Новый эпизод из жизни Москвы 1747 года, изложенный в явочной челобитной на имя императрицы Елизаветы Петровны. Напомню: в явочной челобитной ее податель извещал власти о действиях или событиях, которые принесли вред ему или лицам, которых он представлял. Иногда событие могло причинить вред в будущем, и тогда явочная челобитная имела предупредительный характер.
Явочную челобитную писал 15 февраля 1747 года «канцелярии Економического правления гвардии оставнои капрал Яков Констентинов», который жил «за Арбацкими вороты, за Земляным городом в приходе церкви Тихвинские богородицы что на Берешках».
Итак, что же случилось? «Сего февраля 15 дня ис показанного моего жителства бежала жена моя Анна Федорова и с собою снесла...». Далее следует перечень «снесенного»:
– «крест серебренои, пятдесят две копеики»;
– «серги серебреные, цена тритцат одна копеика»;
– «чепец плоскои, тавтянои краснои (из красной тафты),цена семдесят копеек;
– «юпку коришневую стамедную новую; цена два рубли сорок копеек; слово «стамедный» является родственником старофранцузскому estamet – «грубая шерстяная ткань», итальянскому stametto, немецкому Stamet, голландскому и старопольскому stamet; слово известно в русском языке с XVII века и могло прийти из немецкого, голландского или польского;
– «юбку ж стамедную красную поношеную; цена восемдесят копьек»;
– «две душагреики китаичетые; цена два рубли пятдесят копеек»; «китайкой» первоначально называли привозимую из Китая шелковую ткань, а потом – и китайскую же хлопчатобумажную полотняного переплетения; трудно сказать, какой был китайка на этих душегрейках;
– шубенка китаичетая на заечьмем меху; цена два рубли семдесят копеек»; напомню: шуба тогда – верхняя одежда на меху, облицованная тканью, от стоимости ткани и меха зависела роскошь и цена шубы;
– «одеяло теплое с подушками; цена два рубли тридцат копеек»;
– «шуба наголная; цена восемдесят пят копеек; нагольная шуба – не крытая тканью, то есть «голая»;
– «с ызголовья наволока; цена шесдесят копеек»;
– «воронок (небольшой кувшин) хрусталнои; цена тритцат копеек;
– «рубах муских и женских простых восем; цена три рубли пятдесят копеек;– – «штаны лосинные (сшитые из лосины – выделанной лосиной или оленьей кожи); цена сорок копеек»;
– «шапка разрезная суконная; цена пятдесят копеек»; у «разрезной шапки» на отвороте был разрез, разделяющий лобную часть отворота надвое;
– «картус суконнои дикой («диким» называли натуральный цвет небеленой/некрашеной ткани); цена сорок копеек»; про картузы я писала здесь
– «сапоги налишные поношеные; цена девяноста пять копеек», что такое «сапоги налишные/наличные» я пока затрудняюсь сказать;
– «гребень костеной; цена сорок копеек»;
– «ножницы; цена тридцать пять копеек»;
– «табакерка желтая лаковая; цена семдесять копеек»;
– «камзол зеленои поношенои безрукавной; цена девяноста копеек»;
– «холстины восим аршин; цена сорок восем копеек».
Далее Яков Константинов писал: «Которая жена моя без меня пьянствовала, понеже я был в отлучке от Синодалнои канцелярии в Нижегородском уезде, и где ныне она живет, не знаю». И в традициях явочной челобитной заключает: «И ежели где она моя жена явитца в каких непотребных случаях, чтоб мне притчено не было к вине и штрафу».
Расскажу для москвичей о церкви «Тихвинские богородицы что на Берешках, за Арбацкими вороты, за Земляным городом», в приходе которой жил покинутый и ограбленный женой Яков Константинов. У возведенной примерно в 1640-х годах церкви были еще топонимические дополнения к названию: «что в Ямах в Дорогомиловке», или «что в Патриаршей домовой Бережковской слободе», «что на Бережках в Рыбной слободе». «Бережки» – это берега реки Москвы, а у правого берега находилась патриаршая рыбачья слобода. Жители слободы и были прихожанами этой церкви. В камне церковь отстроили в 1718 году, а в 1746 году (то есть за год до того, как Яков Константинов писал челобитную) возвели ее новое, по архитектурной моде того времени, здание. В 1960 году ее снесли. Находилась же она примерно перед современным домом №4 по Бережковской набережной.
