В моей небольшой заметке я расскажу про один из вариантов, когда ваша тревога не ощущается мешающей, а скорее наоборот как будто бы помогает или даже выполняет какую-то "важную" функцию.
Что такое тревога само по себе? Вы и так знаете это чувство между страхомпаникой и минорным дискомфортом, в общем когда вроде бы бежать, бить или застывать не нужно, но все же как будто что-то "тут" точно не так.
Одни умные дяди скажут, что тревога это чувство, которое возникает, когда ваш внутренний мир и его желанияпотребности чужие и не актуальные для социума. Другие умные дяди скажут, что тревога это либо способ для вас адаптироваться к жизни или ряд ошибочных установок, которые не дают успокоится и воспринимать ситуацию более "чистым" взором. А Есть мнение, что тревога возникает когда человек сталкивается с такими концепциями как - смысл жизни, смерть, невозможность другого человека полностью вас понять и ответственность за свои выборыдействия.
В рамках этой темы - совершенно не важно, какая теория тревоги вам ближе всего, но важно понимать, что она есть, как-то она работает и почему-то появляется, но я буду говорить про ситуацию, когда она уже есть и она не кажется лишней, то есть какая-то часть жизни как-будто бы работает только благодаря самой тревоге.
И так, наиболее частые ситуации, когда вам может пригодиться тревога, это когда вам по какой-то причине не хватает внутренних ресурсов, опыта или умений, чтобы справиться с проблемой без дополнительного изнурения, это:
1) Когда вам не хватает "силы";
2) Когда вам не хватает "морали";
3) Когда вам не хватает "славы".
А теперь подробнее о том, что я имею ввиду и как с этим вообще работать.
1) В первом случае, когда не хватает силы - вам кажется, что внутренних ресурсов не хватает, чтобы быть продуктивным, эффективным, когда вы боитесь, что у вас недостаточно мотивации без тревоги. Все эти случаи объединяет одна и та же мысль - "Я не могу справиться с угрозой или превзойти препятствие без представления нависшей угрозы, без мысли о том, что если у меня сейчас не получится, то случится что-то плохое". То есть в сущности это попытка постоянно себя подгонять выдуманной или значительно преувеличенной угрозой. Плюсы этой линии тревожности в том, что она помогает постоянно быть на возможном пике своих сил, даже когда их нет. Минусы в том, что пика вы достигнете лишь на короткий период, но дальше физический предел будет брать свое и силы будут убавляться, а из-за такой жесткости к себе - силы не будут восстанвливаться и это рано или поздно приведет либо к выгоранию, либо к депрессии.
Фактически такой стиль тревоги это манипуляция чувством вины (я должен, потому что подведу, нереализую, не оправдаю ожиданий и т.д.) или страхом (если не получится, то я останусь один, всю жизнь проживу как посредственность и т.д.).
Как справится? Пойти к психологу. Во-первых - необходимо научится трудится по графику, чтобы не изнурять себя, но и выполнять объем работ близкий к желаемому. Далее необходимо понять - для чего вы стараетесь и хотите ли вы результата, к которому стремитесь, т.к. результат может быть ожидаем в обществе, желанный вашими родителями, но вероятно не вами и даже не подходит под ваши собственные ценности. А еще научится жить полной жизнью, а не двухмерной в рамках одних лишь задач.
2) Во втором случае, "когда не хватает морали" - мы говорим "а что люди подумают?", "я так не могу, потому что так не принято", "я не настоящий [вставьте любую вашу принадлежность типа национальной, профессиональной, религиозной], если так поступлю или не поступлю". То есть во втором случае речь идет о том, когда представления о морали заменяют вам ваш внутренний компас, ваш внутренний мир, идентичность или собственные убеждения, а точнее когда вышеперечисленные материи заменяются на тревогу о том, что о вас подумают люди, вместо того, чтобы действовать согласно собственному представлению о честидостоинствеправильности.
В этом случае все действия подчинены не реальному благу или философии того или иного движения, а жгучей необходимости носить самое белое пальто, выглядеть самым правильным и честолюбивым. А внутри это ощущается как "если я так не сделаю, то будет что-то ужасное", "Если я не защищу этого рандомного человека в сети, то все пропадет", "Если я не выскажусь по этому поводу, то что я за человек?".
Плюсы у этого стиля тревоги в том, что он действительно заставляет действовать согласно некой моральной составляющей и опираться на каике-то идеалы, а также дает ощущение превосходства над остальными, когда самооценку страшно выстраивать вокруг чего-то другого. Но минусы заключаются в том, что со временем эти ориентиры извращаются и сливаются с тем, против чего человек борется или с тем, с чем он не согласен. Почему? Потому что общество очень неоднородно и каждая группа, движение, организация не едины во мнениях и взглядах, то есть когда ваше чувство безопасности строится на том, что о вас подумают люди, вы обречены получать негативные мнения в любом случае, потому что будут противники или несогласные с вашим виденьем люди, а еще будут ваши сторонники, которые могут быть с вами и согласны, но не во всем и таким образом все придет к тому, чтобы угодить как можно большему количеству людей, что в итоге "размажет" убеждения, а затем и стремления по разным полюсам морального компасса, а недовольство от невозможности достичь своей цели в моральном превосходстве или всеобщем признании будет все дальше, несмотря все усилия.
Люди по природе своей никогда не будут идеальны, хоть и могут стремится к определенному виду совершенства. Чтобы достичь или просто идти к какому-то идеалу - необходимо положить на это жизнь. Про что бы мы не говорили - идеальное тело, идеальные математические знания, идеальная карьера и т.д. - чтобы просто встать на этот путь нужно практически отказаться от всей остальной жизни - от друзей, от семьи, от веселья, от хобби, от спонтанности и приключений, чтобы достичь максимума в своем моральном превосходстве. Но к этому готовы не все и более того, это нужно не всем. Большинству достаточно быть просто адекватными и достойными людьми - и это более чем отлично.
Как справится? Пойти к психологу. Сначала нужно понять для чего вам нужно казаться самым благочистивым из всех? Что это вам даст? Безопасность? Понимание? Любовь? Поддержку? Как только локализуем потребность нужно понять, что мешало получить ее предыдущим способом? Излишний напор? Несоответствие действий и взглядов? Страх слишком сильной близости с другим человеком? И т.д. Далее постараться найти способ удовлетворить свою истинную потребность не прибегая к этой прокладки в виде организациидвиженияморали. Но самое главное это научится жить в мире неидеальных людей, которые не могут существовать в рамках искусственных концепций. Любая идея по определению идеальна, но неидеальной ее делают люди, потому что мы реальные и привязаны к нашим ограничениям, возможностям, интересам, желаниям наоборот - невозможностям, неинтересам, нежеланиям. Мы не совершенны и стараться сделать из всего это самое совершенство занятие бессмысленное, т.к. вы и сами не сможете соответствовать заданным стандартам постоянно.
3) Когда не хватает "славы" это о том, когда вы хотите стать заметнее любыми способами. Когда вся жизнь кладется на то, чтобы все видели кто вы такой, какой вы чудесный и прекрасный, как вы стараетесь и какой вы крутой. Тревога в этом случае будет маскироваться под любую ситуацию, в которой вы сможете показать себя со своей лучшей стороны. Вы считаете что вы самая лучшая мать? Тогда вы постоянно будете тревожится о том, что с вашим ребенком, как он поел, как он поспал, как он доехал куда-то, даже если ему 30 лет. И этот вид тревоги коварен тем, что тревога включается тогда, когда нужно стать заметным, но когда возмоности таковым стать нет - то и сил для каких-то действий не будет.
Тревога в этом случае актвируется как ресурс из которого человек черпает ценности, которые нужны в конкретной ситуации, тревоги, которые можно включить чтобы быть на виду или не искреннее сопереживание.
В рамках этой тревоги человек, если убирается - то убирается так, чтобы все это видели, иначе - зачем это все? Если следит за котами - то следит так, чтобы каждый знал, что он идеальный котоводкотородитель. Если готовит, то разворачивает ресторан с мешленовской звездой, чтобы все точно знали что это именно он приготовил.
Как и с остальными видами тревоги - начинается это все очень мило и безобидно, т.к. все мы хотим, чтобы нас видели, нас признавали, нас слышали, но со временем переживания этой тревоги и невозможности достичь этой "заметности" естественным образом, включается тревожность и вся жизнь подчиняется одной цели - стать заметным и каждое решение будет принято исходя из этого. Книги - будут те, которые никто больше не читает, а те которые читают - будут описаны как "среднячок", одежда будет максимально изящной и такой, которую человек сможет описать как "со вкусом" и т.д.
Звучит не очень страшно, но это до момента, пока не придет осознание - что вся жизнь это гонка за тем, чтобы тебя заметили.
Последствия тоже как и с другими видами тревоги - она высасывает все внутренние ресурсы и оставляет небольшое количество и то, только чтобы поддерживать саму тревогу.
Как избавиться? Пойти к психологу. В первую очередь как и в прошлые разы - понять чего именно вы хотите добиться этой видимостью? Любви? Принятия? Одобрения? Далее нужно понять, почему со всеми приложенными усилиями этого не получилось добиться? Т.к. если тревога не успокоилась за "короткий" срок, то проблема существует и почему-то не удовлетворена. А потом нужно постепенно самостоятельно заметить себя, оценить все достоинства и недостатки и только после задать себе вопрос - "а действительно ли я хочу чтобы меня видели?" и "могу ли я показать реального себя, а не ту роль, которую изображал?"
В итогах хочу сказать, что это, конечно, не все виды тревоги, а в проф. литературе у эти виды описаны намного лучше. Я в свою очередь постарался описать то, что видел и встречал в практике как можно более простым языком. Каждый из этих видов не является взаимоисключающим для другого - это тоже нужно знать. Иногда мы все делаем что-то чтобы заставить себя, иногда что-то чтобы стать видимым - и это нормально, пока мы не кладем всю свою жизнь, все амбиции и усилия только ради одной цели.