Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Диспут имама Зейн аль-Абидина (мир ему) с одним человеком из Басры

Диспуты, которые мы приведём в этой главе, взяты из сочинения «аль-Ихтиджадж» («Доказательные пререкания») Алламы Табарси, где собраны образцы аргументированных споров. «(Однажды) один человек из Басры пришёл к Али ибн Хусейну (а.с.) и сказал: «О Али ибн Хусейн! Твой дед, Али ибн Абу Талиб, убивал верующих». У Али ибн Хусейна (мир ему) из глаз потекли слёзы — столь обильные, что его ладонь наполнилась слезами. Затем он вылил эти слёзы с ладони на один камешек и изрёк: «О, брат из Басры! Нет! Клянусь Аллахом, Али не убил ни одного верующего, ни одного мусульманина. Те не были мусульманами. Они лишь сдались (на милость), притворяясь мусульманами, утаив в себе неверие. И когда нашли тех, кто подкрепил бы их неверие, они явили своё неверие открыто. Поистине, и та бесплодная женщина, и оберегающие религию имамы из рода Мухаммада знали, что сражавшиеся против Али при Джамале, Сиффине и Нахраване прокляты на языке неграмотного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А тот, кто во

Диспут имама Зейн аль-Абидина (мир ему) с одним человеком из Басры
Диспут имама Зейн аль-Абидина (мир ему) с одним человеком из Басры

Диспуты, которые мы приведём в этой главе, взяты из сочинения «аль-Ихтиджадж» («Доказательные пререкания») Алламы Табарси, где собраны образцы аргументированных споров.

«(Однажды) один человек из Басры пришёл к Али ибн Хусейну (а.с.) и сказал:

«О Али ибн Хусейн! Твой дед, Али ибн Абу Талиб, убивал верующих».

У Али ибн Хусейна (мир ему) из глаз потекли слёзы — столь обильные, что его ладонь наполнилась слезами. Затем он вылил эти слёзы с ладони на один камешек и изрёк:

«О, брат из Басры! Нет! Клянусь Аллахом, Али не убил ни одного верующего, ни одного мусульманина.

Те не были мусульманами. Они лишь сдались (на милость), притворяясь мусульманами, утаив в себе неверие. И когда нашли тех, кто подкрепил бы их неверие, они явили своё неверие открыто.

Поистине, и та бесплодная женщина, и оберегающие религию имамы из рода Мухаммада знали, что сражавшиеся против Али при Джамале, Сиффине и Нахраване прокляты на языке неграмотного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А тот, кто возводит ложь (на Али), потерпит убыток”».

Статья написана используя перевод труда выдающегося исламского ученого современности профессора Хайдара Баша "Имам Зейн аль-Абидин ас-Саджад (мир ему)". Перевод с турецкого: Арслана Кули.