Никак не могу «отпустить» четвертый период древнерусской литературы, в котором нашла для себя массу любопытного. Как я уже писала ранее, этот период был своеобразным плацдармом для зарождения всех современных жанров. Среди этих жанров появились такие как плутовской роман и пародия. Яркими примерами являются «Повесть о Фроле Скобееве» и «Калязинская челобитная». В этой статье рассмотрю первое произведение.
Почти все тексты по древнерусской литературе я читала на сайте «Азбука веры» и была крайне удивлена, что такой текст как «Повесть о Фроле Скобееве» там тоже оказался. Сейчас вы поймете причину моего удивления.
Начинается повесть с такой фразы: «В Новгородском уезде имелся дворянин Фрол Скобеев. В том же Новгородском уезде имелись вотчины стольника Нардина-Нащекина, имелась дочь Аннушка, которая жила в тех новгородских вотчинах. И, проведав Фрол Скобеев о той стольничей дочери, взял себе намерение возыметь любовъ с тою Аннушкой и видеть ее». Здесь обозначены как главные герои повести, так и основная ее суть. Она раскрывается в словах «возыметь любовь».
В хрестоматии по древнерусской литературе текст немного отличается от приведенного на вышеупомянутом сайте, и уже звучит фраза «возыметь любление», что более точно отражает цель главного героя повести. Иначе говоря, бедный, но весьма неглупый плутоватый мужчина-дворянин, промышляющий ябедничеством, решил заполучить себе в жены обеспеченную дворянку, дочь стольника, который был в милости у самого царя! Причем путь он выбрал не окольный, а весьма короткий...
Сперва Фрол подкупил мамку (няню) Аннушки и втерся к ней в доверие. Когда на святках Аннушка устроила вечер для девушек, на него была приглашена сестра Фрола и он решил воспользоваться таким случаем для возможности «возыметь любление». Фрол надел платье своей сестры (про наличие парика и косметики повесть умалчивает) и отправился на праздник вместе с ней под видом девицы. По дороге в туалет он снова встречает мамку и просит ее помочь уединиться с Аннушкой, одарив ее еще раз деньгами. Он открыл ей свою личность, и мамка, ведомая не то жадностью, не то глупостью, решила помочь Фролу. Она предложила девушкам под видом игры в жениха и невесту выбрать пару. Фрол, разумеется, выбрал Аннушку и пошел с ней уединяться наверху. Еще мамка велела девушкам петь громогласные песни...
Наверху Аннушка узнала Фрола, но было уже поздно... Фрол не особо спрашивал у Аннушки, хочет ли она «возыметь любление» и решил ее к этому склонить принуждением. Так или иначе, в жалостливом женском сердце поселилась любовь и, несмотря на такое странное начало отношений, у них появилось вполне адекватное взаимное чувство: «И Фрол Скобеев был у Аннушки три дни в девичьем уборе, чтоб не признали его служители дому того, и веселились все со Аннушкою. И по прошествию трех дней Фрол Скобеев поехал в дом свой и с сестрою своею, и Аннушка одарила Фрола Скобеева деньгами 300 рублев». С тех пор у Фрола началась совершенно другая жизнь...
Через некоторое время Нардин-Нащекин вызвал дочь в Москву для сватовства. Фрол огорчился и решил во что бы то ни стало жениться на Аннушке. По приезде он нашел мамку, чтобы та сообщила ей о том, что он тоже в Москве. У стольника была сестра-монахиня, которая очень хотела увидеть Аннушку. Нардин-Нащекин сказал дочери, что за ней пришлют карету для поездки в монастырь. У Аннушки зреет план. Она просит няню сообщить Фролу, что он должен достать любым способом карету и увезти ее из дома...
Фрол просит у знакомого стольника Ловчикова карету с кучером якобы для смотрения невесты (не очень-то и соврал, кстати), затем спаивает кучера, раздевает, надевает его платье и едет за Аннушкой. Девушка садится в карету и уезжает якобы в монастырь. Возвратившись домой, Фрол замечает, что кучер немного протрезвел. Плут спаивает его окончательно и возвращает вместе с каретой Ловчикову. Стольник так и не понял, что же случилось: «И Ловчиков карету и возников велел убрать и сказал «То хорошо, что и всего не уходил, и с Фрола Скобеева взять нечего». И наутре стал спрашивать Ловчиков того кучера, где он был со Фролом Скобеевым, и кучер сказал ему «Только помню, как приехал к нему на квартиру, а куды он поехал, Скобеев, и что делал, не знаю»».
Стольнику няня сказала, что Аннушка уехала в монастырь к сестре, а тем временем Фрол уже женился на Аннушке официально. Через некоторое время Нардин-Нащекин едет к сестре в монастырь и обнаруживает, что Аннушки там нет и не было. Нардин-Нащекин сообщает царю о пропаже дочери. Царь объявляет розыск Аннушки, назначив смертную казнь для того, кто ее насильно укрывает. Фрол, узнав о такой напасти, идет к тому же Ловчикову и просит его быть представителем перед отцом Аннушки, припоминая ему случай с каретой. Ловчиков понимает его хитрость, но ничего сделать не может. Фрол объявляет отцу Аннушки, что женился на его дочери тайно. Ловчиков помогает ему избежать наказания, поговорив с Нардиным-Нащекиным.
Затем Фрол предлагает Аннушке представиться больной, чтобы получить благословение родителей, якобы она заболела от их гнева. Родители отправляют им образ стоимостью в 500 рублей, а затем и пропитание на несколько недель. Через некоторое время родители Аннушки зовут ее с мужем в гости. Они отдают паре имение и деньги. Фрол начинает жить «роскочно». Повесть заканчивается тем, что Нащекин завещает Фролу все имущество в наследство.
Мораль сей басни такова: плут получил обеспеченную девушку в жены и много денег в придачу. Явной морали в данном произведении нет, зато сюжет занимательный. Любовь есть, но не возвышенная, а вполне себе земная. Умели наши предки иногда веселиться без всякого занудства и лишней назидательности.