Проведем правовой и одновременно юмористический анализ: что могли бы сказать юристы, если бы кто-то отдал им «на откуп» песни русского рока. Причем возьмем самые интересные примеры: конкретно классику русского рока.
Статья 110 УК РФ: доведение до caмoyбийcтва
Представители «славного язычества» (как задорно поименовал рок-н-ролл Александр Башлачев) стали, сами того не понимая, продолжателями дела… шутов. Ведь именно шуты в эпоху Средневековья высмеивали смерть и тем самым боролись со страхом перед нею.
И вообще многие скоморохи на Руси и менестрели в Европе, как и мыслители в Китае и многие другие, по сути, с помощью юмора доказывали тезис философа: «Смеясь, человечество расстается со своим прошлым».
Только вот как в древние времена, так и в период расцвета русского рока подобные высмеивания получались, хотя и с мрачным юмором, да вот не в русле «Минздрав предупреждает».
Одни только тексты и даже названия песен Армена Григоряна чего стоят! У него даже «дороги все до одной приводят сюда: крематорий».
Статья 151 УК РФ: вовлечение несовершеннолетних в совершение антиобщественных действий
В русском роке мощно эксплуатируется тема протеста против негативного социального строя в целом и мещанского быта, в частности. Правда, это борьба посредством негативного же поведения.
Музыка и тексты песен, манеры и техника исполнения певцов и групп подчас задают не самые законные образцы. Подрастающему поколению их точно не посоветуешь для подражания.
Причем это могут быть типажи как уже упомянутого шута-скомороха, так и более злобного джокера, вплоть до соллогубовского мелкого беса.
Подобная стилистика подается таким образом, что ее хочется повторять. А ведь, говоря социологическим языком, музыканты – это агенты социализации. Они вводят жизненные ценности и способствуют их закреплению в поведении людей.
И как не вспомнить пропагандируемый русским роком стиль жизни в цоевском духе «мама – анархия, папа – стакан пopтвeйна» и под «агато-кристевским» грифом «не проси у меня ты прощения, соверши надо мной и...eние».
Честное слово, для прослушивания этаких песен надо ставить другой гриф – тот самый, возрастной.
Статья 171.1 УК РФ: производство, приобретение, хранение, перевозка или сбыт немаркированных товаров, в частности...
В Союзе изготовление разного рода напитков (тех самых...) в так называемых кустарных условиях редкостью не было. Общество высмеивало данное явление в киножурнале «Фитиль» и кино, например в советских комедиях Леонида Гайдая «Самогонщики», а контркультура, наоборот, раскручивала древний тренд «веселие Руси питие есть».
И еще многое другое. Практически русский рок сделал «градусную» жизнь своим стилем.
Статья 205.2 УК РФ: публичные призывы к т…ской деятельности, публичное оправдание т…зма или его пропаганда
В русском роке волны социального протеста порой граничат с кокетливым отношением к антиобщественным действиям. Так, «ДДТ» прямым текстом говорила: «Хватит трепаться, наш козырь – т…р!»
Конечно, говорила, точнее пела, она это шутливо. Однако, как известно, «сказка – ложь…».
___
И вообще пост написан в юмористическом стиле. Ясно же, что русский рок слушают люди чаще всего не просто взрослые, но с устойчивыми принципами, умеющие разделять позитив и деструктив.
Они способны разобраться, что «времена, когда мы навсегда уходили из дома» в терминах «Калинова моста» – это вовсе не вовлечение несовершеннолетнего в занятие бродяжничеством, караемое ст. 151 УК РФ, а просто-напросто романтизация взросления.
И они могут постичь, что григоряновское «у Тани на флэту» – это отнюдь не о систематическом предоставлении помещений для потребления, по ст. 232 УК РФ.
И они способны не принять как призыв песни наподобие «вот кто-то влез на карниз» и «она летала по ночам» от тех авторов, которых сегодня упоминать в принципе нежелательно.
Однако же «доверяй, но проверяй», даже будучи взрослым. И в настоящей статье мы даем для этого, пусть и с юмором, но таки юридический материал. Добавляйте ваши примеры, уважаемые читатели!
В целом данная статья написана с юмором и в русле распространившихся в последнее время гротескных сращиваний не самых совместимых вещей, вот как анализ детских книг с точки зрения психоанализа (где авторы доискиваются, каковы проявления базового инстинкта в книге о Винни-Пухе, в русских народных сказках, у Андерсена и т. д.; подробнее см. мой Дзен-тест на знание сказок с точки зрения… закона).
#закон #законы #юмор #музыка #песни #рок #русский_рок #русскийрок