Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ваш Реставратор

Издание накануне краха старого мира

К нам на реставрацию принесли Библию 1908 года. Три тома в кожаном переплёте. Корешки разрушены, страницы надорваны. Но это свидетель эпохи, когда в России всё менялось — включая отношение к вере.
1908 год. Россия после первой революции. В 1905-м вышел указ «Об укреплении начал веротерпимости». Граждане получили право свободно исповедовать любую веру. Отменили уголовную ответственность за отпадение от православия. Это изменило положение Русской православной церкви, которая до этого была господствующей. В 1908-м в Киеве состоялся IV Всероссийский миссионерский съезд — обсуждали последствия нового закона. Участники подчёркивали: православная миссия должна быть обращена не только к народу, но и к власти. Поднимался вопрос о приближении церковно-богослужебного языка к пониманию простых людей. Продолжалась борьба с сектантством, старообрядчеством, с социалистическими идеями. В 1909-м констатировали устарелость учебных программ Закона Божия. Среди духовенства были разные взгляды. Консервато

К нам на реставрацию принесли Библию 1908 года. Три тома в кожаном переплёте. Корешки разрушены, страницы надорваны. Но это свидетель эпохи, когда в России всё менялось — включая отношение к вере.

1908 год. Россия после первой революции. В 1905-м вышел указ «Об укреплении начал веротерпимости». Граждане получили право свободно исповедовать любую веру. Отменили уголовную ответственность за отпадение от православия.

Это изменило положение Русской православной церкви, которая до этого была господствующей.

В 1908-м в Киеве состоялся IV Всероссийский миссионерский съезд — обсуждали последствия нового закона. Участники подчёркивали: православная миссия должна быть обращена не только к народу, но и к власти. Поднимался вопрос о приближении церковно-богослужебного языка к пониманию простых людей.

Продолжалась борьба с сектантством, старообрядчеством, с социалистическими идеями. В 1909-м констатировали устарелость учебных программ Закона Божия. Среди духовенства были разные взгляды. Консерваторы воспринимали указ 1905 года как угрозу. Либералы видели шаг к свободе совести.

В это время вышла эта Библия.

«Книги священного писания Ветхого и Нового завета, в русском переводе, с параллельными местами и указателем церковных чтений». Три части. 1908 год.

В отличие от церковнославянского перевода — на русском языке. Доступна широкому кругу читателей, не только духовенству.

Содержит Ветхий и Новый Завет с параллельными местами — они позволяют сопоставить и углубить понимание. Есть указатель церковных чтений. Особенность — сочетание богословского подхода и научной точности. Перевод выполнен известными учёными. Стал эталонным и востребованным среди духовенства, преподавателей, исследователей.

-2

После 1908-го ситуация продолжала меняться.

Первая мировая война повлияла на Церковь. В начале войны рост религиозности — храмы полны, усилилась благотворительность. Церковь поддерживала патриотический дух. Но нарастало «расцерковление» — революционные идеи способствовали секуляризации.

1917 год кардинально изменил ситуацию. После Февральской революции Временное правительство провозгласило «свободу Церкви», но вскоре начало реформы, ослабившие её позиции. В апреле переформировали Синод — включили рядовое духовенство и мирян.

После прихода большевиков началось противостояние Церкви и государства.

Декрет 1918 года об отделении церкви от государства лишил Церковь привилегий. Начались закрытия храмов, конфискация имущества, гонения, церковная литература уничтожается.

Но эта Библия выжила. Пережила революцию, гражданскую войну, репрессии, Великую Отечественную. Почти сто двадцать лет.

Мы восстановили ее, потому что это память об эпохе, когда всё менялось.

Искусство сохранения памяти — мастерская «Ваш Реставратор»