Давайте попробуем, следуя логике Августина Блаженного, разобрать следующее утверждение: «Женщина - сосуд греха».
Сосуд - это емкость, которая не обладает ни положительной, ни отрицательной коннотацией.
И ночную вазу из фарфора легко перепутать с супницей и подать к обеду, потому что ничто, кроме содержимого не выдает их отличий.
Соответственно женщина, как сосуд не может быть ни хорошей, ни плохой.
Фраза же «Женщина - сосуд греха», говорит о том, что в этот сосуд помещено нечто, «чего не надо бы».
Но кто же поместил туда этот грех?
Учитывая, что в прямом смысле, женщина, в качестве сосуда, выступает тогда, когда вынашивает ребенка, становится совершенно понятно, кто именно этот грех помещает в сосуд.
Отсюда и идея первородного греха, стоит полагать.
При данной логике, женщина - это сосуд того, что в нее помещает мужчина.
Даже точнее тот набор собственных сексуальных влечений, которые он считает разрушительными и деструктивными и, как следствие, и порицает и наказывает ее за свою собственную грешную натуру.
Такое мышление достаточно однобоко, в него сложно вписать сложность взаимоотношений полов.
Благо, мышление можно развивать, а сосуд наполнять не только отбросами, как ночной горшок; но и теплом, заботой и любовью - смотря, что вы хотите видеть в собственной женщине.
На фото слева: антикварный ночной горшок; а справа - фарфоровая супница.
#психоанализ #психоаналитикМосква
