§ 1. Деятельность князей: а) какими были первые князья, б) древляне и гибель Игоря, в) месть Ольги, г) подчинение остальных племён.
Новое государство, т. e. великое княжество Киевское, заключало в себе, кроме киевских полян, еще новгородских славян и кривичей. Управлялось оно князьями из рода варяга Рюрика. Первым князем киевским из Рюрикова рода был Олег. Как Олег, так и его преемники Игорь, затем жена Игоря Ольга, наконец сын Игоря и Ольги Святослав все эти первые великие князья Киевские заняты были одним и тем же делом. Они продолжали начатое Олегом, расширяли Киевское государство, присоединяя к нему одно племя за другим. Иногда было легко добиться этого присоединения, иногда трудно.
Например, летописец передает, как легко были присоединены Олегом северяне. Но другое изъ ближайших к Киеву племен —древляне, которые имели каких-то своих особых князей, упорно сопротивлялись князьям киевским. Олег принудил их к покорности, но тотчас по его смерти древляне отложились от Киева. Игорь должен был снова вести с ними борьбу и заставил их платить дань. Однако древляне еще раз возмутились, схватили Игоря и убили его.
Летопись так рассказывает об этом. Пошел Игорь с мужами своими за данью к древлянам; собрал дань,и уже возвращался домой. Но дорогой его взяло раздумье и он сказал своим воинам: „идите с данью домой, а я похожу еще“. Услышали древляне, что князь снова идет за данью и стали размышлять: ,,как повадится волк к овцам, то истребить все стадо, если его не убить; не убьем князя — погубит нас всех". И когда Игорь не послушался их просьбе — вернуться домой, древляне убили его вместе с теми мужами, какие были при нем.
Борьбу с древлянами продолжала вдова Игоря — Ольга; она же и закончила эту борьбу, совсем подчинив древлян власти киевских князей. По рассказу летописи, борьба Ольги с древлянами была как бы ее мщением за смерть мужа.
Сказали себе древляне: ,,вот мы убили князя Русского; возьмём жену его Ольгу замуж за нашего князя Мала. И послали древляне двенадцать лучших своих мужей к Ольге. Послы приплыли в своей ладье к Киеву и так объяснили княгине, зачем они прибыли: ,,Послала нас земля древлянская с такими речами: мы убили твоего мужа, потому что он был для нас как хищный волк — выйди замуж за нашего князя". „Люба мне речь ваша — уже мне не воскресить мужа", отвечала Ольга и велела послам возвратиться в свою ладью и ждать там почестей, которые им будут оказаны. А между тем она распорядилась вырыть на дворе своего терема глубокую яму. На другой день княгиня послала за гостями: ,,зовет вас Ольга на великую честь". Гости отвечали по совету Ольги: ,,не едем ни на конях, ни на возах и не едем пешком, несите нас в ладье". И принесли их в ладье, гордящихся оказанным им почетом, на теремной двор и бросили с ладью в яму. Так погибли они, засыпанные живыми. Теперь послала Ольга к древлянам с такой речью: „пришлите ко мне самых знатных мужей ваших — иначе не пустят меня к вам киевляне". Для новых послов Ольга велела натопить как можно жарче баню, где они были заперты и сожжены. И снова послала сказать древлянам: ,,вот я иду к вам — наварите же побольше меду в том городе, где был убит муж мой, чтобы я могла поплакать над его могилой и сделать тризну". Явилась Ольга и велела насыпать большой курган над останками мужа, а затем началась тризна. Ольгины слуги прислуживали древлянам и угощали их. Когда древляне были пьяны, люди Ольги изрубили их. Затем Ольга начала войну с древлянами. Древляне заперлись по своим городам. Больше всего старалась Ольга взять Искоростень, где был убит ея муж, но древляне крепко держались за его стенами, зная, что им не будет пощады. Целое лето не могла Ольга взять города. Тогда она придумала новую хитрость. ,,Разве вы хотите досидеться до голодной смерти?" велела она сказать осажденным: ,,все ваши города уже покорились мне и спокойно обрабатывают свои нивы. Мстила я довольно, теперь хочу помириться с вами. Дайте мне в знак покорности по три голубя и по три воробья от двора". Обрадованные древляне охотно исполнили требование. Ольга же велела раздать птиц своим воинам, чтобы те привязали к птицам зажженый трут. Пущенные на волю воробьи и голуби полетели к своим гнездам, и весь городъ был разом объят пожаром. Древляне бежали изъ пылающего города: часть их была избита, часть отдана в рабство киевлянам, остальные обложены тяжелую данью.
Вслед за северянами и древлянами были подчинены киевским князьям и другие племена русских славян. Воинственные киевские князья давали этим племенам защиту от врагов, строили („рубили") города для этой защиты и сажали в них своих мужей с воинами. Князья эти также поддерживали внутренний порядок, прекращая раздоры отдельных родов между собою. За эти услуги т. е. защиту от врагов и поддержания порядка — население оплачивало князьям данями. Платили эту дань большей частью мехами (куницами и белками), а также медом и воском, т. е. тем, что население добывало в своих лесах. Князья сами ходили к своим данникам за этой данью.
§ 2. Отношения с Византией: а) походы на Византию, б) торговля, в) значение Киева.
Другое важное дело, которое занимало первых киевских князей, были их отношения к Византийской империи. Образованная и могущественная Византия с ее столицей прекрасным Царьградом, полным роскошных дворцов и храмов, всякого богатства, чрезвычайно привлекала к себе и варягов и славян. Они стремились взглянуть на царьградские чудеса, а при случай и поживиться от византийских греков какой-нибудь добычей, пограбить их. Киевские князья охотно устраивали походы на Царьград. Для этого они собирали войско в несколько тысяч человек и спускали его на судах по Днепру в Черное море: на каждой ладье помещалось до восьмидесяти воинов. Если удавалось напасть на греков врасплох, то можно было поживиться богатой добычей и благополучно уйти домой. Особенно удачны были походы Олега. Но случались и неудачные походы: греки во-время замечали врага и давали отпор; иногда буря разбивала русские ладьи. Ладьи Игоря византийцы пожгли ,,греческим огнем" (каким-то зажигательным составом, который метали в неприятеля из труб). В случае удачи русские ладьи привозили из Греции золото, дорогие ткани и украшения, фрукты и вина. Но русские плавали в Византию не только для добычи, но и для торговли.
Тот длинный водный путь, которым люди того времени передвигались из Новгорода в Киев, а из Киева в Царьград, назывался „путь из Варяг в Греки". Он соединял Балтийское море с Черным; главной рекой этого пути был Днепр. Целое лето, пока воды были свободны, происходило по Днепру торговое движение. Предметы роскоши шли изъ Византии на север и запад Европы; с севера на юг везли меха, воск, рабов — товары, в которых нуждалась Византия.
Киев имел большие выгоды от этой торговли. Из маленького городка полян, каким изображает его в начале летопись, Киев вырос в такой важный торговый город, что слава о нем широко распространялась в Европе и Азии. Киевские князья принимали самое горячее участие в этой торговле. Дань, которую они собирали, сплавлялась изъ Киева в Царьград на продажу. Походами на Византию князья старались принудить греков, чтобы те давали разные выгоды и удобства русским торговцам. Сохранились договоры киевских князей с греками о торговле. Особенно выгодный для русских договор был заключен Олегом в 912 г.
§ 3. Дружина: а) из кого она состояла, б) былины, в) Святослав — князь-дружинник
И воевали, и торговали, и собирали дань, и водворяли порядок киевские князья при помощи своих мужей, или дружины. Князь был всегда окружен дружиной.
Дружина состояла изъ свободных людей, опытных в военном деле. Они договаривались с князем на счет своей службы и вознаграждения за эту службу. Поступали в дружину свободно, но дружинники также свободно могли и покидать свою службу, уходя даже в чужую землю.
Среди великорусского народа, на глухом севере, до сих пор поются песни о богатырях, так называемые былины. В этих былинах княжеская дружина изображается так. В стольный Киев-град, ко двору великого князя Киевского, постоянно приезжают сильные могучие богатыри, предлагая князю свою службу. Едут они из русских земель, и из-за моря, из чужих стран. Есть между ними люди и княжеского рода, и купеческого, и простолюдины. Всех принимает ласковый князь, для всех готова чара зелена вина, пива пьяного, меда сладкого, для всех накрыты дубовые столы, расставлены скамьи окольные, подаются яства сахарные. Не хочет дружина есть деревянными ложками, князь приказывает приготовить серебряные: „серебром да золотом не добуду дружины, а с дружиной добуду и серебро и золото".
Главное дело богатырей защищать русскую землю, очищать ее от всякой вражеской силы, от Тугарина Змеевича, от Идолища поганого, т. е. от тех степных кочевников, которые загоняли русских славян в леса и не давали русскому земледельцу выхода в черноземную степь. За услуги князь жалует богатырей бесчисленной казной, красным золотом, чистым серебром, скатным жемчугом. Жалует также и данями: поручает им обходить вместо себя землю „за получкою", т. е. за сбором дани. Богатыри не церемонятся с князем; если иногда и случается, что князь, разгневавшись, сажает богатыря в ,,погреба глубокие", то скоро раскаивается и просит прощения. Так изображают былины киевскую дружину и ее отношения к князьям.
Между первыми киевскими князьями самым настоящим дружинным князем был Святослав, сынъ несчастного Игоря и Ольги. Князь этот не выносил спокойной домашней жизни и все время проводил в далеких и опасных походах. Он не довольствовался тем, что защищал подвластное ему население от хозар: он так разгромил Хозарское государство, что оно уже не могло больше оправиться.
Вместо обычных княжеских походов на Царьград, он предпринял большой поход на Дунай, чтобы завоевать дунайскую Болгарию и утвердиться здесь, у самых пределов Византийской империи. Немало усилий стоило византийским грекам, чтоб удалить этого нового опасного соседа.
Летопись изображает Святослава такими чертами. Много войн вел он, передвигался легко, как рысь. В походах не брал с собой обоза, ни даже котла, так что не мог варить мяса, а, порезав на тонкие ломти конину-ли или зверину или говядину, пек на углях; и шатра не имел, а спал на земле с седлом в изголовье; таковы же были и воины его. Врагов своих, на которых шел, всегда предупреждал: ,,иду на вас".
Смерть его была такая же, как и жизнь. Когда он возвращался с берегов Дуная в Киев, он встретился в южнорусской степи с печенегами: это были новые кочевники, которые прорвались из Азии в наши степи, так как слабая теперь Хозария не могла помешать этому. Печенеги, сильные своей многочисленностью, захватили дружину Святослава, убили его самого, и печенежский князь сделал себе чашу из черепа князя русского.
Продолжение в следующую субботу.
С Днем Великой Победы!
Пусть мужество, стойкость и самоотверженность героев Великой Отечественной войны никогда не будут забыты!
_______________________
Если вам понравилась статья, пожалуйста, ставьте лайк, подписывайтесь на мой канал «Ольга Прокофьева: истории в вещах» и не забывайте делиться ссылкой с друзьями.
Меня также можно найти в Instagram и Telegram.
С наилучшими пожеланиями и благодарностью,
Ольга Прокофьева...