Почему в эти пасхальные дни нужно не просто радоваться, а торжествовать? Об этом рассказали священнослужители Димитрий Смирнов, Андрей Ткачёв и Антоний Русакевич.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Закончилась пасхальная седмица — самый радостный период в жизни Церкви. Хотя Пасху мы празднуем до сорокового дня, потому что Христос Воскресший являлся своим ученикам в течение сорока дней до своего Вознесения.
Мы переживаем эти дни с особенной радостью. Эта радость, к которой мы приобщаемся на Пасхальных богослужениях, не сравнится ни с какой другой. Мы никогда не испытывали ничего подобного ни от застолий, ни от общения с друзьями, ни от посещения прекрасных концертов, ни от каких-то своих личных успехов.
Эта радость несравненная, то есть её ни с чем не сравнить. Ни на земле, ни на небе. Той пищи, к которой мы имеем возможность приобщиться, не имеют даже Ангелы.
Господь пришёл на землю не для того, чтобы мы были здоровые, богатые и долговечные. Он пришёл для того, чтобы дать нам радость. Радость мы получаем во время Пасхи, во время Причастия Святых Христовых Тайн.
Эту радость можно приумножать, умом и сердцем восхваляя Бога, а также причащаясь Святых Христовых Тайн, то есть не только душевно, но и телесно и духовно приобщаясь к жизни Божества.
Если мы своё сердце освободим от греха, то наша возможность воспринять радость увеличится. Вот этот путь и предлагает нам Христос.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Праздники продолжаются. Я вам не раз уже говорил что радость требует бóльших напряжений, чем пост. Умение радоваться проявляет праведность. Грешник не может долго радоваться.
Он может порадоваться какое-то непродолжительное время, а потом начинает унывать, а затем, чтобы избавиться от своего уныния, начинает выпивать, блудить и совершать какие-то безобразия. И в этом заключается радость грешника.
А радость чистая и молитвенная свойственна праведным людям. Она даётся человеку по мере покаяния. И если человек пока ещё ведёт себя ни шатко ни валко, как подавляющее большинство из нас, то радость бывает неполная, частичная и утомительная. И к концу светлой недели люди устают радоваться больше, чем устали от сорокадневного поста перед Пасхой.
Поэтому по мере очищения души даётся человеку радость длинная, а потом — и радость во веки. Такие люди потом будут радоваться всегда и уже сегодня совершают Небесную Литургию.
Это очень важные дни. Это дни не только торжества, это дни проверки — насколько ты способен торжествовать? Чем ты будешь в раю заниматься? В раю ты будешь совершать Литургию или соучаствовать. И будешь созерцать Небесное богослужение, и будешь торжествовать вместе с торжествующей Церковью.
Сможешь ли ты находиться на Небе на непрестанной Литургии, если ты ленишься лишний раз прийти в храм в воскресенье или в любой другой день, когда есть богослужение? Или ты пришёл и ждёшь, когда всё это закончится. Или у тебя ноги болят постоянно...
Если тебе на Литургии хорошо, то ты в раю будешь. Поэтому пребывание на Литургии — сознательное, добровольное, активное, разумное — это признак прописанности в Небесной книге, в Книге Жизни.
Антоний Русакевич, иерей:
Пасха — это самый большой праздник для православных. Торжество из торжеств. Как мы знаем, Господь воплотился в человеческое тело для того, чтобы прийти на землю и искупить грехи каждого из нас. Совершив эту миссию, Он дал каждому человеку возможность войти в Царствие Небесное.
И событие это настолько серьёзное, что оно фактически разделило историю человечества на два отрезка: до прихода Спасителя и после Его прихода. Мы даже летоисчисление ведём от Рождества Христова.
Завершением земного пути Спасителя стало Его Воскрешение. Нам с вами очень тяжело понять, что это такое, потому что мы с вами живём в Новом Завете. Но люди, которые жили до прихода Спасителя, жили этой надеждой и ждали Его прихода.
Суть пасхальной радости состоит в том, чтобы радоваться воскрешению Христа. Христос воскрес и дал нам жизнь вечную. Бывает и так, что суть отходит на второй план, и мы больше думаем о посте или о разговлении, или о том, что поставить на праздничный стол...
Но это всё — внешнее, а суть — в том, чтобы радоваться Воскресению Христову. Именно поэтому многие люди не чувствуют радости, или чувствуют неполную радость.
Если мы сумеем радоваться Воскресению Христову, то наша радость будет подлинной, неподдельной и независимой от того, что происходит вокруг.
И эту Пасхальную радость ни с чем невозможно сравнить.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.