§ 1. Наши сведения: а) из летописей, б) от греков, в) из археологических данных.
Откуда пошла Русская земля, то есть наше государство — это мы знаем прежде всего из летописи. Летопись — это запись важных событий, которая ведётся последовательно, из года в год (в хронологическом порядке). Летописанием в древности занимались монахи, так как они были наиболее грамотными людьми, свободными от мирских забот и защищёнными стенами монастырей от опасностей тогдашней жизни.
Та летопись, из которой современные русские люди узнают о своих предках и о начале Русского государства, была написана более восьмисот лет назад в Киеве, в Печерском монастыре. По преданию, её составил преподобный Нестор, монах этого монастыря.
Наши сведения также основаны на сообщениях византийских греков. К югу от Русской земли находилась обширная Византийская империя со столицей в Константинополе (Царьграде). Это была одна из самых образованных стран того времени. Византийские греки интересовались нашими предками, хотя и считали их варварами.
Интерес их объяснялся тем, что наши предки могли быть опасны для Византии, если нападали на её границы, и в то же время полезны, если помогали защищать их от других варварских племён.
Наконец, важные сведения о жизни предков даёт и сама земля, на которой они жили. Во многих районах современной России сохранились остатки древних поселений (городища) и погребальные насыпи — курганы. В этих местах учёные находят различные орудия труда, посуду, костяки с сохранившейся одеждой и украшениями, а иногда даже остатки пищи.
§ 2. Наши предки — славяне: а) Прикарпатье — родина славян, б) расселение славян по Русской равнине.
Наши предки назывались славянами и первоначально жили где-то около Карпатских гор. Часть славян переселилась на север — и стала называться поляками, на запад — чехами, на юг — сербами и болгарами. Те славяне, от которых произошёл русский народ, двинулись от Карпат на восток — на обширную Восточно-Европейскую (Русскую) равнину.
В те далёкие времена равнина делилась на две природные зоны: северную — лесную и южную — степную. Леса тогда были гораздо более густыми и дикими, а степи — почти пустынными.
Когда славяне вышли из Прикарпатья, чтобы разыскать новые места для поселения, они были бедны и невежественны: орудия и посуда их были грубы, одежда и украшения скудны. Но они все-таки умели охотиться на дикого зверя при помощи луков и копий, умели ловить рыбу. А главное: они умели кое-как обрабатывать землю уже были земледельцами.
Как земледельцев, их привлекала к себе плодородная степь; но они не смели на ней селиться. Испокон веков по степи кочевали со своими стадами азиатские хищники, то появляясь, то исчезая: они разорили бы всякое поселение мирных земледельцев. Поэтому славяне предпочитали селиться в той полосе, которая представляла переход от степи к лесу. Первое и главное поселение славян было на среднем Днепре: летописец называет поселившихся здесь славян — полянами (от слова ,,поле", т. е. степь) по их близкому соседству со степью. Отсюда славяне могли двигаться только к северу вглубь лесной полосы. А в лесной полосе можно было двигаться вперёд лишь по рекам, устраивая поселения по речным берегам.
К северу от полян по Десне, большому, левому притоку Днепра, расселились так называемые северяне, по правому его притоку Припяти —древляне. Часть славян перебралась в бассейн другой значительной реки Западной Двины: это кривичи. Часть передвинулась дальше на север в Озерную область, расположившись около озера Ильменя славяне новгородские.
§ 3. Образ жизни славян: их быт и нравы.
Летопись так рассказывает о жизни этих славян на русской равнине. Славяне жили родами. Это значит, что кровные родственники, близкие и дальние, держались вместе. Давал порядок старший родич, старейшина; другой власти, кроме власти старейшины, родичи не знали. Роды, которые поселились вблизи друг от друга, чаще всего в бассейне одной реки, составляли племя: поляне, северяне, древляне, кривичи, новгородские славяне — это были племена. Мы перечислили не всю племена, которые упоминает летописец, но главные из них. У каждого племени был город, иногда и не один, кроме тех городков, которые устраивали себе отдельные роды. Города и городки, защищенные стенами, были в те времена совершенно необходимы людям. Лишь за какой-нибудь стеной, если не каменной, то хоть деревянной или земляной, можно было спасаться, когда набегал враг.
Большие племенные города были хорошо укреплены и служили также местом для собраний и переговоров, для торговли. Таков был Киев у полян, Чернигов и Переяславль у северян, Полоцк и Смоленск у кривичей, Новгород у ильменских славян. Каждое племя имело свои обычаи и нравы, жило ,,по преданиям и закону своих отцов", как говорит летописец. Поляне были кротки и тихи; их соседи древляне и северяне грубы и дики.
Покойников своих все славяне хоронили одинаково: делали поминки (тризну), а затем сжигали труп на костре.
§ 4. Соседи: а) финны, б) хазары, в) варяги.
Расселяясь по русской равнине, славяне наталкивались на тех, кто уже раньше на ней поселился, Это были финны. Финны были многочисленны: весь лесной север занят был их пожеланиями. Но они делились на отдельные маленькие народы (мурома, меря, весь), не поддерживали друг друга в борьбе с славянами, и поэтому славяне легко брали над ними верх. Одни финны совсем уходили, оставляя свои земли славянам; другие смешивались с пришельцами; еще иные продолжали жить, как жили, но признавали над собой власть славян и платили им дань. Но, кроме этих слабых соседей, были у славян такие сильные соседи, с которыми они не могли бороться. На юге такими соседями были хазары.
Хазары — один из тех кочевых народов, которые постоянно выходили из Азии в степи русской равнины. Но от других кочевников хазары отличались тем, что они прочно осели в степи и устроили государство со столицей на нижней Волге. Они были так сильны, что заставили полян и северян платить себе дань.
На севере, у славян новгородских и кривичей были другие сильные соседи-враги. Это норманны, или варяги, предки теперешних жителей Скандинавского полуострова. Они были опытные мореплаватели; плавая на своих кораблях, они грабили все прибрежные страны Европы. Переплывая Балтийское море, они реками проникали вглубь русской равнины. Новгородские славяне, кривичи, а также финны вынуждены были платить им дань.
§ 5. Начало Русского государства: а) призвание варягов, б) князья-варяги переходят из Новгорода в Киев
От этих-то варягов и пошло начало русского государства. Вот что рассказывает летопись.
Новгородские славяне, кривичи и финны (чудь) перестали платить дань варягам и прогнали их назад за море. Но настала усобица: один род воевал с другим. И славяне придумали: ,,поищем себе князя, который бы управлял нами и судил нас". Они отправили послов за море к варяжскому племени Русь. Сказали послы Руси: ,,земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет; идите княжить и управлять нами". Пришли три брата со своими родами и со всем племенем Русью. Старший брат Рюрик сел в Новгороде, Синеус на Белом озере, а Трувор в Изборске. Но два младших брата скоро умерли, и Рюрик стал один управлять из Новгорода всей землей при помощи своих "мужей"-варягов. Умирая, Рюрик передал княжение родичу своему Олегу, так как сын его Игорь еще был слишком мал. Призвание варягов летописец относит к 862 году; этот год и считается началом Русского государства.
Еще при жизни Рюрика, и с его согласия, два знатных варяжских мужа Аскольд и Дир со своими родами отправились в Царьград: варяги часто нанимались на службу к византийским императорам. Спускаясь по Днепру, они остановились у Киева, города полян. Аскольд и Дир освободили полян от дани, которую они платили хазарам, и устроили себе здесь независимое владение, как бы свое особое киевское княжество. Но новгородский князь Олег не хотел, чтобы было такое независимое от него княжество. Спустя года три по смерти Рюрика, Олег собрал большое войско изъ варяг, славян новгородских, кривичей и чуди. С этими силами он перебрался из северных озер и рек в Днепр и стал спускаться по Днепру, захватывая прибрежные славянские города. Когда он добрался до Киева, то прибег к хитрости. Он спрятал своих воинов, а сам принял вид купца и послал сказать киевским князьям Аскольду и Диру: "мы купцы, едем с товарами в Царьград от князя Олега и княжича Игоря; приходите повидаться с родичами". Те пришли, не подозревая обмана. Тогда Олег сказал им: “вы не князья и не княжеского рода, я — княжеского рода, а вот сын Рюрика". Аскольд и Дир были убиты, а Олег стал княжить в Киеве. Так, по рассказу летописца, Киев сделался столицей государства, которое впоследствии стало называться Русским государством. А пока это государство было великим княжеством Киевским.
Продолжение в следующую субботу.
_______________________
Если вам понравилась статья, пожалуйста, ставьте лайк, подписывайтесь на мой канал «Ольга Прокофьева: истории в вещах» и не забывайте делиться ссылкой с друзьями.
Меня также можно найти в Instagram и Telegram.
С наилучшими пожеланиями и благодарностью,
Ольга Прокофьева...