Кто такой Великий Полоз
Великий Полоз — один из самых ярких и загадочных персонажей уральских сказов Павла Бажова, а также коренной образ в мифологии народов Урала . Это исполинский человек-змей, который представляет собой гигантское (выше деревьев) драконоподобное существо с бородатой человеческой головой, которое имеет почти неограниченную власть над подземным золотом и недобрыми людьми .
В народе его называли по-разному. У манси его имя — Ялпын Уй, что переводится как «Священный зверь», или Шем Кишке . Первое официальное упоминание о нём зарегистрировал учёный Л.П. Сабанеев ещё в 1870 году .
Как Полоз связан с золотыми самородками
Согласно древним поверьям и уральским сказам, именно Великий Полоз является хозяином всего подземного золота. В его власти находится всё золото, которое есть в уральских горах . Он может как указывать людям на богатые месторождения, так и отводить золото от тех, кто ему неугоден.
Самый удивительный момент в том, согласно легендам, что золотые самородки появляются именно там, где прошёл Великий Полоз. В одном из сказов говорится: «Дошёл змей до реки, полез в воду, а там, где прополз он, в земле появляются золотой песок и золотые самородки» .
Бажов так описывает это в своём сказе «Золотой волос»: «Полозу в здешних местах большая сила дана. Он тут всему золоту полный хозяин: у кого хочешь отберет. И может Полоз всё место, где золото родится, в своё кольцо взять. Три дня на коне скачи, и то из этого кольца не уйдешь» .
Как проявляется власть Полоза над золотом
Способности Великого Полоза впечатляют. По желанию он может «отводить» и «приводить» золото, то есть перемещать его с места на место . Иногда он действует с помощью своих слуг-змей, иногда только своей силой. Роль Полоза может сводиться только к охране «земельного золота», а может — к сознательному распоряжению им .
Бывает, что старатели находят богатую золотоносную жилу, начинают добычу, а жила внезапно пропадает. В народе объясняли это просто: «Это, значит, Полоз побывал тут и отвёл золото» . Или другая ситуация: «Найдут старатели хорошее россыпное золото, ну, и питаются. А контора вдруг объявит — уходите, мол, за казну это место берём, сами добывать будем. Навезут это машин, народу нагонят, а золота-то и нету» .
А вот как, по легендам, работает этот механизм: Полоз окружает место залегания золота кольцом своего змеиного тела и пролежит там некоторое время. Золото постепенно «перетекает» из земли на шкуру Полоза, а после он может отползти в сторону и оставить золото в другом месте . В одном из сказов это описывается так: «Полоз окружил всё то место да пролежал так-то ночку, золото и стянулось всё по его-то кольцу. Попробуй, найди, где он лежал» .
Кому Полоз помогает, а кого наказывает
Отношение Полоза к людям напрямую зависит от их моральных качеств. Он непримиримо строг к корыстным и непорядочным людям. Если люди начинают из-за золота жадничать, ссориться или тем более убивать друг друга, Великий Полоз делает для них золото недоступным .
Бажов прямо пишет: «Не любит, вишь, он, чтобы около золота обман да мошенство были, а пуще того, чтобы один человек другого утеснял» .
При этом Полоз может помогать честным и работящим людям — тем, кто старается для себя, не жадничает и следует правилам. Таким людям он может указать богатое место или даже «подвести золото» .
В сказе «Про Великого Полоза» есть такая сцена: после превращения в змея Полоз переползает реку и кричит наблюдающим за ним людям: «Заметили? Тут вот и копайте! Хватит вам по сиротскому делу. Чур, не жадничайте!» . После чего «сказал так-то и ровно растаял».
Внешний вид Великого Полоза
Описания Великого Полоза разнятся, но есть общие черты. В сказах Бажова он предстаёт либо в человеческом облике, либо в виде гигантского змея.
В человеческом облике Полоз выглядит как мужчина, одетый в желтый кафтан из золотой парчи, с широким поясом с узорами. Лицо у него жёлтое, с окладистой бородой, которая завита в тугие кольца. Но глаза у него зелёные и светятся, как у кошки .
Когда же он превращается в змея, то его размеры становятся поистине чудовищными. Голова поднимается выше леса, тулово — преогромное змеиное тело — выкатывается из-под земли, и кажется, что кольцам не будет конца . Интересно, что там, где появляется Полоз, становится холодно, а вокруг распространяется холодное свечение. Костер тухнет, трава индевеет, вода леденеет .
Семья и потомство Полоза
У Великого Полоза есть многочисленные дочери — Змейки, Змеёвки или Медяницы . Одна из них, под именем Золотой Волос, стала персонажем одноимённого сказа . По народным поверьям, золото внутри кварца объяснялось тем, что здесь прошла дочь Полоза — Змеевка .
Дочь Полоза по имени Огневушка-Поскакушка указывает на верховое золото, а другие дочери могут превращаться в красивых девушек .
Научное объяснение легенды
Удивительно, но у легенды о Великом Полезе есть вполне реальное научное объяснение. Исследователи связывают этот образ с минералом вермикулитом — чешуйчатой глинистой слюдкой золотисто-жёлтого или бронзово-жёлтого цвета, который достаточно широко распространён на Урале и в Сибири .
В чём тут связь? Когда кусочки пластинчатого вермикулита попадают в костёр, они под действием высокой температуры вспучиваются и принимают форму большого (порой в 15-20 раз больше, чем до нагревания) извивающегося столба, который напоминает червя или змею . При этом слышно лёгкое потрескивание. А когда такой «змееобразный» столб остывает, он буквально рассыпается от малейшего ветерка или прикосновения на мельчайшие чешуйки .
Представьте себе картину: глухая тайга, у костра сидит охотник, и вдруг из огня с треском выползает огромный извивающийся золотистый «змей», который затем бесследно исчезает . Нетрудно понять, как у человека, не знакомого с наукой, рождалась легенда о хозяине золота.
Верят ли в Полоза сегодня
Удивительно, но рассказы о встречах с гигантским змеем на Урале не прекращаются и в наши дни. Геннадий Петров из посёлка Артемейково Ачитского района рассказывал, что на территории Свердловской области близ рек и озёр можно встретить огромную змею чёрного цвета с бурыми и жёлтыми пятнами. По его словам, ночует она на деревьях — после неё остаются следы от отростков на теле, а в длину достигает от двух до двадцати метров .
Крупную чёрную змею с необычными пятнами на теле видели в 2001 году в окрестностях Тавды. С конца XIX века и по сей день люди натыкаются на следы этого загадочного существа, но до сих пор нет ни одного материального доказательства его существования . Научное сообщество, однако, склоняется к мысли, что эти встречи связаны либо с ошибками восприятия (человек в лесу может легко ошибиться в определении размеров увиденного), либо с реальными, но не такими уж гигантскими видами змей, которые действительно водятся на Урале.
Заключение
Великий Полоз — это удивительный пример того, как народная фантазия и реальные природные явления переплетаются в единое целое. С одной стороны — это могучий хранитель уральского золота, справедливый судья и волшебный помощник. С другой — научно объяснимое явление, связанное со свойствами минерала вермикулита.
Но независимо от того, верить в него или нет, этот образ остаётся важной частью уральской культуры. В сказах Бажова он живёт и действует, награждая честных старателей и наказывая жадных. И именно благодаря этой живой силе легенды мы до сих пор помним, что по уральским горам до сих пор ходит «огромный змей — хозяин всего золота в земле» . А там, где он проползает, в земле появляются золотой песок и золотые самородки.
