Предыдущая глава:
Древняя индийская легенда гласит: «В незапамятные времена между Средними и Большими Гималаями было большое озеро. Могущественные боги осушили его, заполнили живописными лесами, синими озёрами, благоухающими цветами. Так появилась Кашмирская долина – одно из самых красивых мест на земле.»
Кашмир - одно из самых противоречивых мест Индии, классический пример пограничья между народами.
География региона часто определяет его судьбу. Кашмир с древних времен притягивал людей. С одной стороны за перевалом Зоджи ла, холодная высокогорная пустыня, серая и неприветливая. С другой - жаркие пространства равнинной Индии. С третьей опасные горы, населенные воинственными пуштунами... В то время как в Кашмире прохлада горного озера, тенистные сады и альпийские луга с сочной травой...Кроме того, Кашмир лежала одна из веток Великого Шелкового Пути, та что идет через горное княжество Ладакха. По этой причине на этот отрадный уголок Индийского мира всегда поглядывали с некоторым вожделением и стремились туда попасть.
Так Кашмир стал перекрестком культур. Индуистской, шедшей с юга, мусульманской - с севера и буддистской с востоке. И это не считая зороастрийцев, христиан еще со времен распространения несторианства и еще десятков разных культов и групп. Но все же с XIV века ислам занял лидирующие позиции в регионе.
В таком виде Джамму и Кашмир (Кашмир был соединен в один субъект с Джамму, соседним регионом) в виде автономии перекочевал в состав Британской империи, в том же качестве перешел в независимую Индию. И вот наступил 1947 год, когда единая страна разделилась на 2 части по религиозному признаку. На территории современного Пакистана к тому времени компактно проживали мусульмане, на территории Индии – преимущественно индуисты. Таким образом, размежевание прошло по территории Пенджаба и Кашмира, пограничных штатов, которые и пострадали больше всего. Пенджаб оказался поделен на 2 части, западный с главным городом Лахор отошел Пакистану, восточный (Амритсар) - Индии. Смешанное население обоих частей Пенджаба пришло в движение. Так сикхи и индусы бежали на восток, а мусульмане на запад. Все это, разумеется, сопровождалось беспорядками и кровопролитием. Но в штате Джамму и Кашмир события приняли иной оборот. J&M (короткое обозначение штата в Индии) - штат с преобладающим мусульманским населением, и по логике территориального деления, должен был отойти Пакистану.
Большинство населения требовали вхождения в состав исламского государства. Однако сикхо-индуистское правительство склонялось в пользу присоединения к Индии. Невозможность выхода из политического тупика привела к вооружённому восстанию в октябре 1947 года, которое было поддержано пакистанскими войсками. Увы, но действия бунтовщиков только подтолкнули махараджу Кашмира к заключению двустороннего соглашения с Индией о вхождении в её состав. Данный документ, заключённый против воли большинства населения, не был признан Пакистаном и послужил началом для первого военного конфликта. Через полтора года при активном вмешательстве ООН было заключено перемирие, которое поделило Кашмир на зоны влияния – индийскую и пакистанскую. Около трети территории княжества попало под контроль администрации Азад Кашмира («Свободного Кашмира») со штаб-квартирой в Музаффарабаде, а остальная часть, в том числе Кашмирская долина, - к Индии.
Через 10 лет после этого произошёл вооружённый конфликт между Индией и Китаем, что привело к отторжению части территории в районе перевала через Каракорум, которая по сей день остаётся подконтрольной Пекину.
Последующие годы конфликты разной напряженности сотрясали Кашмир еще не раз.
Таким образом, это место, одно из самых красивых и благодатных в Азии, как водится, стало яблоком раздора между тремя (!) ядерными державами.
Кашмирская долина входит в штат Джамму и Кашмир, к которому помимо данного региона относится также Ладакх, населенный буддистами (хотя в 2019 Ладакх был выведены в отдельный штат).
Сринагар – город, лежащий на высоте 1700 метров, раскинулся на берегу озера Дал. Сразу после приземления мы вдохнули свежий горный воздух, что после делийского смога показался нам лакомством. В самолете были только индусы (включая кашмирцев, которые выглядят несколько иначе) и мы. Других белых туристов не было. Поэтому мы сразу же привлекли внимание представителей власти, которые попросили нас заполнить дополнительные бумаги, в которых указывались номера наших виз, кто мы и откуда, где будем жить и когда уезжаем из штата. Что ж, приграничная зона, тем более такая неспокойная. После прохождения всех формальностей мы вышли в зал ожидания, где уже ждал водитель по имени Алтаф. Это был худой смуглый мужчина чуть выше среднего роста с несходящей с лица улыбкой, как у чеширского кота. В его глазах был какой-то безумный огонек, словно у сатира. Я даже невольно поискал глазами маленькие рожки, спрятавшиеся за черными волосами.
Как-то сразу стало понятно, что с ним не стоит расслабляться. Его смеющиеся глаза все время пристально наблюдали за нами. Хотя, справедливости ради, и другие кашмирцы за исключением нашего вызывали у меня подобные ощущения. Пожалуй, кроме Феяза, водителя, с которым мы отправились в Лех. Кашмири – народ довольно хитрый и себе на уме. Индусы в этом плане пусть и более настырные, но менее коварные.
Алтаф встретил нас и на машине повез к нашему хаусботу, дому-лодке, в котором нам предстояло жить. Дома на воде стали делать со времен англичан, так как махараджа запретил продавать чужакам землю. Но белый человек изящно обошел запрет, освоив воду. Машина Алтафа медленно ехала по узким улицам Сринагара. Движение было довольно оживленным, но не такое, как в Индии. На дороге никто не лежал, рикш тоже видно не было. В основном мопеды и небольшие грузовички. Люди здесь были ощутимо другие, по сравнению с Дели. Светлее чем индусы, с восточными чертами лиц. Похожие скорее на афганцев или персов, чем на индусов. Впрочем, этот регион подвергался не раз нашествиям из Средней Азии, Персии и Афганистана, которые, безусловно, оставили свой след на каждом из лиц современных представителей народа Кашмири.
Алтаф вел с нами оживленную беседу, расписывая красоты родного края. Пока мы особых красот не видели. Машина двигалась через довольно пыльный оживленный город. Никаких туристов здесь не было, туристические объекты, типа информационных офисов, гостиниц или ресторанов – тоже. Мы ехали по городу, который жил исключительно собственной, непоказушной жизнью. Наверное, в этом была прелесть Сринагара, подлинность всего, что мы видели.
На одном светофоре мы встали. Пока горел красный свет, Алтаф что-то увлеченно рассказывал. Когда свет зажегся, я повернул голову и вздрогнул от неожиданности. Прямо около моего окна стояла женщина полностью укрытая под бурку. Она протягивала руку, затянутую в черную тонкую перчатку, и смотрела на меня. Точнее, я чувствовал, что она смотрит на меня, но не видел её глаз, потому как их закрывало что-то вроде вязаной сеточки. Не успело наше знакомство завязаться, как Алтаф нажал на газ, и машина тронулась. Наконец, мы выехали к озеру. Здесь было, действительно очень красиво. Мы ехали по длинной набережной, любуясь разноцветными лодками-шикарами, скользящими по глади озера. Открытая вода перемежалось небольшими рощицами деревьев и многочисленными домами, стоящими на сваях. С машины мы пересели на лодку-шикару (не просто плоскодонная лодочка, а что-то вроде речного такси. С удобными креслами и навесом от солнца). На корме пристроился мужчина с веслом, а на носу еще один незнакомец, с которым мы потом обошли весь город.
Лодка плавно и бесшумно скользила по воде. Мы дышали вкусным горным воздухом, наполненным ароматами озера, и глазели по сторонам. Здесь было очень тихо и умиротворенно, особенно в сравнении с Дели. Люди на встречных лодках или около плавучих магазинчиков кивали нашим спутникам, те отвечали им. Наконец мы приплыли в один из заливчиков, на окраине города. Сам город отсюда было уже не видно. Нас окружали такие же лодки-дома. С другой стороны озеро подходило к самим горам. Здесь, на зеленых отрогах Гималаев уже чувствовалась их мощь. Но пока это были не снежные исполины, а невысокие горы, покрытые густыми лесами.
Следующая глава:
#путешествия
#Индия
#Кашмир
#Сринагар