Обряд «опахивания». Раздетые женщины спасают деревню.
Вы когда‑нибудь закапывали "почившую в бозе" кошку под крыльцом? Наши предки вполне. Порог для древнего славянина граница миров. Своё и чужое. Тёплое безопасное жильё и холодная темнота, где водятся навии, русалки и прочая нечисть...
Чтобы нечисть не сунулась внутрь, под порог клали что‑нибудь острое. Или живое. Или мёртвое. Лучше всего череп. Коня, собаки, а иногда и родственника...
Не верите? Откройте книгу Натальи Серёгиной и Надежды Адамович «Страшно интересная Россия. Народные суеверия, котики Романовых и птица вещая».
Не ждите скучного пересказа учебника. Эти двое, что написали «Интимную Русь» и «Средневековье на Руси», знают: история — не даты и портреты царей.
- Это запах кислых щей из курной избы (обитатели таких изб сложили пословицу: "Не красна изба углами, а красна пирогами")
- Шёпот знахарки над больным зубом.
- Когда ты идёшь в баню и боишься не угарного газа, а банника — лохматого старика, который может защекотать до смерти.
О чём же эта книга?
Скажем просто: о том, от чего у академических историков дёргается глаз.
О суевериях, ритуалах и «ручной магии». О генетических сюрпризах, которые русские носят в своих клетках, сами того не подозревая...
О языке, который царские чиновники называли «неправильным». И о том, как на самом деле, без парадных мундиров и казённых фраз, складывалась страна...
Кликушество.
Сейчас это слово звучит почти как шутка. «Кликуша» так обзывают истеричку. А в русской деревне девятнадцатого века кликуши были настоящим бедствием. Бабы падали на землю, выли по‑волчьи, кричали чужими голосами. Причина? Обычно дурной глаз с порчей. Или вселение беса.
Деревенские знахари «выкликали» порчу особыми заговорами, а иногда и вовсе не брались, мол, тут без батюшки не обойтись.
Серёгина и Адамович не просто пересказывают этнографические отчёты. Они показывают психологический механизм: кликушество становилось единственным способом для крестьянки сказать «мне плохо». Не было психотерапевтов.
Был только бес, которого надо изгнать. Или захоронения под порогом. Вот вам деталь, которая переворачивает представление о «тёмной дикости» предков. Почему под порог? Потому что это самое уязвимое место дома. Через порог проникает болезнь, смерть, злой дух. Стало быть, туда надо положить самую сильную защиту.
Что сильнее мёртвого тела? Считалось, что дух усопшего, особенно если это предок или враг, будет охранять границу. Вот вам и прагматизм: никакого чёрного колдовства, обычная домовая оборона. Кстати, иногда вместо "мертвяка" ставили горшок с углями или нож. Но череп всё-таки надёжнее...
Про «котиков Романовых».
Не обманывайтесь милым словечком. Здесь не будет фотографий пушистых мурлык на подушках императрицы. Хотя, признаю, название интригует. Речь о реальных животных, которые жили в Зимнем дворце.
Коты охраняли картины от мышей при Елизавете Петровне. Потом их развели в целую популяцию. А при Николае Первом даже издали указ о «котах для охраны картинных галерей».
Но авторы идут дальше: кошка в русской мифологии — существо двойственное. На первый взгляд, чистюля, домовитая, Василиса Премудрая при ней ходит. Но при этом спутница нечистой силы, чёрный кот на перекрестке.
Романовы, сами того не зная, воспроизводили древний ритуал: держать кота в доме как живого оберега.
Правда, потомки этих котов до сих пор живут в Эрмитаже. И это не легенда, а задокументированный факт...
От котиков к генетике.
Сколько раз вы слышали: «русские, славяне, чистые арии»? Генетики уже давно подсчитали: в крови современного русского человека около трети финно-угорских маркеров. Да ещё норманнская примесь. Да ещё скифская, через южные степи...
В общем ваш далёкий предок мог говорить на языке, который ближе к венгерскому или эстонскому. Мог быть рыжим и веснушчатым (скандинав), а мог темноглазым и чернобровым (скиф).
Это не разрушает миф о народе. Это делает историю объёмнее. И честнее.
Территория, где обычно молчат.
Допустим, обряд «захоронения рубахи».
Женщина, которая умерла в родах, считалась «нечистой». Её не хоронили на общем кладбище. Закапывали на перекрёстке или у забора, а сверху клали её же одежду, чтобы дух не вышел... Жестоко? Да.
Но если понять логику: роды на грани смерти, кровь, крик... всё это привлекает нечисть. Мёртвая роженица становится двойной опасностью. Её надо не просто похоронить, а «заточить». Сейчас это вызывает содрогание. А тогда было нормой...
Возьмём «птицу вещую».
Тут и гадание по полёту сокола, и сорока-воровка, и кукушка, считающая годы...
Дело в том, на Руси птиц боялись почти так же, как и змей.
- Потому что птица может залететь в дом — к смерти.
- Птица стучит в окно — к вестям.
- А ворон над крышей — к беде.
Но были и добрые пернатые: аист, приносящий детей, петух, разгоняющий нечисть своим криком.
Серёгина и Адамович собрали десятки таких примет, проверили по этнографическим архивам и выяснили, что большинство «народных» суеверий на самом деле пришли не из глубины веков. Многие были придуманы в девятнадцатом веке, когда славянофилы сочиняли «исконно русские» традиции. Скажем, обычаю не свистеть в доме (чтобы деньги не улетели) всего лишь двести лет от роду. Но звучит как древний запрет, правда?
Отдельная песня о языке.
Вы знали, что «неправильным» русским считали... сам русский язык? Да, в петровские времена дворяне презирали родную речь, мешая её с французской и немецкой. Крестьяне же говорили на диалектах, где слово «изба» могло звучать как «истопка», а «петух» как «кочет».
А ещё была тарабарская грамота, тайный язык офеней (коробейников), на котором они торговались при покупателях, чтобы те не поняли. Звучит как заклинание: «Маса шереза, маса рыжа, маса малая». На поверку это «мясо серое, мясо рыжее, мясо малое».
Криминального ничего, просто прайс-лист.
Внешность тоже менялась.
В раннем средневековье на Руси жили люди с ярко выраженными скандинавскими чертами: высокие, светловолосые, с прямыми носами. К четырнадцатому веку примесь финно-угров сделала население более низкорослым и широкоскулым. А в семнадцатом, после торговли с Востоком, появились тёмные глаза и чёрные волосы. Один народ и три разных «типажа». Как это вяжется с теорией «единой русской нации»? Никак. И это прекрасно. Потому что страна собиралась из кусков, и каждый кусок приносил свой ген, свой птичий крик, свой способ закапывать черепа...
Книга красивая. Тяжёлый, приятный на ощупь том.
Репродукции, архивные рисунки, старые фотографии. Вот кликуша на гравюре восемнадцатого века выгнулась дугой, глаза закатила. А вот схема захоронения под порогом из археологического отчёта. А вот портрет Елизаветы Петровны с котом на коленях. Неофициальный, шутливый.
Листаешь и чувствуешь: авторы не просто собрали факты, они их полюбили. Или, по крайней мере, прониклись уважением к тем, кто верил в банников и кикимор.
Кому это читать?
- Тем, кто устал от школьной исторической жвачки про «ордынское иго».
- Тем, кто хочет блеснуть за ужином не стандартным «а вы знаете, что Иван Грозный был рыжим?», а чем-то вроде:
«слышали про обряд "опахивания"? Когда женщины в голом виде пахали вокруг деревни, чтобы отогнать коровью смерть».
- Тому, кто любит рассматривать старые картинки и угадывать за ними чужую жизнь.
- И просто тому, кто не боится узнать, что его прапрабабка, скорее всего, шептала заговоры от бородавок и верила, что чёрный кот перебежал дорогу неспроста...
Этнографы Серёгина и Адамович не делают громких заявлений: «историю скрывали». Они просто открывают сундук, а там полный бардак. И этот бардак становится страшно интересным. Потому что, когда перестаёшь требовать от прошлого стройной линии, замечаешь детали. Слово «страшно» в названии не про ужасы. А про то самое древнее чувство, когда стоишь ночью у печи, слышишь скребки за стеной и думаешь: домовой или мышь?
Я бы сказал ещё что-нибудь про «птицу вещую», но лучше вы прочитаете сами. Книга ответит есть ли у русского народа особая судьба или особая генетическая предрасположенность к чему‑либо...
P.S. А котики Романовых, кстати, до сих пор ловят мышей в Эрмитаже. И когда смотришь на них, таких ленивых, наглых, совершенно имперских, понимаешь: они знают про пороги и черепа больше, чем любой историк...
#историякоторуюнерассказывают #этнографияэтокрасиво #суеверияпредков #загадкирусскойдуши #генетическаяпамять #нескучнаяистория