Шьём обережное платье, а меняется что-то внутри. Почему женщины едут на ретрит за иголкой и ниткой?
Раньше одежда была не просто вещью. Её создавали как защиту с вниманием, бережно, с пониманием, что каждая деталь имеет смысл. И в каком-то смысле от неё правда многое зависело.
Это была не красивая традиция ради традиции, а живая практика. В ней не было случайных линий, цветов и узоров. Одежда была не декоративным слоем между человеком и миром, а осмысленным.
Вышивку располагали по краям ворота, манжетов, подола. Там, где тело соприкасается с внешним миром. Считалось, что через эти места человек особенно открыт, поэтому именно туда «ставили защиту».
Ромб — земля и плодородие.
Крест — устойчивость.
Круг — целостность.
Красный цвет — жизнь и энергия.
Чёрный — опора и сила.
Это не эзотерика. Это язык наших предков.
И ещё один момент, который сейчас почти потерян. Состояние, в котором создавалась вещь.
Одежду не шили «на автомате», под шум телефона, в раздражении. Женщины собирались вместе, пели, разговаривали и настраивались. Потому что понимали, что вкладывают в ткань не только нитку, но и свою энергию.
У нас в «Шавасане» мы тоже периодически проводим ретриты, где собираемся женским кругом и не просто учимся шить, а возвращаем себе контакт с руками, телом и вниманием.
И мне очень нравится фраза, которая точно передаёт суть таких встреч:
Обережную одежду шить — счастливую судьбу творить.
Конечно, можно сказать: «Я не умею шить, значит, это не моё». Но разве мы не так же иногда говорим про жизнь?
«Я уже пробовала менять, но ничего не получилось».
«У меня не выйдет».
«Наверное, это не для меня».
А потом садишься за ткань, берёшь нитку, делаешь первый стежок, второй, третий и вдруг видишь ,что все получается. Пусть не идеально, но получается.
В такие моменты женщина осознает, что она не зрительница своей жизни, а она ее мастерица.
На таких ретритах важен не только результат. Хотя, конечно, это удивительное чувство: была ткань и нитки, а стало твоё платье, созданное своими руками. Но важен и сам процесс, который мы дополняем:
- Живым питанием — дикоросы, крапива, лебеда, свежие проростки, редиска. Все с собственного сада и фермы.
- Банька после дня шитья, чтобы расслабить плечи, кисти рук и спину.
- Мягкая йога по утрам, чтобы тело спокойно включилось.
И всё это собирается в одно состояние: я здесь, я чувствую, я творю.
Мне близка эта история ещё и потому, что я много лет работаю с телом. И вижу, как сильно на нас влияет не только движение или питание, но и среда. Контакт.
То, чем мы себя окружаем. То, из какого состояния мы действуем.
Я за практичность без перегибов и без «магии ради магии». Но игнорировать такие вещи тоже странно.
Потому что раньше люди не делали ничего лишнего. У них не было ресурса на пустую деятельность. Если они тратили часы на вышивку, значит, в этом был смысл.
Сейчас обережное шитьё возвращается, но важно понимать, что это не «модное платье с узором». К этому нужно относиться с вниманием и уважением к традиции.
Такой процесс шиться платья в женском круге, как сеанс психотерапии. Раньше ведь не было психологов в привычном нам виде. Но у женщин были свои способы возвращаться к себе. Cобраться вместе, сесть за рукоделие, поговорить, помолчать, попеть, прожить своё через руки.
Это процесс замедления. Здесь можно спросить себя: что я создаю в своей жизни на автомате или с участием?
Я не призываю срочно садиться за иголку. Но попробовать хотя бы раз точно вам рекомендую.
Стежок за стежком… и ты вспоминаешь, что умеешь творить.
С любовью, Юлия Беллавита.