После посещения самой южной точки Шри-Ланки на мысе Дондра, мы
отправились в ближайший город – Матара. Название города происходит от
сингальского Маха Тота — "Большая переправа" или "Большой речной порт":
здесь существовала переправа через реку Нилвала. Население города около
74 тыс. человек.
Матара была частью древнего королевства Рухуна, а с XVI века им последовательно владели португальцы, голландцы и британцы.
Припарковались возле острова, на котором находится буддийский храм Parey Dewa. На него ведет мостик. На остров не пошли, потому как был уже некий перегруз буддийскими святынями.
Пляж тут хороший, широкий. Но купающихся почти нет – место не туристическое.
Неподалеку стоит католический храм Богоматери Матары, 1907. Во время
разрушительного цунами 26 декабря 2004 г он сильно пострадал – удар
пришелся прямо во время воскресной мессы, погибло 24 человека.
Цунами — одно из самых разрушительных в истории — всего унесло на Шри-Ланке жизни более 35 000 человек. Южное побережье острова, включая район Матары, пострадало особенно сильно: волны высотой до 9 метров проникали на несколько километров вглубь суши.
Памятник солдатам Второй мировой?
Направляемся в сторону форта Матары.
Тук-тукеры ждут клиентов.
Домик еще явно колониального периода.
Форт Матары — по-сингальски Матара Коте («Матарская крепость»), довольно большой и на фотографию он даже близко не помещается. Нынешний вид он обрёл при голландцах в 1763 г,хотя основан был еще португальцами. Ныне внутри раскинулся целый жилой квартал.
Даже поле есть, где местные жители играют в крикет. Крикет на Шри-Ланке —
не просто вид спорта, а почти религия. Сборная острова выиграла чемпионат мира в 1996 году. Британское колониальное наследие прижилось здесь, пожалуй, лучше, чем где-либо ещё в Азии.
Голландская реформатская церковь в Матаре (1706 г.) — один из редких
сохранившихся примеров нидерландской колониальной архитектуры в Азии.
Это одна из старейших действующих протестантских церквей на Шри-Ланке.
Протестантизм голландцы насаждали как противовес католическому влиянию
португальцев, которых они вытеснили с острова в середине XVII века.
Кафедра очень скромная.
На полу церкви сохранились старые надгробия голландских колониальных
чиновников и членов их семей. Самые старые плиты датируются 1686 г. —
они старше самой церкви. Это объясняется тем, что до постройки каменного здания на этом месте существовала более ранняя деревянная постройка,
где голландцы хоронили своих чиновников и их семьи.
Части форта встречаются совершенно в неожиданных местах.
Выходим с территории форта через одни из ворот.
По мосту переходим местную реку Нилвала. Её название переводится с
сингальского как "синяя вода". В 2003 году разлив Нилвалы затопил часть
Матары, а год спустя река сыграла трагическую роль во время цунами —
волна шла вверх по руслу далеко в глубь суши.
Белеет здание местной мечети, 1910. Она неофициально так и называется – Белая мечеть.
Шлёпанцы на любой вкус!:)
Через дорогу виднелся Звёздный форт (нидерл. Ster Schans), выстроенный в
форме четырёхконечной звезды с четырьмя угловыми бастионами. Звёздные
форты — характерный элемент голландской военной архитектуры XVII–XVIII
веков. Их угловая форма устраняла "мёртвые зоны", которые не простреливались при обычных прямоугольных укреплениях: с каждого бастиона хорошо просматривались и простреливались соседние стены.
Он потребовался голландцам потому, что основной форт у моря был уязвим для атак с суши, и в 1761г его даже захватили силы Кандийского королевства.
Поэтому к 1765г был построен этот - более маленький, но лучше укрепленный.
В него не пошли: он был на другой стороне дороги, переход оказался не близко, территория за забором, а на улице нещадно палило солнце.
Местная пожарная станция.
Улочки города.
Церковь в центре города. Опознать не удалось.
Встречаются и новостройки.
Тут вот тоже видны старые стены.
Местный нищий.
Ночевать мы поехали в соседний посёлок Мирисса. Тут вот уже вполне туристическое место. Что хорошо видно по пляжу – ходят белые люди.
Внутри посёлка дороги узкие, на машине не разъехаться.
Небольшое кладбище встретилось прямо посреди жилых домов. Прямо почти на огороде и парковке.
За забором — наш гест-хаус. Он был вполне уютным.
Немного прогулялись по улицам поселка. Там проходил какой-то буддийский
праздник. Дороги были перекрыты, из-за чего организовалась жуткая пробка. Но никого из местных она не напрягала:).
Сразу видно, на кого ориентировано кафе:). Ольга – мы из Беларуси:).