Приходил тут к нам о. Владислав, исповедовать и причастить, надо было хорошенько подготовиться, Каноны, там, прочитать и попристальнее над собой поразмыслить. Размышление далось нелегко. Я внезапно понял что тридцать лет исповедовался не перед Господом, отпускающем грехи, а перед священником... Не перед Богом а перед человеком. От человека я получал накрытие епитрахилью и думал что на этом всё. Что так и надо. Тут я был неправ.
Я около аналоя старался по-максимуму вспомнить все свои прегрешения и перечислить их священнику. Типа взять его за пуговицу и говорить, говорить. Многое забывалось и от аналоя я отходил сильно злющим.
В этом я был сильно неправ. Исповедоваться мы должны Богу, а делать это можно постоянно. Вот как вспомнил былой грех (даже если прошло много лет) так и взмолился в деталях типа Господи помилуй, и вовсе не обязательно грузить и свою память и уж тем более священника. Ему достаточно перечислить всё тезисно.
Несколькими словами.
Исповедь у аналоя становится быстрой и позволяет пройти Таинство всем пришедшим а не только тем кто сумел (чаще сумела) дорваться до священника.
Просто удивительно сколько прихожанок подходят к аналою с целью просто поговорить. И им совершенно по-барабану что за ними ещё человек двадцать исповеди ждут. Всё. Они дорвались и теперь пусть весь мир подождёт.
Один раз у меня (я тогда ещё ходил) был случай, как раз передо мной попалась такая прихожанка, священник её трижды (три раза, Карл) епитрахилью накрывал, а её всё не отогнать.
Так и не знаю чем дело кончилось. Началась служба и у меня просели ноги. Уволокся на рундук у стенки, уселся и встал только перед концом службы. Ну да. Это был не мой день.
И пошли размышления, я ведь и сам хотел заняться тем же самым... Но тогда я всё-равно остался в непонятках, понимание пришло только недавно.
В общем нам надо перед священником исповедовать только самые основные грехи, которые без произнесения вслух не отлипнут, а всё что нам навевают помыслы можно исповедовать и на диване. Главное не тянуть. Как только, так сразу.
Удачи.