Эх ты, горе-горькое,
Сладкое житье!
Рваное пальтишко,
Австрийское ружье!
Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови —
Господи, благослови!
Блок
Я это по поводу такой вот картины Цыплакова.
Почему? – Из-за нескольких причин. Главная – что он написал славу безмятежной безответственности и ничегонеделанию через год. В 1948 году (см. тут). Устали-де от напряжения революции, гражданской войны, индустриализации, коллективизации, Великой Отечественной войны.
Вторая причина – пожар в помещении Смольного.
Нет, это, конечно, символический пожар ленинской мысли, что Маркс не учёл неравномерности развития. Что Мировая революция начнётся не на всём земном шаре одновременно. И даже не в промышленно развитых странах, что равносильно мировому из-за влияния этих стран на всю планету. Что Мировая революция может начаться в слабом звене капитализма. И что слабым звеном оказалась Россия. И ей-де суждено стать факелом, разожгущим Мировую революцию. Потому-де власть в России надо взять силой. Потому что подходящий момент: всё плохо в стране, и никто, кроме большевиков, не хочет браться за спасение. Меньшевики были против взятия власти: не зрелая страна для социализма. Да, – соглашался Ленин, – не зрелая. Но годится как запал.
Но это Цыплаков взял для иллюстрации прикрытия того, что на самом деле он хотел сказать. И на что его толкал в 1947 году настоящий пожар в стране – голод. (О котором молчали.)
И даже большее, чем об этом молчание – неучёт субъективного, что ли, фактора: дурной активизм.
Внимание на первую часть такой мысли, официально принятой в 1943 году в журнале «Под знаменем марксизма», 1943, №7—8, на стр.б6:
«Коренное отличие экономических законов социалистического общества от законов капитализма заключается в том, что экономические законы при социализме осуществляются посредством организованных действий строителей социалистического общества; эти организованные действия направляются и определяются советским государством и коммунистической партией, руководящей всей деятельностью трудящихся масс. Но и экономические законы социализма (план, закон стоимости, вознаграждение по труду и др.), поскольку они законы, являются выражением объективной необходимости» (Леонтьев. «Некоторые вопросы преподавания политической экономии» запись мыслей Сталина при обсуждении учебника «Политэкономия»).
Вот про необходимость-то и забывали. А открыты эти объективные законы не были. Вот – в 1947-м живой пример. Кто мог предполагать эффект победы?
«Несмотря на схожие условия в 1945 году, голода удалось избежать. Однако в 1946 году «победная эйфория» сыграла свою роль. После четырех лет огромного напряжения люди праздновали окончание войны, что привело к запустению. К концу 1945 года посев озимых культур был завершен в срок лишь на 60 % запланированных площадей. Весенний сев в 1946 году растянулся в два раза дольше обычного, а последующий сбор урожая проходил неэффективно. Большое количество зерна осталось неубранным и погибло под снегом – 69000 га в Казахстане и 167000 га в 21 области РСФСР» (https://dzen.ru/a/ZzzE2nV18SaEdP02).
Судя по картине Цыплакова 1948 года, он предполагать катастрофу мог. Тем паче – чуя, что теории-то построения социализма и коммунизма нет. Есть только временная, командно-административная компетенция, инерция необходимости выживать, выживать и выживать во враждебном окружении (из-за того, что Мировой-то революции и не случилось, и ею не пахло вскоре после поражений социалистических революций в Венгрии и Германии, когда ею, да, пахло).
И потому – со скрытым сарказмом – Цыплаков придал Ленину такое мощное выражение провиденциализма насчёт силовой тактики сейчас, когда за спиной… горит. А не теория там. Скорее противостояние теории Маркса.
Не мог Цыплаков так лицемерить, чтоб через год написать славу чуть не животной жизни – типа детской безответственности. А вот ехидничаая, имея кровью обливающееся сердце из-за активничания дурастой партноменклатуры, такого пронзительно ошибающегося Ленина он написать мог.
Написал я и споткнулся. Не было б его ошибки – не было б Великой Победы в 1945-м.
Или не так? Не было б его ошибки – не было б фашисткой реакции чуть не всей Европы на такую мощную попытку торжества Справедливости. И не было б такого ожесточения – Второй мировой войны?..
Или хищничество империализма неумолимо?..
Вот посмотрим: если Трамп уничтожит персидскую цивилизацию, значит, неумолимо.
22 апреля 2026 г.