Это социальная сегрегация по происхождению. Допустим, в уездном городе N-ске есть завод по производству чапельников. Если ты, твой батя, и дед, и прадед были слесарями 2-го разряда, то ты тоже будешь слесарем именно этого разряда, и никак иначе.
При этом, перворазрядников ты будешь считать почти своими, но немного неудачниками, с которыми не стоит связываться. Типа: а помните, Мишка перелил пол-литра в пакет и пытался через проходную пронести, но спалился, гы? Вот они все такие, слесаря первого разряда.
Коллеги третьего разряда – те, на кого ты хочешь равняться. Но они постоянно дают понять, что в их респектабельной компании ты являешься бедным родственником. И у них тоже есть куча историй про твоего батю или деда и неудачную попытку пронести алкоголь.
Идем дальше. Есть работники проходной, есть всякие экономисты, учетчики, бухгалтера, снабженцы и так далее. Зарплата у них не то, чтобы сильно выше твоей, а может, и ниже. Но белые рученьки они на производстве не пачкают, и потому считают себя элитой. В принципе, ты тоже с этим согласен, поскольку лучше перекладывать бумажки в офисе, чем вкалывать на производстве.
Есть администрация предприятия, которая для тебя, как небожители. Потому как легко может и к награде представить, и штраф выписать. Начальник отдела кадров (ой, простите, у нас же современный и просвещенный завод, не начальник, а директор HR-департамента) вообще, как лютый шаман.
Из одной папки достает форму на премию, из другой – дополнительное соглашение к трудовому договору с переводом всего цеха на полставки. Постоянно о чем-то советуется с начальником юротдела, с которым вместе затевает всякие пакости. Но их почему-то слушается сам генеральный, а иногда они устраивают собрания, где несут всякие глупости, а «генерал» важно кивает головой.
Есть коммерческий директор, зам генерального, сам генеральный и собственник. Это вообще что-то невероятное, люди все могут, ворочают огромными деньгами. Не факт, что ты их вообще видел. А если и видел, то на праздник 1-го мая, когда один из них толкал речь о том, что только труд сделает из слесаря первого разряда слесаря третьего разряда. Хотя все равно не верится.
А за забором есть Толик – местный алкоголик, непонятно, чем занимается, но всегда глазки блестят. За бутылку готов хоть производственный мусор у себя на огороде высыпать, хоть в канализацию нырнуть, хоть ублажить (в любом смысле) каждого из слесарей. От него постоянно пованивает, нормальные люди держатся от Толика подальше.
Так вот. Слесаря и прочие работяги – это шудры. Бухгалтерия и другие «белые воротнички» – это вайьшьи. Начальники ОК и юридического отдела, прочее руководство среднего звена – это брахманы. Коммерческий, генеральный и главный акционер – кшатрии. Толик и его собутыльники – понятно, неприкасаемые.
Читатели, разумеется, обнаружили некое несовершенство в моих силлогизмах, ведь брахманы выше кшатриев по своему рангу. Но немножко погодите, чуть позже все объясню.
Представители каждой должности в штатном расписании живут, общаются, заводят друзей и женятся ТОЛЬКО среди своих. Допустим, Михалыч, слесарь первого разряда, говорит, что у него дочка Ленка созрела, надо замуж выдавать, и многозначительно на тебя смотрит. В принципе, ты и не против, тем более, что у Ленки буфера, как у коровы Зорьки. Но батя и мамка говорят: ну зачем, о чем ты с ней будешь говорить, давай найдем тебе невесту из нашего круга, а помнишь, как ее дядька с пол-литрой спалился?
Впрочем, для тебя такой брак возможен, а для тех, кто выше – лютый зашквар. Например, если главкадровик сватает дочку за главюриста, тот все равно сам лично останется главюристом, но их дети уже будут иметь более низкое социальное положение. Потому что начальники юротдела женятся только на дочерях других начальников юротдела, чтобы не попортить чистоту брахманской крови.
Еще момент. Допустим, вы с цехом решили немного гульнуть вечером накануне 8-го марта. Женщин ведь нужно уважать, правильно? Пока вы с кентами пьете «беленькую», слесаря 1-го разряда делают из нее ёрш, а слесаря третьего разряда посматривают на вас всех, кривят личики, типа: да что мы тут вообще делаем и где наш коньяк?
«Белые воротнички» тоже пришли, но тусят вообще отдельно и в разговоры не вступают. Мелкое начальство вы приглашали, но они не пришли, потому что им негоже пить те же напитки и есть с общей посуды с представителями низших каст. Про начальство повыше вы даже не думали: они где-то сами гуляют, в дорогом ресторане с жареными поросятами и черной икрой.
При этом, если Толик с пьяных глаз заявится в любую из этих компаний, ему гарантированно дадут эпичнейших люлей, а вполне возможно, могут даже убить. Ну, просто потому, что он сам и его предки поколениями ковырялись в г…не.
Нет, конечно, ты можешь полжизни питаться одними дошиками, накопить одному из своих сыновей на высшее образование. Выучится он на юриста, а при некоторой удаче даже будет принят на завод на эту должность. Но для всех вокруг он все равно останется слесарем 2-го разряда и сыном слесаря 2-го разряда, над ним будут посмеиваться, не станут общаться, да и зарплату назначат поменьше. Девушка из высшей касты на него даже не посмотрит.
Теоретически, можно уехать в другой город, сделать вид, что ты юрист и потомок юристов. Но тебя выведут на чистую воду скорее рано, чем поздно. Потому, что твоя фамилия, внезапно, Слесарёв, а в разговоре ты постоянно сворачиваешь на такую интересную тему, как редукторы и рессоры. И можешь три часа объяснять, почему межосевой дифференциал называется «поросенком», потому что батя и его друзья ни о чем другом не говорили. И тебя начнут избегать, а скорее даже дадут мзды.
Теперь перенесемся к реалиям Индии. Когда-то много тысяч лет назад сюда вторглись арии, завоевали новые земли и смешались с местными чебуреками. Деление на варны уже появилось, но поначалу не было жестким. То есть, предполагало текущее, а не наследственное социальное положение. Слуга мог стать воином, а теоретически даже вождем.
Но поскольку с большей вероятностью сын земледельца станет земледельцем, а сын дружинника – воином, постепенно такое деление укоренилось. К тому же, даже в древнем обществе уже было много профессий, и на основе изначальных четырех варн появились касты.
По мере усложнения жизни их становилось все больше, и теперь это не столько род деятельности, сколько кланы – или, если хотите, племена. То есть, клан кожевников из Ченнаи никак не связан с теми же кожевниками из Пуны – все создают семьи только среди своих. Несмотря на общий род деятельности, друг друга они не очень-то любят. Допустим, одни для размягчения кож по старинке используют жидкие отходы человеческой жизнедеятельности, а другие покупают у англичан аммиак.
Так вот, в древности брахманов уважали за то, что они проводили ритуалы, славили богов и могли объяснить, почему солнце движется с востока на запад, а дождь падает с неба на землю, а не наоборот. Но затем появились государства, а в конечном счете Индия стала единой империей, пусть и ненадолго.
Поэтому брахманы де-факто оказались ниже кшатриев и постепенно продолжали терять власть. Вайшьи стали скорее классом, чем кастой, а шудры оказались работягами, избавленными от большинства социальных ограничений. Теоретически, для них не было пределов в социальной мобильности, но они неимущие простолюдины в жестком патриархальном обществе – так что, удачи.
При этом, и индуизм, и буддизм призывает к телесной чистоте и плохо относится, например, к трупам. Поэтому люди, которым волей судьбы пришлось заниматься уборкой экскрементов и похоронным делом, стали неприкасаемыми, то есть, были исключены из варнового деления.
Государства возникали и распадались, культы добивались популярности и забывались. Ну, получается, есть свои кшатрии, которым ты веришь, а есть чужие кшатрии, которым не очень. Есть брахманы, служащие Шиве, Кришне или Брахме, в конце концов. Люди могут переезжать, и на новом месте жительства к ним будет другое отношение. Чапельники, которые ваша семья изготавливала на протяжении десяти поколений, могут лишиться былой популярности…
В общем, каст возникло огромное количество, и даже внутри кшатриев и брахманов есть собственная дискриминация, пусть даже низкоранговым они кажутся живыми богами. Нно все блюдут чистоту крови и создают семьи только среди своих, чтобы потомки вдруг не лишились ранга и не основали новую, более низкую касту.
Правительство Индии предусматривает некоторые льготы для представителей шудр и неприкасаемых – например, квоты на поступление в ВУЗы. Как-то раз лет -надцать назад было решено провести перепись каст для этих целей. По самым скромным подсчетам, было зафиксировано более 4,6 миллионов каст, а потому данные просто признали ошибочными)))