Вопрос:
Если женщина спасается чадородием, почему же большинство святых женщин были девами или монашествующими?
Протоиерей Александр Никольский:
Потому что путь монашества, путь девства выше семейного пути. Это Сам Христос сказал: «Кто оскопил себя ради Царства Небесного…» — то есть такой человек служит только Богу. Замужняя служит мужу, а незамужняя — Богу. Это, конечно, касается и мужчин.
Человек, который полностью посвятил всю свою жизнь Богу, даже не создавая семьи ради этого, естественно, может получить больше, потому что он и формально больше посвящает себя Богу.
Но для замужней женщины спасение через чадородие очень актуально, потому что речь здесь идёт не о святости в узком смысле. Не все спасённые прославлены как святые. Спасённых гораздо больше, чем тех, кого мы знаем по патерикам и житиям святых.
И вот для спасения души замужней женщины это действительно важно. Почему? Потому что женщина через роды, рождение ребёнка, а затем его воспитание забывает о себе — в хорошем смысле слова. Она служит ребёнку, служит через муки родов, через бессонные ночи. Это серьёзная борьба с эгоизмом и гордостью.
Я наблюдаю, как женщины воцерковляются, и даже если им уже далеко за тридцать, они начинают рожать. И знаете, они даже внешне меняются. Перестают быть такими светскими львицами, становятся настоящими матерями. У них лицо становится одухотворённым. Поражаешься, как человек может измениться за короткое время — словно изнутри начинает светиться любовью.
Это очень хорошо. Хотя бывает, что женщина впадает в искушения и возвращается к прежней жизни. Но тот момент, когда она входит в духовную жизнь через материнство и служение Богу, — очень важен.
Говорят: «Бог детей даёт». Да, Бог даёт детей по Своему промыслу. И с этим нужно смиряться, понимая, что это твой путь. Если женщина не отказывается сознательно от этого дара, то это сильно её меняет — даже современных, иногда духовно ослабленных людей.
Если же она сознательно включается в материнство, ведь любое духовное действие требует нашего сознательного участия, — тогда это действительно становится духовным процессом. И это сильно меняет человека в лучшую сторону. Я сам поражался: была одна женщина — трудно было понять, что с ней происходит, а потом, через этот путь, она стала совершенно иной.
Поэтому сейчас с этим даже борются различные идеологии, продвигаются разные теории, убеждая что лучше жить без детей — но это всё от эгоизма. А где эгоизм, там пустота, скука и отсутствие настоящей радости.
Чадородие — это подвиг. Тем более что мало родить — нужно ещё и воспитать. А это задача непростая. Но через это человек идёт к любви и к спасению.
Я вижу, как многодетные матери, которые проходят этот путь до конца, не сходя с него, становятся мудрыми. Скажу честно: бывало, что я в проповедях использовал мысли своей матушки. Она что-то скажет, поделится, а я потом это озвучу — и люди думают: «Как батюшка хорошо сказал». А это она сказала за чаем. Вот откуда эта мудрость.
Поэтому Бог есть Бог: где Дух Святой — там жизнь. А где Его нет — там нет и настоящей жизни.
Текст основан на видео с канала «Экзегет». Читайте ещё: