Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
МИР ИСТОРИИ и КУЛЬТУРЫ

Почему Екатерина II разрешила чукчам самим назначать собственный налог

Есть народы, которых история помнит как великих воинов. Спартанцы, викинги, черкесы. А есть те, кого история превратила в героев анекдотов. Чукчи — из вторых. Но пока мы смеёмся над анекдотами, за ними прячется одна из самых неудобных историй Российской империи. История о том, как маленький народ оленеводов и рыбаков тридцать лет не давал покоя одной из мощнейших держав Евразии. Первый контакт случился в 1648 году. Атаман Семён Дежнев с казаками обогнул крайнюю северо-восточную оконечность материка — тот самый мыс, который сегодня носит его имя. Где-то на берегу они столкнулись с незнакомым народом. Поначалу всё шло привычно: обмен товарами, осторожное знакомство, попытки наладить торговлю. Потом что-то пошло не так. Казаки Дежнева потеряли в стычках столько людей, что были вынуждены уйти. В следующем году снарядили уже две экспедиции — отомстить. Добрались до берегов. Нашли бескрайнюю тундру без единого признака жизни. Чукчи просто исчезли. Это был первый урок, который империя не усв

Есть народы, которых история помнит как великих воинов. Спартанцы, викинги, черкесы. А есть те, кого история превратила в героев анекдотов. Чукчи — из вторых. Но пока мы смеёмся над анекдотами, за ними прячется одна из самых неудобных историй Российской империи.

История о том, как маленький народ оленеводов и рыбаков тридцать лет не давал покоя одной из мощнейших держав Евразии.

Первый контакт случился в 1648 году. Атаман Семён Дежнев с казаками обогнул крайнюю северо-восточную оконечность материка — тот самый мыс, который сегодня носит его имя. Где-то на берегу они столкнулись с незнакомым народом. Поначалу всё шло привычно: обмен товарами, осторожное знакомство, попытки наладить торговлю.

Потом что-то пошло не так.

Казаки Дежнева потеряли в стычках столько людей, что были вынуждены уйти. В следующем году снарядили уже две экспедиции — отомстить. Добрались до берегов. Нашли бескрайнюю тундру без единого признака жизни.

Чукчи просто исчезли.

Это был первый урок, который империя не усвоила. Их тактика не менялась на протяжении десятилетий: не принимать открытый бой там, где невыгодно, растворяться в пространстве, появляться там, где не ждут. Бесконечные просторы Чукотки были не просто территорией — они были оружием.

Другие северные народы быстро понимали логику: пришли люди с оружием, лучше договориться. Давали клятву верности, платили ясак — пушниной, рыбой, чем придётся. Это было выгоднее войны.

Чукчи видели ту же логику — и делали противоположный вывод.

Их менталитет формировался в условиях, которые сложно даже представить. Арктическая тундра, полярная ночь, температуры, при которых металл становится хрупким как стекло. Выжить здесь мог только тот, кто не знал слова "сдаться". Умереть своей смертью в старости считалось у чукчей чем-то вроде позора. Настоящей судьбой воина был бой. Не потому что они были жестокими — а потому что иначе здесь просто не выживали.

Их называли "северными черкесами". И это сравнение было точным: те же горцы Кавказа десятилетиями изматывали русскую армию. Только у черкесов были горы, а у чукчей — тундра.

В 1729 году империя решила, что хватит. К Чукотке отправился серьёзный отряд: казаки Анадырского острога под командованием якутского атамана Василия Шестакова и тобольские драгуны майора Дмитрия Павлуцкого. Оружие, численность, военный опыт — всё говорило в пользу империи.

-2

Но командиры не поладили.

Павлуцкий — дворянин, майор — отказался подчиняться простому казачьему атаману. Шестаков с небольшим отрядом двинулся отдельно, к соседним племенам, которых нужно было защитить от чукотских набегов. На реке Егаче его отряд попал в засаду. Шестаков был убит.

Павлуцкий отреагировал жёстко. Его драгуны вместе с казаками и юкагирами прошли за десять месяцев около двух тысяч километров. Уничтожали всё на пути. Погибло около полутора тысяч чукчей — примерно десятая часть всего народа.

Павлуцкий стал легендой. Но по-разному.

Для юкагиров и других северных народов — "великий шаман", "чёрный медведь". Для чукчей — просто "жестокий убийца". О нём рассказывали: после его походов не оставалось никого. Ни мужчин, ни стариков, ни детей.

Чукчи не сломались.

Они продолжали набеги — на русские гарнизоны, на соседей. Правительство Елизаветы Петровны в итоге приняло решение радикальное: кто не уничтожен — брать в плен и переселять. Рассеять народ по чужим территориям.

В 1747 году Павлуцкий снова двинулся в поход. На этот раз его отряд загнали в засаду. Майор был убит. Его копьё, по чукотским преданиям, ещё долго хранилось как трофей.

Карательные экспедиции продолжались. Новые отряды. Новые потери с обеих сторон. Мир не наступал.

-3

В 1763 году комендант Анадырского острога Фридрих Плениснер отправил в столицу доклад. Содержание было простым: война на Чукотке обходится в несколько раз дороже, чем любые налоги, которые можно с неё собрать. К тому же морской путь на Дальний Восток уже проложен, на Камчатке стоят русские остроги — стратегическая ценность Чукотки стала другой.

Екатерина II прочла доклад. И приняла решение, которое в учебниках почти не упоминается.

Воевать перестали.

В 1779 году указом императрицы все чукчи были объявлены гражданами Российской империи. С оговоркой, которой не удостоился ни один другой народ: ясак — налог — они могут платить в том размере, который сами сочтут нужным. Фактически: платить по желанию.

Чукчи желания особого не испытывали.

Следующие сто лет они жили примерно так же, как жили до русских. По своим законам, своим обычаям. Без особого интереса к тому, что где-то существует великая империя, гражданами которой они формально являются.

Торговцы приходили — чукчи торговали. Ценный мех шёл в обмен на железные изделия и табак. Это было выгодно обеим сторонам. Никаких клятв верности, никакого военного присутствия, никакой ассимиляции.

-4

История обычно рассказывается так: Россия "присоединила" Чукотку. Это технически верно. Но за этим словом скрывается тридцать лет безуспешной войны, несколько тысяч погибших с обеих сторон, и в итоге — капитуляция без капитуляции. Империя просто перестала настаивать.

Это не колонизация. Это что-то другое.

Небольшой народ — несколько десятков тысяч человек с копьями и луками — просто не согласился. Не на героических условиях, не в красивых битвах. А методично, десятилетие за десятилетием, делая завоевание настолько дорогим и бессмысленным, что от него отказались.

Анекдоты про чукчей появились позже. Советское время, образ простодушного северянина, который чего-то не понимает про современную жизнь.

Но история — другая.