Общая характеристика болевой функции ИЛЭ
Психика ИЛЭ воспринимает людей чаще как объекты, а не как субъекты. Дон неплохо анализирует людей и их поведение со стороны, но гораздо лучше анализирует группы людей, их поведение и социальную динамику.
Для этого ТИМа сложно и неинтересно понимать внутренний мир конкретного человека, особенности его переживаний в данный момент, его состояние и причины, если нет личной, скорее первой, заинтересованности в человеке, почти влюбленности. ИЛЭ часто не запоминает привычки даже близких людей — особенности психики не фиксируют эти черты и их изменения, так как психика направлена на другое: глобальные процессы, пусть даже если и в контексте людей.
Люди в голове у ИЛЭ (кроме очень близких) — это материальные точки или шахматы. К ним применимы (с точки зрения устройства психики ИЛЭ) все логические операции: классификация, обобщение, сравнение, абстрагирование и т.д.
Проблемы в этике и общении
Этика ИЛЭ всегда неадекватна: он может давить на мозоль, не замечая этого, «говорить правду» человеку, которому и так плохо от этой правды, и не чувствовать ни вины, ни неудобства. В короткие моменты, находясь в ресурсном и игривом состоянии, может «ради прикола» или ради заработка поковыряться в чьей-то конкретной проблеме, применить свои знания или опыт и помочь человеку, после чего крайне гордится собой и считает это огромным достижением и даже редким удовольствием.
Парадокс болевой функции - ее называют иногда второй творческой - если она напряжется, она "что-то может сделать неплохо". Но действует "в темноте", без прогнозов, по наитию, "что будет, то и будет", без понимания реальных раскладов, затрачивая всю психическую энергию. Или для ИЛЭ это очередная игра — просто с внутренним миром человека, который есть в калейдоскопе жизни. Долго и часто делать это он не может — теряет огромное количество ресурса.
Отношения с близкими
К близким людям может прикипать намертво, считая при этом, что они ему должны. Может вести себя как ребёнок, требовать внимания, абсолютного признания, заинтересованности каждым своим шагом. В зависимости от настроения может «бросать мир к ногам» или проявлять крайнюю бесчувственность, холодность и пренебрежение. Ждёт, что его всегда простят, примут таким, какой есть, дадут бесконечный по счёту шанс. В свою очередь может отдать близкому человеку все, когда это не особо критично, или проигнорировать важные акты поддержки в действительно нужной ситуации. Эмпатия - не его конек.
Гендерные различия в проявлении болевой функции
Поведение мужчин и женщин в этом плане немного отличается: женщины сравнительно чаще проявляют эмпатию к другим людям и пытаются постичь их внутренний мир. Наверное, причина тому — отличный от мужского гормональный фон (количество окситоцина в процессе выращивания детей). Хотя в целом эти полоролевые отличия незначительны.
Обаяние на расстоянии и проблема близости
Однако ИЛЭ нередко окружён немалым количеством людей, пусть даже часто сменяемым. Обаяние ИЛЭ на большом расстоянии очень велико: высокий интеллект, широкая эрудиция, знания в редких и новых областях, нахождение на гребне информационной и технологической волны делают его интересным и привлекательным для людей. Транслирование новых возможностей требует своих слушателей. Но ИЛЭ не важно, кто его будет слушать — ему важно отдать идеи и себя. Сам он слушать не умеет, ему неинтересна информация о человеке: он не знает, что с ней потом делать, потому и слушать особо незачем. Может перебивать посреди слова и рассказывать либо о себе, либо совершенно отвлеченные вещи не по теме. Если человек действительно важен и есть чувство вины и нужно добиться результата, может выдать сбивающие с ног по красоте ассоциаций дифирамбы, вышибающие слезу у недоумевающего человека.
Кризис среднего возраста и обращение к психологии
Ближе к среднему возрасту (35–45 лет) ИЛЭ начинает подозревать неладное и принимается за изучение психологии, соционики, психотерапии и прочих дисциплин, которые позволят ему понять, по какой причине он такой умный и успешный — и такой несчастный и одинокий в личной жизни, почему люди его слушают, а близко быть не могут. И начинает ходить по психологам, психотерапевтам и изучать соционику.
Кстати, как известно, соционику придумала женщина-ИЛЭ — видимо, так её болевая функция допекла. И многие разработчики и адепты соционики являются обладателями данного ТИМа именно потому, что соционика даёт им универсальные и самодостаточные ответы на их вопросы.
Потребности ИЛЭ: принятие, поддержка и физический контакт
Однако, естественно, как любой человек, ИЛЭ нуждается в людях. Для него это безоговорочное принятие, нахождение рядом и, главное, этическая поддержка, которая выражается в том, чтобы живо и часто интересоваться его деятельностью, «держать руку на пульсе», говорить о том, как это интересно, важно или полезно, восхищаться его неординарными способностями. Если этого нет, ИЛЭ может даже потерять мотивацию к своей деятельности, которая является для него априори интересной.
Для ИЛЭ очень важен физический контакт: необходим секс, объятия, совместные трапезы, прикосновения по причине и без. Всё это даёт ему эффект присутствия, поддержку, силу делать свои важные дела — будь то работа, научная деятельность, испытания, исследования или изучение чего-либо. Это топливо для любого движения по жизни.
Реакция на людей «из толпы» и конфликтное поведение
К взаимодействию с людьми на дальнем расстоянии обычно относится как к толпе — нейтрально. А тех, кто выделяется из этой толпы с неодобрительными намёками, ИЛЭ сразу начинает атаковать: давит логикой, обесценивает достижения, даёт человеку плохие прогнозы о нём. Эти нападки сразу принимают крайний характер — ругань, демонстративные действия, резкие и крайние решения, истерические выпады, в крайних случаях даже рукоприкладство.
При этом если человек захочет помириться и признает, что он не прав, то ИЛЭ может всё это «отменить» и общаться примерно на волне собеседника.
Неумение управлять отношениями
Из этого следует, что ИЛЭ не управляет своими отношениями с людьми: он ждёт от людей настроя на отношения, подачи, атмосферы, тона, признания. Если человек с ним ругается, то и он ругается в ответ. Если человек вежлив — то и он более-менее вежлив (или скорее нейтрален). Если человек проявил симпатию, ИЛЭ не знает, по какой причине и что именно цепляет человека. Он не может догадаться, может только спросить. По этой причине люди приходят и уходят, а он чаще всего не может их ни удержать, ни отстранить. Всё по воле обстоятельств или чужих усилий. Отношения с ИЛЭ чаще всего держатся на партнёре — партнёр должен получать что-то, чтобы «вывозить» этически тяжёлого человека рядом с собой. Иметь причину, по которой он держится за отношения.
Чем ИЛЭ ценен и привлекателен
Конечно же, ИЛЭ есть за что любить — как и любого другого обладателя ТИМа. Это интересные ракурсы видения мира, быстрое реагирование на ситуации, предприимчивость, нестандартные подходы к решению проблем, лёгкость на подъём и, в конце концов, знаменитое рыцарское поведение, способность на большие поступки.