Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Не хочу назад

Выборочная история.

Насколько я помню, как только тема ГУЛАГа появилась на газетных страницах и ее можно стало обсуждать, тут же начались споры по этому поводу, не прекращающиеся до сих пор. Спорили о необходимости появления ГУЛАГа в том историческом периоде, спорили о размахах, спорили о количестве жертв. Лишь одно не вызывало споров. Само наличие ГУЛАГа ни у кого не вызывало сомнений. Он был. Если позволите, я кратко выскажу свое мнение по поводу спорных вопросов, перед тем, как перейти непосредственно к теме. Нужен ли был ГУЛАГ? Его сторонники говорят, что просто необходим, ибо без него не получилось бы провести индустриализацию страны, и нужно было как-то обезопаситься от противников новой власти. На такое я обычно напоминаю, что индустриализация промышленности в те времена (примерно в те) проходила и в других странах. Огромные комбинаты и заводы, электростанции и железные дороги строились во множестве других стран, и там как-то обошлись без ГУЛАГов. То есть, для строительства новой жизни его наличие

Насколько я помню, как только тема ГУЛАГа появилась на газетных страницах и ее можно стало обсуждать, тут же начались споры по этому поводу, не прекращающиеся до сих пор. Спорили о необходимости появления ГУЛАГа в том историческом периоде, спорили о размахах, спорили о количестве жертв. Лишь одно не вызывало споров. Само наличие ГУЛАГа ни у кого не вызывало сомнений. Он был.

Если позволите, я кратко выскажу свое мнение по поводу спорных вопросов, перед тем, как перейти непосредственно к теме. Нужен ли был ГУЛАГ? Его сторонники говорят, что просто необходим, ибо без него не получилось бы провести индустриализацию страны, и нужно было как-то обезопаситься от противников новой власти. На такое я обычно напоминаю, что индустриализация промышленности в те времена (примерно в те) проходила и в других странах. Огромные комбинаты и заводы, электростанции и железные дороги строились во множестве других стран, и там как-то обошлись без ГУЛАГов. То есть, для строительства новой жизни его наличие необязательно. Что же касается врагов новой власти… После революции прошло всего ничего, средств связи, как сейчас, тогда не было, и неудивительно, что малообразованные люди воспринимали в штыки новые правила жизни. У нас вот скоро сорок лет, как не стало СССР, информации пруд пруди, а тоскующих по старым временам – воз и маленькая тележка. Получается, всех не согласных с существованием нынешней России нужно под локоток и на север? Это наши сограждане, как можно так со своими? С чужими плохо, а со своими и подавно.

Что же касается количества жертв, то я совершенно не приемлю фраз вроде «всего несколько тысяч». Если бы жертвой ГУЛАГА был всего один человек, но им бы был ваш родной сын или ваша мать, вы бы тоже говорили: «Всего один человек»? Человеческой крови не бывает мало.

Но я отвлекся, извините. В последнее время у нас стали постепенно то тут, то там, появляться памятники Сталину. По подсчетам, в России уже стоит 110 таких памятников, причем, 95 из них поставлены во время правления Путина. Где-то когда-то прочел интересную фразу, что памятники ставятся не прошлому, они ставятся настоящему. Заметьте, при Путине активно ставятся памятники Сталину, Ивану-Грозному, а вот, например, памятник Сахарову как-то вдруг пропал из московского «Музеона». Кстати, в этом же «Музеоне» демонтирована Стены памяти жертвам политических репрессий.

А почему нельзя, спросят меня? Сталин — это наша история! Разве кто-то запрещал ставить ему памятники? Нет, не запрещал. В установке памятника Сталину нет нарушения закона, я согласен. И с тем, что Сталин является частью нашей истории, спорить тоже не буду, ибо это так и есть. Вот только…

История страны — это не только то, что происходит в самом главном ее здании. Наша история не ограничивается Кремлем. Те, кто пропал в ГУЛАГе, тоже наша история. И кто сказал, что их судьба не важна и не интересна? Если вы чтите историю, то чтите ее полностью, а не выбирайте из нее вкусные кусочки. Гитлер для Германии тоже часть истории. Но немцы ему памятников не ставят, хотя, при желании можно привести множество плюсов его правления. Поднял экономику, развил армию, вернул нации веру в свое величие… Если поставить на этом точку, то вроде как и неплохой властитель получается. Да вот беда, там не точка, а запятая, после которой такой мрак, что все плюсы забываются и меркнут.

Ельцин тоже часть нашей истории. В стране два памятника ему, там, где родился, и там, где умер, но для почитателей истории и одного Ельцин-центра много, все чаще требуют закрыть его.

Вот и со Сталиным та же история. Ему памятники растут, а памятники жертвам ГУЛАГа – сокращаются. Был в Москве музей истории ГУЛАГа. В 2024 году его «временно» закрыли, дескать, из-за нарушений пожарной безопасности. Ок, безопасность посетителей прежде всего, согласен, но смотрим, как дальше развиваются события. Директор музея Роман Романов был исключен из Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека, а затем уволен. А в феврале этого года объявлено о ликвидации этого музея. Там теперь будет музей с совершенно другой экспозицией. (https://www.forbes.ru/mneniya/556054-prosanie-s-evropoj-o-cem-govorit-zakrytie-muzea-istorii-gulaga).

Жертвы ГУЛАГа — это не наша история? Про них знать необязательно? Но на этом не остановились. Объявлено экстремистским «международное движение «Мемориал» - никогда не существовавшая организация. «Такой организации не существует, говорит Наталия Секретарева, руководительница юридического направления одноименного Центра защиты прав человека «Мемориал». Среди десятков организаций с таким названием — официально зарегистрированных и нет, — «международного движения» попросту нет.

Кого именно имел в виду Минюст — неизвестно: в карточке дела на сайте Верховного суда ответчик не указан, по данным Секретаревой, о нем не уведомили ни одну из организаций — мемориальцы узнали об иске из прессы.» (https://zona.media/article/2026/04/09/memorial)

До 2021 года столпами мемориальского движения были «Международный Мемориал», который занимался историческими исследованиями советских репрессий, и одноименный правозащитный центр — старейшие просветительские и правозащитные организации, первая из которых появилась еще в СССР, а вторая сразу после его распада. Оба эти объединения были ликвидированы в конце 2021 года с разницей в один день по довольно формальным основаниям — за нарушение законодательства об «иностранных агентах». Практика подобных дел — когда «экстремистским» объявляют некое несуществующее «международное движение», будь то ЛГБТ, сатанизм или А.У.Е. — показывает, что его «подразделения» могут нигде и не указать. А значит, риску подвергается любая инициатива, хоть как-то связанная с брендом «Мемориала».

Ну, а раз Мемориал стал экстремистским, то… что? Правильно! «"35 лет на Лубянке лежит Соловецкий камень. Его провезли по стране как святыню. И в конце 80-х — да, тогда это было живое. Настоящее. Люди приходили к этому камню за своих. За фамилии в роду. Что имеем теперь? Другая страна, политика, угрозы — всё другое. А вот камень остался. Только теперь он работает уже не как памятник, а как точка входа для чужой политтехнологии. Три года идёт СВО. Страна живёт в режиме мобилизации и борьбы. А к этому камню продолжают стекаться… кто?...» (https://argumenti.ru/opinion/2025/11/976635) Это депутат Луговой, которому Соловецкий камень давно покоя не дает, выступил с новой инициативой, проверить «Соловецкий камень на Лубянке и другие памятники, установленные экстремистами. «Для чего это было сделано? Не являются ли эти объекты памяти символом подмены? Способом оправдать экстремизм, сепаратизм и прямую работу против России», — написал депутат и призвал подписчиков оставлять комментарии по теме. (https://rusidea.org/250984861).

Нужно отметить, что не только представители властей стали такими любителями выборочного поклонения истории. Церковники от них не отстают. Есть в перечне дат в РПЦ такой день, как Собор Новомученников и Исповедников Российских, отмечаемый в воскресный день, выпадающий на 25 января ст. ст. (7 февраля н. ст.), или в ближайшее воскресенье. В список канонизированных новомученников РПЦ ранее внесла почти 2 тысячи имен жертв советского режима. Примеры того, за какие мучения они были канонизированы, можете прочесть вот здесь: (https://rusidea.org/26020715). Так вот Патриарх РПЦ либо, как в 2023 году не служит лично литургию в этот день, либо, как в 24 и 25 годах служит ее, не упоминая Новомученников. А в этом году вообще не провелось патриаршей службы. Патриарх проигнорировал две тысячи мучеников.

Вот и получается, что мы за историю, но только за ту, что нам нравится. А история это такая штука, что ее лучше вообще не знать, чем знать однобоко.

А вы что думаете по этому поводу? Пишите, обсудим. Как обычно, простые правила канала: Обсуждаем тему, а не друг друга. И не хамим.

Мир вашему дому!

Мой запасной канал (про историю изобретений)

https://dzen.ru/id/5fd19f5784ed1f44585c7f02

Мой телеграм-канал: https://t.me/nehotsunazad