Техника Фрица Перлза для любых сомнений — от сырников до работы
Я могу пять минут простоять перед витриной булочной с круассанами и сырниками. Тупо смотреть, вздыхать и не брать ничего. Мысленно коря себя: «Ну сколько можно, просто возьми уже что-то!»
Знакомо?
Вроде мелочь, а внутри — реальный раскол. Один голос шепчет: «Сырники — белок, долгое насыщение, молодец».
Второй дразнит: «Круассан — масло, хруст, кайф здесь и сейчас».
И я застреваю. Потому что хочу и то, и другое, но по разным причинам.
Теперь представьте, что рядом стоит Фриц Перлз (основатель гештальт-терапии, тот самый бородатый дядька, который любил говорить резкости). Он бы не стал перечислять плюсы и минусы.
Он бы прищурился и сказал:
«Главное не то, что ты выбираешь. Главное — из какой точки ты выбираешь».
В чём тут соль
Когда мы мечемся между двумя вариантами, нам кажется, что проблема — в самих вариантах. Но нет. Проблема в том, что мы требуем от одного выхода двух несовместимых вещей сразу. И пытаемся принять решение из двух точек одновременно. А так не бывает.
Смотрите:
~Если вы выбираете из точки «долгосрочное насыщение и стабильная энергия» — сырники. Белок, творог, всё честно. Никаких сомнений.
~Если вы выбираете из точки «быстрое удовольствие и сенсорный кайф» — круассан. Тоже без понятно.
Зависание наступает в тот момент, когда вы не поняли, какая точка ваша прямо сейчас. Или — хуже того — когда пытаетесь выбрать из точки «как правильно по мнению мамы/диетолога/инстаграм*а». Тогда вы вообще не в своей тарелке. И ни сырники, ни круассан не принесут радости.
Что делать. Простой алгоритм
Попробуйте в следующий раз, когда зависнете (неважно: между едой, работой или свиданиями):
1. Замрите на три секунды и признайте: «Я не могу выбрать, потому что я одновременно хочу два разных состояния».
2. Спросите себя: «Какая моя потребность сейчас — самая голодная? Не самая правильная, а самая настоящая».
3. Назовите её простыми словами: «Мне нужно спокойствие и сытость на полдня» или «Мне нужно, чтобы меня прямо сейчас обняли сладким хрустом».
4. Сделайте выбор в пользу этой потребности — без стыда. Если выбрали круассан — ешьте его в полном кайфе, не думая о полезности белка. Если сырники — наслаждайтесь насыщением, не жалея о хрусте.
5. Запомните: вы всегда можете выбрать другую точку в следующий раз. Мир не рухнет.
А если непонятно, какая точка "моя сейчас"?
Тогда включаем не голову, а тело. Это старое гештальтистское правило, Перлз его любил.
Сделайте буквально минуту:
~Закройте глаза. Скажите мысленно: «Я выбираю вариант А» (вместо А поставьте то, что для вас первый кандидат).
~Прислушайтесь к телу. Где отклик? В животе, в груди, в плечах? Стало теплее, легче, появился выдох?
~Теперь скажите: «Я выбираю вариант Б».
~Снова прислушайтесь. Где отклик теперь? Сравните.
Тот вариант, после которого вы почувствовали расслабление, теплоту или просто «да, вот оно» — он и есть ваш сейчас. Это не магия, это соматическая правда. Тело не врёт, в отличие от головы, которая перебирает «надо» и «правильно».
И вот что важно: тело не равно «хочу вредное». Тело честно отражает ваше реальное состояние. Если вы устали, голодны, у вас скачет сахар — тело может выбрать сырники, чтобы стабилизироваться. Если вам грустно, вы в стрессе и нужна быстрая радость — тело может выбрать круассан. Если вы на диете и загоняете себя жёсткими рамками — тело может взбунтоваться и потребовать круассан, и это будет не «слабость», а сигнал, что режим слишком суров.
Оба выбора — настоящие. Оба — не «правильные» и не «неправильные». Они просто про разную потребность в разный момент. Стыд возникает только тогда, когда вы выбираете круассан из точки «всё равно, наплевать на здоровье» (это не про тело, а про бунт) или когда вы выбираете сырники из точки «надо быть хорошей девочкой» (это не про тело, а про долженствование). А вот когда вы выбираете из реальной потребности — даже если это сырники уже третью неделю подряд — это честный выбор.
А если это не работает и я постоянно мечусь даже в мелочах?
Тогда, скорее всего, внутри живёт страх ошибиться. Скорее всего, родом из детства, где за любой «неправильный» выбор наказывали (молчанием, критикой или хуже). Или внутри сидит очень громкий внутренний критик, который требует, чтобы вы выбрали идеально.
Это уже не про сырники и круассан. И здесь смена «точки» помогает временно, а корень остаётся. Такие вещи хорошо прорабатываются в гештальт-терапии — например, через диалог с этой критикующей фигурой. Если узнали себя — попробуйте поднять эту тему на сессии. Стоит того.
Вместо послесловия
Перлзу было важно не «правильно», а «живо, по-настоящему, сейчас». Поэтому единственный честный выбор — это выбор из контакта с самим собой. А не из точки «так надо» и не из точки «назло всё брошу».
В следующий раз, когда зависнете — закрывайте глаза, спрашивайте тело и разрешайте себе быть в одной точке. Всего на один обед. А завтра точка может смениться — и вы выберете другое. И это нормально.
Если всё же самому понять в какой я точке нахожусь или критикующий голос слишком громкий, то приглашаю на консультацию, где мы сможем разобрать эти сложные выборы глубже.
* Instаgram принадлежит компании Meta, которая признана экстремистской организацией в России.
Автор: Ирина Султанова
Психолог, Кризис Тревога Выгорание
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru