Всех с праздником первого мая! Теперь это день весны, а когда-то был днем солидарности трудящихся, день, который и отмечать-то было нельзя. Знаменитые маевки устраивали многие социалистические партии, не только большевики (они же РСДРП). Среди таких партий были и социалисты-революционеры, которые являлись партией-наследницей движения народничества, о котором мы недавно говорили на канале. Ее организаторами стали бывшие народовольцы и народники, сами эсеры выпускали журнал «Заветы», что подчеркивало их приверженность народническим идеям. При этом само название партии еще и подчеркивало, что именно они должны были организовать социалистическую революцию, ее возглавить и прийти к власти в результате. Однако на деле их обставили по всем статьям коллеги из РСДРП. Почему же так вышло?
История партии в царской России
Основной идей народников, перекочевавшей в партию «СР» был общинный социализм - государство, основанное на народном самоуправлении, к которому необходимо прийти в результате социалистической революции. Начиналась партия так: в 1897 году часть народнических кружков объединилась в Северный союз социалистов-революционеров, перебравшийся из Саратова в Москву. Другая часть сформировала Южную партию социалистов-революционеров и заграничный Союз эсеров.
Во многом это напоминает проходивший тогда же процесс образования социал-демократической партии, но та под влиянием Ленина перешла постепенно к жесткому централизму в организации, эсеры же остались партией децентрализованной, сетевой, что делало их более гибкими, но менее организованными. Свой первый съезд они провели лишь в конце 1905 - начале 1906 года и утвердили на нем программу, разработанную партийным теоретиком Виктором Черновым. В ней, кстати, уже не было отрицания капитализма, свойственного ранним народникам, которые утверждали что Россия прыгнет сразу в социализм.
Что касается устройства общества после свержения царизма (оно объявлялось главной целью партии), то для его определения программа выдвигала идею созыва всенародного собрания. Тоже народническая идея, но если народники говорили о Земском соборе, то эсеры - об Учредительном собрании. Оно должно было выражать волю обоих эксплуатируемых классов - рабочих и трудового крестьянства. Программа рассматривала революционную интеллигенцию как авангард, призванный возглавить борьбу за освобождение и создание справедливого общества. Как можно видеть, охват социальной базы у партии был очень широким, казалось бы это – залог успеха. К тому же партия уделяла особое внимание аграрному вопросу и интересам крестьян.
Продолжая традиции «Народной воли», эсеры с самого начала сделали террор одним из приоритетных направлений. Уже в апреле 1902 года, эсер Степан Балмашев застрелил министра внутренних дел Дмитрия Сипягина. Еще больше было пропагандистов-«массовиков», чья деятельность заключалась в агитации среди народных масс. Партия вела активную работу с молодежью - студентами и даже гимназистами, среди которых вербовались будущие боевики.
Не гнушалась партия и участия в различных социальных организациях, которое росли как грибы в начале XXвека. Эсеры заняли видное место во Всероссийском крестьянском союзе, Всероссийском железнодорожном союзе, Союзе учителей, в Советах рабочих депутатов.
При этом значительная часть эсеров старалась вести вполне мирную жизнь, не имея никакого отношения к террору. Однако пассивное участие им все равно приходилось принимать. Они оказывали помощь террористам, укрывали их от полиции, а в случае восстания выходили на улицу в составе боевых дружин.
Самый громкий теракт того времени - убийство великого князя Сергея Александровича, объявленное актом возмездия за Кровавое воскресенье, - тоже организовали эсеры во главе с Борисом Савинковым. Социалисты-революционеры планировали покушение на великого князя Владимира Александровича, командующего Петербургским военным округом, но не смогли до него добраться.
Последующие теракты имели не меньший резонанс как в России, так и за границей, даже когда их жертвами становились не слишком значительные фигуры. Например, в январе 1906 года эсерка Мария Спиридонова смертельно ранила в Борисоглебске советника губернатора Гавриила Луженовского - этот случай стал широко известен из-за того, что 21-летнюю террористку жестоко избили и изнасиловали, что вызвало бурю протестов. Вообще, сочувствие общества тогда явно было на стороне террористов, а не их жертв во многом оттого, что эсеры широко привлекали к совершению терактов юнцов и девушек. Безусловно, это не было осознанной тактикой эсеровского руководства, но в результате вокруг террористов и партии, к которой они принадлежали, возник героический ореол. Еще один пример - 27-летняя Зинаида Коноплянникова, застрелившая на перроне в Петергофе генерала Георгия Мина, жестоко подавившего Московское восстание. Она стала второй после Софьи Перовской женщиной, повешенной в России по приговору суда, что тоже вызвало большой резонанс.
Эсеры участвовали не только в Московском, но и во всех прочих восстаниях, состояли в руководстве Читинской, Красноярской и других революционных республик. За годы между революциями численность партии многократно выросла - с 5 до 60 тысяч человек. После обнародования Манифеста 17 октября, объявившего об учреждении Государственной Думы, эсеры стали предпринимать меры по включению в легальную политику. Во время проведения выборов в Думу они приостановили свою террористическую деятельность и бросили силы на участие в избирательной кампании. они актив- - но работали в профсоюзах, в кооперации, в различных крестьянских экономических организациях, в «мирных» сферах жизни роль партии неуклонно росла. Казалось, что с боевым прошлом покончено, партия выйдет на лидирующие позиции в политической жизни мирным путем
Однако с началом Первой мировой войны в рядах эсеров произошло размежевание по вопросу отношения к войне. Одни лидеры стали патриотами-«оборонцами», другие же примкнули к антивоенному союзу социалистов разных стран, основанному в 1915 году в Циимервальде. Кстати, в начале своего «большого» политического пути к числу таких «интернационалистов» принадлежали будущие «оборонцы», лидеры партии Чернов и Керенский. При этом они выступали за скорейшее заключение справедливого мира, а не за перерастание войны в гражданскую, к чему призывал Ленин.
Союз с большевиками
Еще до Первой мировой более «левые» представители эсеров неизбежно сближались с большевиками на основании общей политической платформы. Некоторые историки даже называют это союзом большевиков и эсеров Союз был создан на основе общего убеждения в необходимости демократических реформ, но без перерастания в социалистическую революцию, как этого требовали большевики. И меньшевики, и эсеры полагали необходимым сохранение стабильности государства и продолжение участия в войне против Германии - они, опять-таки в отличие от большевиков, считали германский милитаризм главной угрозой революции. На этих идеях был построен их лозунг «революционного оборончества», которым они пытались объединить расколотое русское общество.
При этом, как многие знают, эсеры сами умудрились расколоться на левых и правых. Как и упоминал, причиной был вопрос о войне, вокруг которого на третьем съезде эсеровской партии шли основные споры: левое, более близкое к большевикам крыло выступало за скорейшее прекращение войны даже путем сепаратного мира. Во-вторых, как ранее отмечалось, вопрос о земле. В-третьих, вопрос коалиционного Временного правительства: левые требовали выхода из него министров-социалистов. Отказавшийся подчиниться этому требованию Керенский (тогда военный министр) подвергся осуждению, и его даже не избрали в ЦК партии, что при его тогдашней популярности было серьезным сигналом, говорившим о влиянии в партии левого крыла.
При этом можно сказать, что и здесь проявился характерная для эсеров гибкость и плюрализм - представители разных течений довольно долго сосуществовали внутри одной партии. Если в самой читаемой тогда эсеровской газете «Дело народа», тираж которой доходил до миллиона, дежурили представители правого крыла, в ней печатались передовицы одного содержания, если левые - совсем другого. В июле 1917 года, когда большевики устроили беспорядки в Петрограде, к ним присоединились некоторые левые эсеры, за что были исключены из партии, например, Прош Прошьян. Тогда левое крыло временно распустило свои альтернативные органы, но сохранило обособленность. В ответ зашевелились и представители правого крыла, начав выпускать собственную газету «Воля народа», - словом, ЦК партии пришлось бороться с «сепаратистами» как слева, так и справа. (источник – журнал «Историк», апрель 2026 года)
Уже после Октябрьского переворота, на II съезде Советов, произошел окончательный раскол: правое крыло эсеров ушло со съезда, а левое осталось и вместе с большевиками сформировало Совет народных комиссаров. Левые эсеры также разделились: одна их часть (так называемые народники-коммунисты и революционные коммунисты) примирилась с большевиками и позже слилась с ними, другая участвовала в крестьянских восстаниях, устраивала теракты.
Однако на выборах в Учредительное собрание список эсеров остался единым, и они получили большинство голосов. Однако, как мы помним, собрание было разогнано и поработать вместе эсерам не получилось. Правое крыло было окончательно заклеймено как пособники буржуазии за их демократические потуги организовать выборную власть наподобие Временного правительства и постепенно сошло с политической арены совсем.
Левые же остались работать вместе с большевиками, однако к середине 1918 года наметились крайне острые противоречия между представителями двух партий. Во-первых, претензии были связаны с тяжелейшим Брестским миром, во-вторых, эсеров абсолютно не устраивала аграрная политика большевиков. В июне эсеров стали выводить из органов власти. Окончательный же крест на партии поставило июльское восстание 1918 года, когда социалисты-революционеры пошли на убийство немецкого посла с целью вновь обострить отношения с Германией и отменить «похабный» мир. Организация такого выступления была из рук вон плоха, и этот «мятеж» был довольно быстро подавлен большевиками. Само собой, ни о какой работе в советских органах власти со стороны эсеров уже не шло. Позднее эсеры пытались поднимать антибольшевистские восстания в Ярославле, на Восточном фронте, однако существенных успехов также не имели. В 20х годах история партии фактически закончилась.
Почему проиграли борьбу за власть с большевиками?
Теперь к самому главному вопросу, вынесенному в подзаголовок. На мой взгляд, случилось это в первую очередь из-за свойственного ей демократизма.В то время удержать власть могла только предельно централизованная и мобилизованная партия вождистского типа, какой эсеры (в отличие от большевиков) никогда не были. Претенденты на роль вождя у них имелись, например Савинков, но он к тому времени был исключен из партии именно за свои претензии и за поддержку генерала Лавра Корнилова. Не нашлось таких вождей и среди левых эсеров. Раздираемые бесконечными спорами как с большевиками, так и друг с другом, они были скоро отлучены от власти, оставшись в истории как потенциально самая сильная партия, однако не самая подходящая к вызовам наступившего времени. Часть эсеров впоследствии пыталась реализовать свои политические амбиции во многих локальных правительствах на стороне белых или «ни белых, ни красных», однако вердикта истории для них это не изменило. Уже в 30е годы про них фактически никто не вспоминал.