Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Почему советские мультфильмы смотрят спустя 60 лет, а новые — забывают через сезон

Волк снова несётся с горы на лыжах. Заяц убегает. И ты, уже взрослый, смотришь на это и смеёшься так же, как в пять лет. Это не ностальгия. Это что-то другое. «Союзмультфильм» основали в 1936 году — и почти сразу начали душить. Чиновники требовали делать «как Дисней», потом — «не как Дисней», потом — «идеологически правильно», потом вообще непонятно что. Художники выслушивали. Кивали. И делали своё. Вот в чём парадокс советской анимации: она выжила не благодаря системе, а вопреки ей. Первые годы студия буквально копировала Уолта Диснея — закупали плёнку, изучали технику, пытались повторить пластику американской анимации. Сталинское руководство даже завезло на студию дисковские фильмы как образец. Это было официально. Это было обязательно. Но художники — народ упрямый. К концу 1950-х советская анимация нашла собственный язык. Не американский мюзикл с танцующими зверями, а что-то совсем иное: литературность, психологизм, ирония, которую цензор мог не заметить, но зритель чувствовал кожей

Волк снова несётся с горы на лыжах. Заяц убегает. И ты, уже взрослый, смотришь на это и смеёшься так же, как в пять лет.

Это не ностальгия. Это что-то другое.

«Союзмультфильм» основали в 1936 году — и почти сразу начали душить. Чиновники требовали делать «как Дисней», потом — «не как Дисней», потом — «идеологически правильно», потом вообще непонятно что. Художники выслушивали. Кивали. И делали своё.

Вот в чём парадокс советской анимации: она выжила не благодаря системе, а вопреки ей.

Первые годы студия буквально копировала Уолта Диснея — закупали плёнку, изучали технику, пытались повторить пластику американской анимации. Сталинское руководство даже завезло на студию дисковские фильмы как образец. Это было официально. Это было обязательно.

Но художники — народ упрямый.

К концу 1950-х советская анимация нашла собственный язык. Не американский мюзикл с танцующими зверями, а что-то совсем иное: литературность, психологизм, ирония, которую цензор мог не заметить, но зритель чувствовал кожей.

«Ну, погоди!» запустили в 1969-м — и сразу стало понятно, что это не про зайца и волка. Это про вечный советский типаж: хулиган с папиросой, который хочет казаться страшным, но раз за разом попадает впросак. Режиссёр Вячеслав Котёночкин пробивал сериал через худсоветы несколько лет. Ему говорили, что образ Волка — слишком несимпатичный, слишком западный, слишком всякое разное.

Он пробил.

И вот что интересно: именно те мультфильмы, которые чиновники принимали с боем, живут дольше всего. «Крокодил Гена и Чебурашка» — 1969 год, сценарий Эдуарда Успенского лежал в столе, пока его не взял режиссёр Роман Качанов. Чебурашку поначалу называли «непонятным существом без национальной принадлежности». Это был почти приговор.

Сегодня Чебурашка — один из самых узнаваемых персонажей мировой анимации. В Японии он культовая фигура, там выходили отдельные японские серии с этим персонажем.

Это не случайность. Это закономерность.

Советские аниматоры работали в условиях, которые должны были убить творчество. Государственный план. Утверждение сценария на каждом этапе. Худсовет, который мог зарубить всё на стадии раскадровки. Идеологические требования, менявшиеся с каждым новым руководством страны.

И при этом — «Простоквашино». «Малыш и Карлсон». «Трое из Простоквашино». «Винни-Пух», которого многие считают лучше диснеевского — и небезосновательно.

Советский Винни-Пух, которого делал Фёдор Хитрук начиная с 1969 года, совершенно иной по духу. Он меланхоличнее, тоньше, немного абсурднее. Хитрук сознательно не стал смотреть американскую версию перед работой — чтобы не копировать. Это был принципиальный выбор художника.

Принципиальность в советском искусстве стоила дорого. Но именно она и давала результат.

«Союзмультфильм» в лучшие годы выпускал около 50 фильмов в год. Работали настоящие мастера: Юрий Норштейн, чей «Ёжик в тумане» в 2003 году был признан лучшим мультфильмом всех времён по опросу 140 критиков со всего мира. Лев Атаманов — автор «Снежной королевы», которая в 1957 году произвела такое впечатление на молодого Хаяо Миядзаки, что он выбрал анимацию как профессию.

Это не просто история про мультики. Это история про то, как искусство просачивается сквозь любые решётки.

Качество советской анимации держалось на парадоксальном фундаменте. С одной стороны — жёсткий контроль и идеология. С другой — художники, получавшие стабильную зарплату, работавшие без коммерческого давления и имевшие время на эксперимент. Им не нужно было думать о рейтингах. Им не нужно было угождать рекламодателям.

Им нужно было только пройти через худсовет.

И пока они искали лазейки в идеологических требованиях — случайно создавали шедевры.

«Ёжик в тумане» Норштейна — это вообще-то мультфильм, снятый техникой многоярусной съёмки, которую Норштейн разрабатывал годами. Туман в кадре создан буквально папиросной бумагой, положенной между слоями стекла. Никаких компьютеров, никаких технологий будущего — только руки мастера и терпение.

Сегодня это кажется почти невозможным.

После 1991 года студию накрыло. Государственное финансирование ушло. Часть художников эмигрировала. Часть ушла в рекламу. «Союзмультфильм» несколько раз менял собственников, судился за права на персонажей, едва не исчез.

Чебурашка при этом продолжал улыбаться — с полок японских магазинов.

Студию удалось перезапустить в 2017 году. Вышли новые серии «Простоквашино» — с другими голосами, другим темпом, другой эстетикой. Реакция оказалась неоднозначной: одни обрадовались, другие почувствовали, что что-то важное потеряно.

Они правы. И неправы одновременно.

То, что создавалось в условиях дефицита, идеологического давления и коллективного сопротивления системе, не воспроизводится в условиях свободного рынка. Это не вопрос денег или технологий.

Это вопрос того, что художники тогда — защищали что-то внутри кадра. Прятали туда смыслы, тепло, иронию, человечность. Потому что больше некуда было.

Волк снова бежит за Зайцем. И снова не догоняет.

Может, в этом всё и дело.