Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Духъ Антропоса.

"Социальный фантом"(Размышление).

Все мы: люди, животные, все кто одарён сознанием в достаточной степени, - появляемся в этом мире не по своей воле. Всё живое словно выбрасывается на арену жизни из глубинных, непостижимых недр природы. (Я предпочитаю позиционировать себя, как продукт природного происхождения, соответственно мыслить категориями природы; так, мне думается, - создаётся более реалистичное и правдоподобное

Все мы: люди, животные, все кто одарён сознанием в достаточной степени, - появляемся в этом мире не по своей воле. Всё живое словно выбрасывается на арену жизни из глубинных, непостижимых недр природы. (Я предпочитаю позиционировать себя, как продукт природного происхождения, соответственно мыслить категориями природы; так, мне думается, - создаётся более реалистичное и правдоподобное представление о мире, в котором мы живём).

Впервые дни нашей жизни, у нас, даже нет, этой самой воли, вопреки которой (возможно) мы явились в этот мир. Наше маленькое тело, народившееся на свет не имеет никакого сознания. Ничего, кроме нескольких, так называемых двигательных инстинктов. Назову их так. Мы подобны чистым листам бумаги, позволю себе употребить заезженную, но ёмкую фразу. Конечно, быть может, есть и те, кто родился по собственной воле, а не по прихоти, в которую вовлекаются все живые существа; соответственно, наши родители, и мы сами, и наши дети из поколения в поколение будут, так сказать служить роду, и производить на свет потомство.

Зачем, мы появились на свет, – это будет всегда загадкой, окружённой кучей теорий и их фанатичных сторонников. Какую выбрать гипотезу - это личное дело каждого. Я предпочитаю оставаться в благородном неведении и предполагать. Так создаётся интрига жизни, она порождает здоровый интерес к бытию, и даже к смерти, что немало важно. Ещё, конечно же, не хочется сеять заблуждения, как это делают уверенные люди мира сего.

Смерть и рождение - основные и естественные явления, случающиеся ежесекундно в природе живых вещей: но, по причине своей непостижимости, кажущиеся сказочными, волшебными – таинственными и пугающими. Особенно пугает призрак смерти, исчезновение индивида; равно, как и рождение новой жизни, тоже не ясно и оттого кажется таинственно мистическим, хоть и является простым спутником нашей жизни. Человеческое тело, то чем мы являемся – тоже тайна для самого объекта, являющего тело. (Как это, невероятно забавно). Мы не знаем, зачем рождаемся? Зачем живём? Почему наше тело такое, а не иное? Зачем, мы спим? Едим? И прочее…

Всё это в действительности непостижимо, вероятно, по причине того, что видимо нами только лишь с одной стороны. Конечно, есть индивиды, для которых всё понятно и ясно, как светлый день. Спим, чтоб отдохнуть и набраться сил. Принимаем пищу, чтоб снабдить тело питательными веществами. Любим, чтоб продлить род. Имеем руки, чтобы хватать. Ноги, чтобы передвигаться в пространстве. Живём, чтоб умереть и…

Кому-то достаточно простых и закрепленных истин, - в этом, вероятно, их счастье и радость. Ну и пусть довольствуются свойствами и качествами явлений, мне же интересна суть вещи, так сказать понимание природы вещи – дотла, хоть и заведомо известно, что это недостижимо. (Возможно, это даже своеобразное сумасшествие, так называемая тяга к познанию). Ну, а кто в нашем мире психически здоров? Да и что есть психическое здоровье? Думать по стандартным шаблонам? Возможно!

Обителью нашей жизни является биосфера (назовём её так) планеты, которой давным-давно придумано всем известное название. Сфероид, покрытый благородным слоем, унавоженной почвы, на котором зиждется жизнь живых существ. Существа эти вынуждены жить по особым законам, которые диктует место их обитания, в соответствии с потребностями тела. Совокупность всего вышеописанного рождает мир, в котором мы живём со всеми внешними раздражителями, внутренним сопротивлением и известными позывами.

Чтоб вывести на арену главную мысль, необходимо создать для неё простое, но прочное основание. Это нужно сделать, чтоб мысль раскрылась в том виде, в котором её хочется представить и кристаллизировать на бумаге. Соответственную работу я провёл выше, не вдаваясь в лишнее описание вторичных факторов, попытался оголить сущность человеческого существа, избегая ложных величий, в которые любит впадать человеческое существо. Я отождествляю человека с животным, ибо как, очевидность безжалостна. Скажу лишь, что человек – животное, которое, вероятно, призвано для поддержания планетой, а может быть, вселенской гармонии.

Вот я и впал, - в ложное величие. Точнее, это мой разум ищет, что-то, что скрасит его серое бытие и сознание ничтожности.

Человеку, как и животному необходимо пропитание, тепло, безопасность и продление рода. Это те главное основы, которые способствуют тому, что в человеке появляется воля, развивается сознание, так называемый ум. Всё тоже необходимо любому животному жизнь, которого представляет собой потребляющее, выделяющее физическое тело. Это говорит о том, что физическое тело и совокупность привязанных к нему чувств рождают реальность. (Возможно, есть мир и бестелесных сущностей). Но мы живём в мире, где сначала появляется тело, затем констатируется в себе – духъ. Лично я начал ощущать, сознавать себя из тела. Возможно, что можно как-то иначе чувствовать себя; но мне не хочется переступать через очевидность. Тем более, что я не ставлю своей целью кого-нибудь обмануть и посеять заблуждение.

Моё желание: попытаться осветить реальность. Конечно, это освещение субъективно. Чтоб оно стало объективным и имело претензию на истину, нужна группа лиц имеющих авторитет, которые сходятся в своих представлениях и взглядах на жизнь; тогда можно смело претендовать на объективность и истину. И вот тут-то, вырисовывается довольно-таки забавная, и даже унизительная картинка. Это то; - что для торжества объективной истины, нужна совокупность субъективных мнений.

После этого можно ставить жирную точку и прекращать бесплодные размышления, ибо как…

Но, не взирая, на весь появившийся комизм размышлений – я продолжу свою мысль о «социальном фантоме», к которому я подбирался, проделывая подготовительную работу и приведу великолепную фразу незабвенного:

«Весь мир театр, а люди в нём актёры».

Красиво! Поэтично! Приятно для слуха.

Привычный театр в классическом понимании этого слова, являет собой объединение людей, в котором разыгрывают различного рода сценки, являющиеся продуктом желания группы лиц; - то есть, предприятием основанном на добровольном хотении, где зачастую у хороших актёров, в их игре присутствует страсть к действу, чего нет, и не будет в театре реальной жизни.

Театр реальной жизни основан на нужде и необходимости. В большинстве случаев роли скучные, однообразные выдаются они по жребию (случаю) судьбы, стечению обстоятельств. Человек слабовольный, текущий по течению судьбы, всегда получает скучную, рутинную роль. Человек энергичный, предприимчивый, сообразительный в достаточной степени (но не больше, ибо как, излишнее познание лишает необходимого задора) упрямый; то, такой человек может рассчитывать на более весёлую роль, или же сам сможет создать для себе особую роль (что бывает за редким исключение), или вовсе стать режиссёром (что особенно редко). В большинстве случаев, люди по нужде и необходимости, нехотя играют созданные обществом роли.

При этом естественная природная жизнь, не омрачённая тяготами и невзгодами жизни театральной, течёт рядом, вблизи и остаётся не замеченной. Стоит лишь сорвать маску, выйти из ряда вон, чтоб увидеть её. Но, театральные маски имею свойство прирастать к лицу.

Театр жизни, быть может, - это тоже закон природы. Голод вынуждает хищника вгрызаться в глотку пойманной жертвы. Нужда заставляет человека играть определенную роль, вживаться в социальный фантом; - я рабочий, я водитель, я учённый, я чиновник, я доктор, я фермер, я парикмахер, я бомж, я богач, я король, я скрипач, я психолог, я иллюзионист…