Темная ночь опускается на деревню. Избы смолкают, скот угомонился в хлевах, и только луна, холодная и безмолвная, смотрит сквозь облака. В это время из трубы вылетает женщина с распущенными волосами, верхом на помеле. Она летит на шабаш.
Откуда взялись шабаши?
Типичные «шабаши» появились после прихода христианства. То, что раньше было древними языческими сходками – обрядами плодородия и поклонением силам природы, – в новой картине мира превратилось в дьявольское сборище.
Старые боги в народном сознании слились с образом нечистого, а языческие праздники стали преследоваться церковью.
Когда ведьмы собирались на совет?
Обычно это происходило трижды в год, в те дни, которые когда-то были священными для предков:
- На Коляду (зимнее солнцестояние)
- При встрече весны
- В ночь на Ивана Купалу.
Карта полетов: где искали Лысую гору?
Главным местом шабашей для всего славянского мира считалась Лысая гора под Киевом.
Люди верили, что туда слетаются ведьмы со всех концов света, а во главе стола сидит сам Сатана в образе козла.
Но лететь до Киева долго, поэтому в каждом регионе были свои Ведьмовские горы. Только на Украине таких гор насчитывали тринадцать, а в России – не меньше десятка. Самые известные:
- Лысая гора во Владимирской области (у города Гороховец);
- Бабья гора в Смоленске.
Если же подходящей горы рядом не было, ведьмы выбирали «нечистые» места: перекрестки дорог, полевые межи или даже старые деревья – дубы, березы и груши.
Как ведьмы попадали на шабаш?
Пешком на шабаш не ходят – нужна была магическая трансформация.
▪️ По воздуху
Для этого годилось всё: помело, кочерга, ухват, лопата или просто палка.
Труба считалась магическим выходом, связывающим мир людей с миром духов.
▪️ Волшебная мазь
Ведьмы хранили в потайном месте горшочек с жиром, вытопленным из особых трав.
Этнограф Александр Афанасьев даже записал рецепт: основа – конопляное масло, а главный секрет – сок тирлич-травы (горечавки). Считалось, что эта трава дает силу преодолевать огромные пространства за секунды.
«Служил в одном селе солдат на постое у вдовы.
Стал замечать: как ночь глухая настанет, хозяйка его к печке идет, коробочку достает и мажется чем-то, шепча под нос:
– Вылетаю, ни за что не задеваю!
Прыг в трубу – и поминай как звали.
Решил солдат и на себе это испытать. Дождался, когда вдова улетит, достал ту мазь, измазался весь, а слова забыл.
Сказал наугад:
– Вылетаю, всё задеваю!
Как подхватит его сила невидимая!
Давай по всей избе о косяки бить, об углы швырять, а потом в трубу вытянуло.
Весь путь до Лысой горы он по верхушкам елок сосны считал, все бока обломал.
Прилетел – ни жив, ни мертв, а ведьмы над ним только хохочут».
▪️ Оберничество (живой транспорт) Иногда ведьма могла «оседлать» случайного человека, превратив его в коня с помощью заговоренной узды.
«Жил в деревне парень, не верил ни в черта, ни в ведьм.
Однажды прилег на сеновале, видит – идет соседка. Накинула она на него веревку пеньковую, и в тот же миг парень почувствовал, что стоит на копытах.
Стала она на нем верхом скакать до самой реки. Там привязала к дереву, а сама на другой берег к кострам ушла.
Парень чудом из узды выпутался, да сам ту веревку на куст набросил. Глядь – а куст в лошадь превратился. Утром пришли люди, а на месте куста соседка та лежит, в ветках запуталась и подняться не может».
Чем наш шабаш отличался от европейского?
В Европе шабаш – это мрачный богохульный ритуал. В России же – скорее «профессиональный съезд» и шумная гулянка.
Отличие №1: Отсутствие инквизиции
На Руси не было массовых пыток, где из женщин выбивали признания по целому списку заранее заготовленных вопросов:
- «Летала ли ты на шабаш на палке, смазанной кровью лягушек, откормленных освящённой просфорой?»
- «Видела ли ты дьявола, восседающего на троне?»
- «Топтала ли ты крест вместе с другими ведьмами, хулила ли Бога?»
Допрос с пытками продолжался до тех пор, пока женщина не ответит на все вопросы положительно, добавив пару выдуманных ужасающих подробностей, чтобы удовлетворить судей.
Русского крестьянина не интересовала душа соседки, его волновало практическая сторона дела: не она ли испортила корову и не она ли навела засуху?
Отличие №2: Ведьмак вместо Сатаны
В наших быличках распорядителем на шабаше обычно выступал не дьявол, а ведьмак. Это был скорее деловой сход практиков: обменяться опытом, похвастаться проказами.
Отличие №3: Никакой эротики
Если западные протоколы полны описаний оргий, то в русской традиции этого нет.
Максимум – танцы «спина к спине» – символ «мира-наоборот», инверсия нормального хоровода.
Вот как описывается шабаш в одной из быличек:
«Прознал один мужик, что жена его ведьма. Намазался её мазью и вылетел вслед за ней.
Очутился на поляне: столы накрыты, вина залейся, девки в белых рубахах пляшут так, что земля дрожит.
Сел он за стол, еды навалом, но видит – соли* нет.
Потянулся за мясом, да по привычке перекрестился. В тот же миг всё исчезло!
Очнулся мужик на верхушке старой березы посреди болота, а в руках вместо жареной ноги – кость лошадиная гнилая».
* Соль считалась чистым, божественным продуктом, который нечисть не выносит – именно поэтому её никогда не было на ведьмовских пирах.
Русский шабаш – это отголосок язычества. Наши ведьмы летали туда, не чтобы поклониться дьяволу, а чтобы поплясать, выпить колдовского вина и договориться, чьё поле в этом году будет с урожаем, а чье – без.
А в твоем регионе есть «нечистые места»? Делись в комментариях, будет интересно почитать!
#ведьмы #лысаягора #шабаш #славянскаямифология #былички