Федька Бурлацкий (доктор философских наук, между прочим. Марксистско-ленинских наук) даже не стеснялся рассказывать, как он в группе … консультантов участвовал в сочинении 3-ей программы Партии. Если кто не знает, то при Сталине начали писать эту программу, в комиссию по ней вошли И. В. Сталин (председатель); Л. П. Берия; Л. М. Каганович; О. В. Куусинен; Г. М. Маленков; В. М. Молотов; П. Н. Поспелов; А. М. Румянцев; М. З.; Сабуров; Д. И. Чесноков; П. Ф. Юдин. А к 22-му съезду сочинить эту программу поручили так называемой рабочей группе под руководством Пономарева. Феодор называл эту группу с собой в составе консультантами. Ага, молодые ученые-мраксисты. Где-то на даче они сидели и писали программу. Для плодотворной работы им туда на дачу из спецраспределителя привезли достаточное количество для ублажения музы мраксизма жидкости и закуски к этой жидкости. Пойла и закуски хватило, поэтому Третья Программа КПСС (про строительство коммунизма) получилась на заглядение. Как начнешь читать, так и не оторвешься. Только брови приходится периодически возвращать с самой верхней границы лба. Видно, не только коньяк на дачу привозили, но и напиток, после употребления которого Ван Гог себе ухо отрезал.
А как-то утром эти консультанты проснулись с дикого похмела (это я не клевещу, я пересказываю своими словами Бурлацкого) и тут звонит из Кремля их руководитель Пономарев:
- Программа Хрущеву понравилась, только дорогой Никита Сергеевич попросил еще придумать про мораль коммунистов. Кодекс. И быстро надо. Чтобы через три часа готово было. На съезде чтобы прочитать. На 22-м.
А дальше я уже сам не могу придумывать своими словами, меня в приступе хохота трясет, поэтому просто процитирую из интервью с Бурлацким:
«И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов. Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».
Потом, через много лет уже, Гена Андреевич Зюганов, поглаживая на грудях пролетарской ладонью рабочего партии ордена от Патриарха, говорил, что Христос и апостолы – первые коммунисты, и что христианская мораль и коммунистическая – близнецы-братья. Опять же, я своими словами, но точно по смыслу.
И даже Владимир Владимирович, о котором вы догадались даже если я фамилию не напишу, тоже говорил, что в основу Кодекса строителя коммунизьма положили заповеди Христа.
А потом, как будто испугавшись чего-то, даже те коммунизды, которые под Геной Андреевичей ходют, вдруг стали возражать насчет того, что в Кодексе коммунизда есть заповеди Христа (Бурлацкий еще и про Моисея говорил. Гыыы!). Мол, слова там другие, а не как у Христа.
Да вот у меня тоже слова другие, а не как у Зюганова про заповеди и Кодекс, но смысл – одинаковый. Правда же?
Я не буду здесь писать, что из себя представляет Третья Программа КПСС, сочиненная консультантами под влиянием пьяной музы мраксизма, про нее вы в программе нашей партии прочитать можете https://rkp-b.org/docs/program/ , но после того, как советских людей начали долбить по головам Кодексом строителя коммунизьма (его в школах на уроках обществоведения нас заучивать наизусть заставляли), советские люди поняли, что проще верблюду через игольное ушко, чем советскому человеку в коммунизм. Морально не готовы.
Вы начали догадываться, почему к работе Ленина было написано такое Предисловие, после которого МиЭ уже никто не читал (если кто-то в те годы читал – поднимите руки. И ответьте, почему вы до сих пор молчите о том, что я сейчас пишу. Поэтому лучше не квакайте насчет того, что я преувеличиваю насчет читания). И зачем МиЭ заставляли даже школьников конспектировать, а на семинарах по курсу марксистко-ленинской философии этой книгой терроризировали студентов – догадываетесь? Примерно, как «Вишневым садом» нас терроризировали в школе, после чего мои одноклассники Чехова ненавидеть начали.
Причем, сами преподаватели-террористы тоже дальше предисловия в его чтении не заходили. А на хрена самого Ленина читать, если в Предисловии от института мраксизма всё написано, что нужно говорить про эту работу Ленина? А скажешь другое – можно и партбилета лишиться, с кафедры погонят.
Если еще не догадались, зачем вокруг «Материализма и эмпириокритицизма» всё было обставлено так, чтобы отсечь интерес к этой работе, то я еще раз из нее процитирую:
«Материализм вообще признает объективно реальное бытие (материю), независимое от сознания, от ощущения, от опыта и т. д. человечества. Материализм исторический признает общественное бытие независимым от общественного сознания человечества. Сознание и там и тут есть только отражение бытия, в лучшем случае приблизительно верное (адекватное, идеально точное) его отражение. В этой философии марксизма, вылитой из одного куска стали, нельзя вынуть ни одной основной посылки, ни одной существенной части, не отходя от объективной истины, не падая в объятия буржуазно реакционной лжи».
И из «Принципов коммунизма» Энгельса, из этого «куска стали» по выражению Владимира Ильича:
«Подобно тому как в прошлом столетии крестьяне и рабочие мануфактур после вовлечения их в крупную промышленность изменили весь свой жизненный уклад и сами стали совершенно другими людьми, точно так же общее ведение производства силами всего общества и вытекающее отсюда новое развитие этого производства будет нуждаться в совершенно новых людях и создаст их».
Всё поперёк Третьей Программы КПСС и Морального Кодекса.
А начал я с Ацюковского и его членства в ЦС РУСО. Интересное со всех сторон это РУСО. Российские ученые сторонники социализьма. Это оттуда один академик РАЕН (и туда Ацюковского каким-то ветром занесло) меня предупредил, чтобы я носа не совал в материалы 22-го съезда, тем более не вздумал эти материалы вытаскивать на свет божий, после того, как я с ним поделился планами по книге о Ворошилове. Прямым текстом мне было сказано, что как только я этот запрет нарушу, так больше не издам ни одной книги. На мне крест поставят. Вообще, про этот съезд писать можно, только запрещено оттуда цитировать то, что я вытащил на свет божий. Я не послушался. Поэтому мои книги издают товарищи из Свердловска. Им плевать на цензуру, которой у нас, как известно, нет.
А ученые из РУСО и академики РАЕН про 22-ой съезд пишут. Например, И.М. Братищев: «Третья Программа КПСС как попытка форсированного сближения теории с практикой (к 60-летию принятия документа)». Братищев – академик РАЕН, доктор экономических наук, член КПРФ…, да проще из Википедии взять:
«С 1990 по 1993 год был народным депутатом Съезда народных РСФСР (РФ) от Ростовской области[5]. С 1960 по 1991 год являлся членом КПСС, с 1991 по 1993 год был членом Российской коммунистической рабочей партии, с 1993 года — член КПРФ.
В 1993 году был избран депутатом Государственной думы I созыва от Советского одномандатного избирательного округа № 146 (Ростовская область)[6], был заместителем председателя комитета Государственной думы по делам Федерации и региональной политике, входил во фракцию КПРФ.
В 1995 году был избран депутатом Государственной думы II созыва от Белокалитвинского одномандатного избирательного округа N 142 (Ростовская область)[8], был председателем Счётной комиссии Госдумы, членом комитета по делам Федерации и региональной политике[9].
За время исполнения полномочий депутата Государственной думы I и II созыва выступил соавтором 27 законодательных инициатив и поправок к проектам федеральных законов[10].
Академик РАЕН».
Все регалии на лице. Или налицо? Вот что это академик РАЕН и член ЦС РУСО написал к 60-летию Третьей Программы об этой программе:
«И хотя, как уже отмечалось, Программа строилась на прочном марксистско-ленинском фундаменте, на практике доказавшем свою теоретическую состоятельность, речь в ней могла идти только о возможном гипотетическом будущем. Как показала история, детализация продвижения к будущему возможна только в ходе самого социалистического строительства, учитывающего конкретно-историческую специфику того времени, в котором оно осуществляется.
И тем не менее, обнародование в 1961 году нового программного документа партии вызвало в Советском Союзе и в мире неподдельный интерес, серьезно обеспокоив мировую буржуазию».
Я бы на его месте еще дописал в эту статью, что особую обеспокоенность мировой буржуазии вызвал антисталинский шабаш, устроенный на этом съезде, на котором не только Программу строительства коммунизьма приняли, но и приняли решение тело Великого Сталина выкинуть из Мавзолея. Наверно после того, как с Мавзолея содрали «СТАЛИН», мировая буржуазия совсем сильно стала беспокоиться.
Уважаемые товарищи и господа, вы бы с таким, как Братищев, на одном гектаре что-нибудь стали делать или побрезговали бы? Особенно если вы «Материализм и эмпириокритицизм» прочитали…
Так вот, насчет того, куда и в какой идеализм скатилась физика, я лично судить не берусь, я не физик. Я учебники по квантовой физике не читал. Но я прочитал ПСС Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина и кучу работ всяких, кто их читал. Поэтому как-то не очень согласен с тем, что Ленин насчет физики предупреждал и предвидел. Он про Третью Программу КПСС предвидел. В частности…
Благодарю за поддержку
Карточка Сбербанка 2202 2005 3594 6089
карточка Т-Банка 5213 2439 6756 4582