Во многих традициях зло не воспринимается как абсолютная, самостоятельная сила.
Часто его рассматривают как:
Когда человек отождествляет себя только с умом и его оценками, мир делится на «плохое» и «хорошее».
Остается просто «то, что есть».
Во многих традициях зло не воспринимается как абсолютная, самостоятельная сила.
Часто его рассматривают как:
Когда человек отождествляет себя только с умом и его оценками, мир делится на «плохое» и «хорошее».
Остается просто «то, что есть».
...Читать далее
Злость
Во многих традициях зло не воспринимается как абсолютная, самостоятельная сила.
Часто его рассматривают как:
- Необходимый элемент баланса. Как в символе Инь и Ян: одно не существует без другого. Тьма позволяет ценить свет, а страдания — радость.
- Катализатор развития. Страдания, болезни и катастрофы, при всей их трагичности, действительно могут вести к обновлению — как на уровне природы (лесные пожары обновляют экосистему), так и на уровне личности (через испытания человек становится мудрее и сильнее).
- Субъективная оценка. Фраза «зло находится в глазах смотрящего» очень точно отражает идею о том, что добро и зло — это ярлыки, которые наш ум навешивает на события.
- То, что для одного — катастрофа, для другого — начало новой жизни.
Перспектива самоисследования
Когда человек отождествляет себя только с умом и его оценками, мир делится на «плохое» и «хорошее».
Но если попытаться увидеть ситуацию без оценок, из состояния наблюдателя, то грань между добром и злом стирается.
Остается просто «то, что есть».
Это не значит, что нужно игнорировать несправедливость или перестать сострадать.
Это значит, что корень страдания — не во внешнем «зле», а в нашем сопротивлении реальности и в привязанности к дуальному восприятию мира.
Таким образом, зло можно рассматривать не как внешнюю силу, с которой нужно бороться, а как часть великого процесса жизни, который помогает нам расти и познавать самих себя.
Между добром и злом мы выбираем любовь.
Присоединяйтесь к моему каналу МАХ по ссылке
Горы