Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Константин Логинов

Мы часто страдаем от невозможности перераспределять внимание

Оно либо хаотически переключается, не позволяя нам сосредоточиться и почувствовать стабильность и последовательность, либо патологически фиксировано, что обрекает нас на регулярное возвращение к одному и тому же, не позволяя сформировать новые потребности и смыслы. Но есть и третий вид страдания — порождаемый отсутствием внимания, точнее его порциальностью. В этом случае мы не осознаем, что является причиной нашей тревоги, беспокойства, неудовлетворенности: их источники оказываются вне зоны нашего рассмотрения. Это похоже на описания тревоги у людей во время землетрясения в Москве 2013г. — в те моменты, когда они находились в квартирах и не обращали внимания на начавшуюся тряску и покачивание люстры. Люди чувствовали, что «что-то не так» происходит здесь и сейчас, но у них не было опыта, в котором это могло бы быть землетрясением, и внимание не распространялось на феномены, позволяющие это определить. Такое рассеянное, «недособранное» внимание лишает нас возможности связывать пережив

Мы часто страдаем от невозможности перераспределять внимание. Оно либо хаотически переключается, не позволяя нам сосредоточиться и почувствовать стабильность и последовательность, либо патологически фиксировано, что обрекает нас на регулярное возвращение к одному и тому же, не позволяя сформировать новые потребности и смыслы. Но есть и третий вид страдания — порождаемый отсутствием внимания, точнее его порциальностью. В этом случае мы не осознаем, что является причиной нашей тревоги, беспокойства, неудовлетворенности: их источники оказываются вне зоны нашего рассмотрения.

Это похоже на описания тревоги у людей во время землетрясения в Москве 2013г. — в те моменты, когда они находились в квартирах и не обращали внимания на начавшуюся тряску и покачивание люстры. Люди чувствовали, что «что-то не так» происходит здесь и сейчас, но у них не было опыта, в котором это могло бы быть землетрясением, и внимание не распространялось на феномены, позволяющие это определить.

Такое рассеянное, «недособранное» внимание лишает нас возможности связывать переживание с его источником. Мы оказываемся в поле аффекта без фигуры, в переживании без контекста, и потому обречены либо обесценивать происходящее, либо наращивать тревогу, не находя ей адреса. В терапевтической работе это часто выглядит как постепенное «досвечивание» поля: возвращение внимания к едва заметным феноменам, к телесным сигналам, к микродвижениям контакта. Там, где внимание начинает удерживаться и распространяться, появляется фигура, а вместе с ней — возможность смысла, выбора и изменения.

#страдание #внимание #творчество #алматы #psyloginov #константинлогинов #телеграммпсихолога