Опять наша любимая «золотая середина».) Толстой же проповедует скорее аскетизм нежели такого рода «середнячество».
Возьмём, по нашему обыкновению несколько цитат (может и прокомментируем что-то):
Если у одного человека есть много лишнего, то у многих других недостает нужного.
Если бы люди не придумывали себе роскошных жилищ, одежд, пищи, все нуждающиеся теперь могли бы жить без нужды, а богатые — без страха за себя и свои богатства.
В некотором смысле, это не то что чрезмерно упрощающие, но всё же утопические мысли. Был Авраам и были его слуги. Был Соломон и были его подданные. Нельзя сказать, что слуги Авраама и подданные Соломона бедствовали, хотя разница между их имением и имением Авраама и Соломона была велика. Стало быть, дело, опять-таки в довольстве, уравновешенном отношении к деньгам и отсутствии зависти. А не в том, что у гениального учёного Филипп Филиппыча семь комнат, а у простого пролетария меньше. Опять же, не факт, что если богатые раздадут все свои богатства бедным, бедных не станет. Дело не в количестве денег, а, опять же в качествах людей — трудолюбии, милосердии, справедливости, сострадании, жизнелюбии, богобоязненности, умении радоваться и так далее.
Бог дал нам дух Свой для того, чтобы мы могли исполнять дело Божие и чтобы нам самим было хорошо. А мы этот дух Божий тратим на служение своему телу. И дело Божие не исполняем и себе делаем худо.
Мысль верная. Действительно, корень всего зла в эгоизме. Именно эгоизм (противоположность любви) не позволяет человечеству прийти к благоденствию. И над всем этим, кстати, сидит самый главный Эгоист, Божий Противник.
Если человек живет не для души, а для тела, то он делает то же, что делала бы птица, если бы она передвигалась с места на место пешком своими слабыми ногами, а не летала бы на своих крыльях туда, куда ей надо.
Красивое сравнение. Но, как, по сути, и вся Христова Нагорная проповедь, малопонятное для человека, лишённого духовного взгляда на вещи. Для таких людей и «золотое правило» деревянное, и примеры про небесных птиц и полевые цветы — пустой звук.
Чем меньше потакать телу в еде, одежде, помещении, увеселении, тем свободнее жить. И напротив, только пустись улучшать еду, одежду, помещение, увеселения — и не будет конца трудам и заботам.
Да, похоже на Екклесиаста 5:11: «Сон работника — сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати».
Ну вот, в этот раз опять почти с Львом Николаичем не поссорились...