Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Знахарь. Том 18, часть 9

Феофан с Еленой были в гостях у Еремея и Кати. Они сидели общались мирно за чаепитеем, пока дети были у бабушки с дедушкой, а младенец спал в кроватке.
- Феофана я давно знаю - сказал Еремей - А как он рассказывает. Кать, не говорил тебе еще смешные истории из жизни церкви?
- А разве такие бывают? - удивилась Катя.
- Бывают - улыбнулся Феофан и Лена тоже.

Феофан с Еленой были в гостях у Еремея и Кати. Они сидели общались мирно за чаепитеем, пока дети были у бабушки с дедушкой, а младенец спал в кроватке.

- Феофана я давно знаю - сказал Еремей - А как он рассказывает. Кать, не говорил тебе еще смешные истории из жизни церкви?

- А разве такие бывают? - удивилась Катя. 

- Бывают - улыбнулся Феофан и Лена тоже.

- Ой, а расскажите, интересно же.

Еремей улыбнулся.

- Расскажи. 

Феофан откашлялся.

- Ну а что? Мы тоже люди и у нас тоже бывают разные истории. Вот одна из них. «Был такой случай. Новорукоположенный диакон готовился к первому в жизни всенощному бдению. Судорожно, трясущимися руками, листал новенький служебник.Наступает волнительный момент начала богослужения, диакон принимает из рук пономаря дьяконскую свечу, просит предстоятеля благословить кадило, совершается каждение алтаря и находящихся в нем. Затем диакон, ватными ногами, выходит на амвон и... о ужас, вместо положенного "востаните" он во все горло почти кричит "ВОЗНЕСУСЯ..."- немая сцена. И вдруг невозмутимый предстоятель, спокойно так, говорит: "ТОЛЬКО СВЕЧУ ОСТАВЬ"... служба, кое как, началась минут через 15-цать, когда клирики и певчие пришли в себя от смеха.»

Все за столом засмеялись.

- Да действительно - сказала Катя - а я думала вы все строгие, даже не улыбаетесь.

- Ну мы же тоже люди.

- Расскажи еще что нибудь. - попросил Еремей. - хоть на душе повеселее станет.

- Да, расскажите. - поправила Катя уже в предвкушении истории. 

Феофан улыбнулся. 

- Дайте подумать. А вот эту расскажу.

«Литургия в день Архистратига Божия Михаила... осенний день.. Москва.. монастырь... пасмурно..

Братия старались служить бодро и радостно... хор тоже вторил им изо всех сил... но прихожане пропели Символ веры весьма "заупокойно"... еще более трагично вышел "Отче Наш"... хор постарался почти празднично и весело пропеть "Тело Христово"...прихожане подхватили ... и продолжили столь "замогильно" - что охватывало ощущение неменуемой погибели - прямо по выходе из храма...

И вот окончание - о. Наместник вышел ... и стал произносить отпуст... монах "до мозга костей" и "со стажем" - "«Христос истинный Бог наш,.." и... сбился... опять начал "«Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери,..." и... опять сбился! - братия в алтаре стала подсказывать "громким шепотом"... прихожане во все глаза смотрят на о. Наместника - дело доселе невиданное, шутка ли - сам о. Наместник - и вдруг сбился! ... а он - вроде как братию и не слышит... и опять начал - "«Христос истинный Бог наш,.." и ... опять сбившись - возьми и скажи прихожанам - "а вы что стоите?! ну подскажите как там дальше?!"

Народ - улыбаясь - во весь голос бодро и весело - "Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери, святых славных и всехвальных апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилует и спасет нас яко благ и человеколюбец"... о Наместник озорно улыбаясь, от всей души всех благословил!»

- Находчиво - улыбнулась Катя.

Еремей улыбаясь сказал

- Чувство юмора – одна из необыкновенных добродетелей. Неслучайно апостол Павел ставит радость на первое место: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите!»

Радость и добрая шутка, теплое отношение, умение увидеть забавное, умение найти источник для радости в непростой жизни – замечательная добродетель. Немало таких историй можно встретить в патериках и житиях святых. Недавно я прочитал в одной книге, как приходит богомолец в монастырь и спрашивает:

- Скажите, а правда, что ваш старец – чудотворец?

- Ну, смотря что считать чудом. В миру считается чудом, если Бог исполняет просьбу человека, а в монастыре – если человек исполняет волю Бога.

Мягкое отношение с доброй улыбкой характерно и для древних, и для современных подвижников.