Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О промежуточной реальности

Д. Винникотт различает тонкую, но принципиальную вещь. Если взрослый требует, чтобы его внутренний опыт был признан внешней реальностью — мы говорим о нарушении. Психика здесь не удерживает границу между «внутри» и «снаружи». Фантазия становится фактом. И другой обязан в это поверить. Но есть другое состояние. Когда человек способен жить в своей промежуточной сфере — игры, искусства, веры — не требуя подтверждения. Он знает: это не полностью «реально» и не полностью «нереально». И именно это пространство Винникотт описывает как переходное. Это место, где психика может играть, создавать, связывать внутреннее и внешнее без разрушения границы. Ребёнок сначала держит одеяло как «и не я, и моё». Взрослый — картину, музыку, идею. И разница здесь не в объекте. А в способности не навязывать свою внутреннюю реальность другому. Парадокс в том, что именно в этом «как будто» возникает культура. И становится возможным совместный опыт. Не потому что мы «верим в одно и то же». А потому

О промежуточной реальности

Д. Винникотт различает тонкую, но принципиальную вещь.

Если взрослый требует,

чтобы его внутренний опыт

был признан внешней реальностью —

мы говорим о нарушении.

Психика здесь не удерживает границу

между «внутри» и «снаружи».

Фантазия становится фактом.

И другой обязан в это поверить.

Но есть другое состояние.

Когда человек способен жить

в своей промежуточной сфере —

игры, искусства, веры —

не требуя подтверждения.

Он знает:

это не полностью «реально»

и не полностью «нереально».

И именно это пространство

Винникотт описывает

как переходное.

Это место,

где психика может играть,

создавать,

связывать внутреннее и внешнее

без разрушения границы.

Ребёнок сначала держит одеяло

как «и не я, и моё».

Взрослый —

картину, музыку, идею.

И разница здесь не в объекте.

А в способности не навязывать

свою внутреннюю реальность другому.

Парадокс в том,

что именно в этом «как будто»

возникает культура.

И становится возможным

совместный опыт.

Не потому что мы «верим в одно и то же».

А потому что можем находиться

в одном пространстве,

не разрушая его требованием

сделать его единственной реальностью.

И это, возможно,

одна из самых зрелых форм психического функционирования.

©Элеонора Красилова • TG

©Элеонора Красилова • MAX