Деньги — одна из самых табуированных и одновременно самых эмоционально заряженных тем в нашей культуре. О них не принято говорить, их наличие или отсутствие вызывает стыд, зависть, гордость или тревогу. Мы склонны считать, что наше финансовое положение — результат рациональных решений, образования и трудолюбия.
Однако всё больше исследований показывают: наши отношения с деньгами формируются задолго до первой зарплаты и управляются не столько логикой, сколько глубокими, часто бессознательными, психологическими установками, унаследованными из родительской семьи.
Финансовая социализация — процесс, посредством которого индивиды усваивают ценности, знания и убеждения о деньгах, — начинается в раннем детстве и оказывает значительное влияние на финансовые результаты во взрослом возрасте.
Метаанализ 39 исследований подтвердил, что родительская финансовая социализация в детстве и подростковом возрасте положительно связана с финансовыми результатами в целом, а также с финансовыми установками, финансовым поведением и финансовыми знаниями.
Иными словами, то, как в нашей семье обращались с деньгами, о чём говорили и о чём молчали, становится нашим внутренним «денежным сценарием».
Психоаналитический взгляд: деньги как символический эквивалент
Зигмунд Фрейд, как известно, связывал деньги с анальной стадией психосексуального развития. Эта идея, часто высмеиваемая, на самом деле указывает на более глубокий принцип: деньги в психической реальности редко являются просто деньгами. Они всегда символизируют нечто иное .
В психоаналитической традиции деньги рассматриваются как символический эквивалент любви, признания, безопасности и власти.
То, как родители распоряжались деньгами, как они давали (или не давали) карманные деньги, как реагировали на финансовые просьбы ребёнка, — всё это формирует базовую матрицу, в которой деньги становятся мерилом любви и ценности. Ребёнок, которому родители отказывали в покупках, сопровождая отказ фразой «мы не можем себе этого позволить», может усвоить, что его желания — это бремя, и во взрослом возрасте будет испытывать вину за любые траты «на себя», даже при высоком доходе.
Психоаналитический феномен денег заключается в том, что они располагаются на стыке между конкретикой и символизмом.
С одной стороны, это реальный инструмент обмена, с другой — мощный эмоциональный объект, способный вызывать жажду желаний и тягу к разрушению. Именно эта двойственность делает деньги таким удобным «экраном» для проекции наших глубинных конфликтов.
Денежные сценарии: четыре архетипа
Современные исследования в области финансовой психологии выделяют несколько устойчивых «денежных сценариев» — глубинных бессознательных убеждений о деньгах, которые управляют нашим финансовым поведением.
Избегание денег.
Люди с этим сценарием бессознательно верят, что деньги — это «грязно», что «богатые — нечестные», что «не в деньгах счастье». Они могут саботировать свой финансовый рост, избегать обсуждения денежных вопросов или чувствовать вину, когда у них появляются деньги. Часто этот сценарий формируется в семьях, где деньги были источником конфликтов или где существовала идеологическая установка на «превосходство бедности».
Поклонение деньгам.
Противоположный полюс: вера в то, что деньги решат все проблемы, что счастье прямо пропорционально доходу. Такие люди могут быть трудоголиками, жертвующими отношениями и здоровьем ради заработка, но при этом никогда не чувствуют себя достаточно обеспеченными. В основе этого сценария часто лежит детский опыт небезопасности и вера в то, что только финансовое могущество может защитить от уязвимости.
Деньги как статус.
Для этих людей деньги — это, прежде всего, способ продемонстрировать свою ценность и превосходство. Они склонны к демонстративному потреблению, покупке статусных вещей и сравнению себя с другими.
Самооценка тесно связана с внешними атрибутами успеха. Этот сценарий часто формируется в семьях, где любовь и признание были обусловлены достижениями.
Деньги как безопасность. Самый «здоровый» из сценариев, но и он может иметь свои крайности. Люди с этим профилем стремятся к финансовой стабильности и предсказуемости, ценят сбережения и планирование. В своей здоровой форме это ведёт к финансовому благополучию. В крайней — к чрезмерной экономии, неспособности тратить деньги даже на необходимое и постоянной тревоге о будущем.
Нейроэкономика: что происходит в мозге, когда мы принимаем финансовые решения
Нейроэкономика — междисциплинарное направление, объединяющее экономику, психологию и нейробиологию для исследования процессов принятия решений, — проливает свет на то, почему мы так часто действуем вопреки рациональным соображениям.
Исследования показывают, что при принятии финансовых решений активируются те же области мозга, что и при оценке угроз, удовольствий и социальных взаимодействий.
Например, потеря денег активирует те же нейронные цепи, что и физическая боль (островковая доля и передняя поясная кора). Это объясняет, почему люди так болезненно реагируют на финансовые потери и почему страх потери часто перевешивает потенциальную выгоду. С другой стороны, ожидание финансовой награды активирует дофаминовую систему вознаграждения, что может вести к импульсивным тратам и рискованным инвестициям.
Более того, исследования показывают, что стресс, пережитый в раннем детстве, может влиять на развитие префронтальной коры — области мозга, ответственной за самоконтроль и долгосрочное планирование. Это, в свою очередь, может делать человека более импульсивным в финансовых решениях и менее способным откладывать вознаграждение.
Семейные установки и трансгенерационные финансовые травмы
Денежные сценарии не возникают на пустом месте. Они являются частью более широкой семейной системы и часто передаются через поколения. Семейные мифы и послания о деньгах, трансгенерационные финансовые травмы — всё это формирует то, что можно назвать «финансовым бессознательным» семьи.
Например, семьи, пережившие раскулачивание, голод или финансовый крах, могут передавать следующим поколениям глубинное убеждение: «иметь деньги опасно», «высовываться нельзя», «надо прятать и копить на чёрный день». Эти установки, будучи адаптивными в контексте выживания, становятся дисфункциональными в мирное время, мешая человеку реализовать свой финансовый потенциал.
В других семьях деньги могут выступать как инструмент контроля: кто приносит доход, тот определяет, что «можно» и что «нельзя».
Или как условие признания: быть «успешным» значит иметь право не быть лишним.
Эти детские уроки глубоко встраиваются в психику и продолжают управлять поведением даже тогда, когда человек уже давно живёт своей, отдельной жизнью.
Что с этим делать: от бессознательных сценариев к осознанному финансовому поведению
Первый шаг — осознание своего денежного сценария. Какие убеждения о деньгах я впитал(а) в детстве? Что говорили родители о богатых людях? Как в семье принимались финансовые решения? Были ли деньги источником конфликтов? Чего я боюсь в связи с деньгами больше всего?
Второй шаг — исследование семейной финансовой истории. Составление «финансовой генограммы»: кто в роду был богатым, кто бедным, кто потерял состояние, кто его создал? Какие финансовые травмы пережили предыдущие поколения? Это помогает увидеть, что наши личные трудности с деньгами могут быть эхом более масштабных семейных процессов.
Третий шаг — работа с психотерапевтом, специализирующимся на финансовой психологии или трансгенерационных травмах. Иногда для изменения глубинных денежных установок требуется более серьёзная внутренняя работа, чем просто чтение книг по финансовой грамотности.
Деньги — это не просто инструмент обмена. Это зеркало, отражающее наши самые глубокие страхи, желания и лояльности.
Поняв, что мы на самом деле покупаем и продаём в своих финансовых транзакциях, мы можем начать выстраивать более здоровые, осознанные и свободные отношения не только с деньгами, но и с самой жизнью.
Литература и источники
LeBaron, A. B., & Marks, L. D. (2020). Can We Talk About Money? Financial Socialization Through Parent–Child Financial Discussion. Emerging Adulthood. DOI: 10.1177/2167696820902673
Шкурова А. (2018). Психоаналитический феномен денег. Издательские решения.
Klontz, B., & Klontz, T. (2015). Mind Over Money: Overcoming the Money Disorders That Threaten Our Financial Health. Currency.
Шутценбергер А. А. (2007). Синдром предков. Психотерапия. (Глава о финансовых сценариях).
Kahneman, D., & Tversky, A. (1979). Prospect Theory: An Analysis of Decision under Risk. Econometrica, 47(2), 263–291.
LeBaron-Black, A. B., et al. (2022). Parent Financial Socialization and Young Adults‘ Financial Outcomes: A Meta-Analysis. Journal of Family and Economic Issues.
Фрейд З. (1908). Характер и анальная эротика. В кн.: Психоаналитические этюды.
Payne, S. H., et al. (2014). Financial socialization and the management of family finances. Family Relations.
Автор: Вероника Паска — практикующий психолог, когнитивно-поведенческий психотерапевт (КПТ), специалист по коррекции тревожно-фобических расстройств (неврозов) и семейному консультированию.
_________________________
ОТЗЫВЫ КЛИЕНТОВ
Методы работы:
1. Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ)
2. Схема-терапия (это метод из «семьи» КПТ)
3. Терапия принятия и ответственности (АСТ) — тоже «родственник» КПТ
4. Психодинамическая (психоаналитическая) терапия (для глубинных и долгосрочных изменений личности)
Контакты:
• Telegram: +7 (926) 71-91-713 ☎️
• Имя в telegram: @Weronik89
• VK: Вероника Паска
• «Про Тебя»
__________________________________
Поддержать мой труд:
Сбербанк: 2202 2061 9900 9544 (карта «Мир» привязана к номеру телефона. Подключена Система быстрых платежей)
В назначениях платежа укажите, пожалуйста, слово «донат», «подарок» или «благодарность».