В фильмах про войну их почти не показывают. Их имена не выбиты на больших монументах. Но пока мужчины были на фронте, женщины взяли на себя всё остальное — заботу о детях, урожае, раненых. Голод и холод. Тяжести быта в военное время. Они не считали себя героинями, просто делали то, что было необходимо. Но их тихий подвиг стал той опорой, без которой не было бы фронтовых побед.
Что осталось на плечах у женщин, когда мужчины ушли
Летом 1941 года из Чечено-Ингушской АССР на фронт ушли тысячи мужчин. По данным историков, за годы войны из республики было мобилизовано более 50 тысяч человек. Ещё около 12 тысяч вступили в ряды Красной армии добровольцами.
Представьте: в селе, где жили две-три сотни семей, ушли на фронт почти все мужчины. Остались старики, дети и женщины. И именно женщины стали главами хозяйств, которые нужно было перевести на военное положение, сделать так, чтобы они служили фронту.
В колхозах Чечено-Ингушетии женщины сеяли пшеницу, ячмень, кукурузу, выращивали картофель и овощи. Республиканские сельхозпредприятия отправляли в фонд обороны зерно, мясо, шерсть, овощные консервы. С первых месяцев войны промышленность республики перевели на выпуск военной продукции: швейные фабрики шили одежду для солдат и офицеров, консервные заводы выпускали пищевые концентраты для Красной армии. И на каждом из этих участков стояли женщины.
Работа как подвиг: колхозы, поля и нормы выработки
Женщины и подростки вручную косили, пахали, молотили и выполняли мужскую норму выработки. Те, кто раньше никогда не подходил к технике, осваивали молотилки, сеялки, тракторы, грузовики.
В 1942 году многие колхозы досрочно выполнили план по животноводству. К 1943 году план по сдаче зерна государству был выполнен на 111 процентов.
Работали с рассвета до темноты, потому что знали: за этим стоят жизни солдат. Каждый центнер зерна, каждая овчина, каждая пара валенок и каждый пуд мяса — это оставшийся в живых человек и вклад в общую победу.
Помощь фронту: сборы, посылки, госпитали
Помимо полевых работ, женщины организовывали сборы помощи фронту. Из сёл шли посылки с тёплыми вещами — вязаными носками, рукавицами, шерстяными платками. Собирали деньги на танковые колонны и самолёты. Сдавали личные сбережения, золотые украшения, тёплую одежду.
На территории Чечено-Ингушской АССР в годы войны работали эвакогоспитали — медицинские учреждения, куда привозили раненых с фронта. Женщины трудились в них санитарками и медсёстрами, убирались, готовили, ухаживали за ранеными бойцами. Тяжело было не только физически, но и морально. Люди, привыкшие к домашнему быту, учились перевязывать раны, делать уколы, помогать на операциях, поддерживать тех, кто терял надежду, и провожать умерших в последний путь. Многие из них потом вспоминали: самое тяжёлое — это глаза раненых, которые просили не бросать.
Благодаря труду этих женщин тысячи бойцов вернулись к жизни.
Депортация 1944 года: как война ударила дважды
23 февраля 1944 года началась депортация чеченцев и ингушей. Людей начали выселять из дома прямо в разгар Великой Отечественной войны. Женщины, только что сдававшие зерно в фонд Победы, оказались в холодных товарных вагонах, без нормального питания и медицинской помощи. Отдельным психологическим испытанием для кавказских женщин, с их строгим воспитанием, было нахождение в общих тесных вагонах вместе с мужчинами.
Вопреки несправедливости, которая обрушилась на целый народ, чеченские и ингушские женщины продолжали трудиться и в местах выселения. Они работали в колхозах Казахстана, Киргизии, Узбекистана, Сибири. Поднимали детей, строили быт с нуля.
Всего было перевезено около полумиллиона человек. Во время самой операции и в первые годы после неё погибло около 100 тысяч чеченцев и 23 тысяч ингушей — каждый четвёртый. 9 января 1957 года депортацию признали незаконной. Указами Президиумов Верховных Советов СССР и РСФСР Чечено-Ингушская Республика была восстановлена, и люди вернулись домой.
Имена, которые возвращают
Сегодня историки, журналисты и потомки медленно, по крупицам, возвращают имена этих женщин. В Грозном работает Национальный музей Чеченской Республики, а в Назрани — Ингушский государственный музей краеведения, где хранятся материалы о труде и судьбах жительниц республики в годы войны.
Та женщина из села, которая пахала поле, пока муж был на фронте. Та, которая выхаживала раненых в госпитале. Та, которую вывезли в товарном вагоне и которая — выжила. Они не носили орденов, но заслуживают, чтобы их помнили.
Краеведы собирают семейные архивы: фотографии, письма, рассказы старожилов. Региональные издания публикуют материалы о женщинах-труженицах тыла. Архивы постепенно оцифровывают документы, и среди них появляются имена, которые десятилетиями оставались неизвестными.
Если в вашей семье есть такие истории, расскажите о них. Имена возвращаются только тогда, когда их произносят вслух.