Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Наука и фантастика

Царь-космос: иконография и терминология

В апреле этого года я опубликовала тут статью об истории проникновения слова "космос" в русский язык, литературный и научный. Окончательно это произошло в 1840 годах, хотя в течение некоторого времени "космос" продолжало обозначать "весь (земной) мир", а не вселенную. В комментариях последовало ценное дополнение: Предлагаю "удревнить" историю появления слова "космос" в русском языке. Слово "космос" встречается на русских иконах "Сошествие святого Духа на апостолов" с 14-15 веков и позже (до 18 века). Надпись «Космос» сопровождает расположенную в нижней части композиции фигуру царя с убрусом (платом) в руках и двенадцатью свитками. Эта фигура
означает «весь мир», а свитки - проповедь двенадцати апостолов. Мне потребовалось время, чтобы разобраться с этим сюжетом. Дисклеймер: я не специалист по древнерусскому искусству, не знаток иконописи и вообще очень далека от церковных дел. Интересуюсь всем этим по мере сил и возможностей. Поэтому буду опираться на датировки и анализы профессио
Оглавление

В апреле этого года я опубликовала тут статью об истории проникновения слова "космос" в русский язык, литературный и научный. Окончательно это произошло в 1840 годах, хотя в течение некоторого времени "космос" продолжало обозначать "весь (земной) мир", а не вселенную.

В комментариях последовало ценное дополнение:

Предлагаю "удревнить" историю появления слова "космос" в русском языке. Слово "космос" встречается на русских иконах "Сошествие святого Духа на апостолов" с 14-15 веков и позже (до 18 века). Надпись «Космос» сопровождает расположенную в нижней части композиции фигуру царя с убрусом (платом) в руках и двенадцатью свитками. Эта фигура
означает «весь мир», а свитки - проповедь двенадцати апостолов.

Мне потребовалось время, чтобы разобраться с этим сюжетом.

Дисклеймер: я не специалист по древнерусскому искусству, не знаток иконописи и вообще очень далека от церковных дел. Интересуюсь всем этим по мере сил и возможностей. Поэтому буду опираться на датировки и анализы профессионалов.

Пятидесятница, или Сошествие Святого Духа на апостолов

Этот праздник относится к числу великих и справляется в воскресенье на 50-й день после Пасхи. В 2026 году - 31 мая (верующих - с их праздником!).

Сюжет соответствующих икон, фресок, миниатюр и других изображений основывается на «Деяниях святых апостолов» - одной из частей Нового завета.

По преданию, в Иерусалиме по завету Христа собрались его ученики, Дева Мария, жены-мироносицы и другие первые христиане - примерно 120 человек.

«Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

То есть Дух не просто проник в их души, но и мгновенно внушил им способность говорить и проповедовать на самых разных языках, чтобы они распространяли учение Христа среди "племен и язЫков" по всему миру.

Самые ранние сохранившиеся иконы с этим сюжетом, насколько я поняла, датируются примерно 15 веком. На некоторых - только апостолы, на других в центре находится Дева Мария.

Икона 15 века. Византийский музей в Афинах.
Икона 15 века. Византийский музей в Афинах.

Псков. 16 век. Икона Сошествие Святого Духа на апостолов.
Псков. 16 век. Икона Сошествие Святого Духа на апостолов.

Но практически неизменным остается элемент в нижней части изображения: фигура величественного старца в царских одеяниях и золотой короне, который держит пресловутый убрус - своего рода плат с "кармашками", из которых торчат свитки писаний - их 12, по числу апостолов.

Царь и космос

На старинных византийских иконах вокруг фигуры встречается надпись на греческом: ὁ κόσμος (ὁ - определенный артикль существительного мужского рода в единственном числе, произносится с легким придыханием).

А, вот он - наш космос!

Фрагмент иконы 17 века, Афон.
Фрагмент иконы 17 века, Афон.

Он... да не совсем он. Или не совсем наш.

В некоторых случаях нет надписи, в других - нет фигуры в царском облачении.

В третьем варианте и фигура, и надпись есть, но надпись другая: ὁ τόμος

Новгород. Начало 15 века. Фрагмент иконы.
Новгород. Начало 15 века. Фрагмент иконы.

"Томос" - это особый церковный указ, дарующий, например, автокефалию какой-либо церкви или меняющий ее статус.

Стало быть, фигура царя символизирует не космос как вселенную, а земное царство со всеми обитающими здесь народами ("языками"). И речь идет не об устройстве Вселенной, а об установлении нового порядка на Земле.

Чаще всего мы встретим именно греческое слово κόσμος, но в иконах, создававшихся на Руси, попадается и его русский вариант. Правда, совсем старинных икон с русским "космосом" я в сети не нашла, да и в моем фотоархиве их тоже нет (а я снимала немало икон в разных музеях).

Икона 1955 года. Автор - монахиня Иулиания (Соколова). Здесь ясно - "космос", но это уже другая эпоха.
Икона 1955 года. Автор - монахиня Иулиания (Соколова). Здесь ясно - "космос", но это уже другая эпоха.

В общем, если судить по конкретно этому сюжету, греческое слово "космос" на соответствующих изображениях встречалось как минимум с 15 века, в том числп на Руси, однако означало отнюдь не Вселенную, а "весь мир", и в русском переводе могло фигурировать скорее как исключение.

Однако само присутствие даже греческого слова внутри русской культуры, книжной и иконописной, имело большое значение - так или иначе оно проникало в наш язык и постепенно приобретало новый смысл.

--