В 1744 году в Германии вышла книга, которая могла бы перевернуть всё, что мы знаем об истории. Её автор, Иоганн Дриммель, взял за основу древние источники и Священное Писание. И сделал вывод, от которого у официальной науки до сих пор горят уши: россияне произошли от первого народа после Всемирного потопа.
Дриммель утверждал, что колыбелью всех современных цивилизаций стал Ближний Восток. Именно там, в Междуречье Тигра и Евфрата, зародилась первая культура после глобального катаклизма. А её жители потом расселились по всей земле, основывая новые высокоразвитые общества. И ключ к этой истории — Арарат.
Библия говорит, что Ноев ковчег остановился на горах Араратских. Но где именно? Обычно считают, что в Армении. Дриммель обратил внимание на важную деталь: Моисей пишет, что потомки Ноя пошли в землю Сеннаар (Междуречье) с востока. Если бы Арарат находился в Армении, они должны были бы идти с севера. Получается, что библейский Арарат — это не современная Армения.
Немецкий исследователь нашёл другое место — Курдистан, в районе рек Тигра и Евфрата. Там, по его расчётам, остановился ковчег. А оттуда люди двинулись на восток, в Халдею, где построили Вавилон. И только после смешения языков рассеялись по всей планете.
Но самое интересное — это народы, которые вышли из того региона. Дриммель доказывает: курды, скифы, саки и араратцы — это один и тот же народ под разными именами. Греки называли их скифами, персы — саками, ассирийцы — курдами, а Библия — араратцами. И от этого народа произошли россияне.
В античных источниках говорится, что жители Курдистана назывались сакоподами — то есть «саки». А Страбон писал, что Сакия — это место, откуда человеческий род после потопа воспринял своё начало. Позже, в 1871 году, исследователь Григорьев выпустил книгу о скифском народе саков и неожиданно для себя установил, что они были славяно-ариями.
Дриммель идёт ещё дальше и разбирает само слово «скиф». В Библии сказано о Нимроде: он был сильным звероловом, «ловцом пред Господом». В греческом переводе слово «ловец» передано как «гигант». А в других языках тот же корень означает «скиф». Получается, что ловец, гигант, скиф и курт (курд) — это тождественные понятия. Скифы были великанами не только физически, но и по своей воинской славе.
Особое внимание автор уделяет названию «россияне». В немецких текстах их называли Riesen — великаны, или Reisen. Отсюда «рисы», «рейсы». Дриммель пишет, что рисы были частью скифов, а имя Рисов было общим для всех храбрых народов, прославившихся величием и крепостью телесной. Рисы, росы, русские — это одно и то же.
В подтверждение он ссылается на исторические хроники. Нашествие, которое в XIII веке опустошило Силезию, приписывают татарам. Но Дриммель замечает: татары не могли прийти без рисов. А сами рисы во всех писателях древности числились народом скифским. То есть татары и русские — родственные скифские племена.
Одним из самых сильных аргументов Дриммеля становится связь с библейскими именами. Пророк Иезекииль упоминает «Гога в земле Магог, князя Роша, Мешеха и Фувала». Рош — это, по мнению исследователя, прямое указание на русский народ. А Мешех (Мосох) — прародитель Москвы. Слово «мос» означает натягивающий лук, то есть стрелок. Скифы славились своим луком, который мог поражать цель на огромном расстоянии и не требовал богатырской силы. Им мог пользоваться любой — женщина, подросток или старик.
Современные археологические находки подтверждают древность этой цивилизации. Самарская культура в Междуречье датируется 7000–8000 годами до нашей эры. На найденных там артефактах есть символ в виде буквы «G», повторённый четыре раза. Точно такой же знак встречается на Аркаиме, на Мезинском браслете, которому 20 000 лет, и у древних греков. Это не случайное совпадение. Четырёхлучевой символ изображает Млечный Путь — нашу галактику с её четырьмя рукавами. Значит, уже в глубокой древности люди знали устройство космоса.
Дриммель приводит и любопытное наблюдение о языке. Он отмечает, что у курдов до сих пор сохранился древний скифский язык. А сам народ курдов считает себя выходцами из Халдеи — той самой, где был Вавилон. Курды, по его словам, «наихрабрейший народ в Ассирии». Они гордятся тем, что никто не мог их победить и заставить покинуть отечество.
Название «курд» исследователь выводит из слова «горду» — город. То есть курды — это жители городов, в отличие от кочевников. А их древнее имя «сак» сохранилось в названии персидских царей — «корсаки», что означает «кардийские саки». Отсюда, кстати, может происходить и название казаков.
В конце своего труда Дриммель подводит итог: курт, сак, скиф, гог, гигант, рейс, рис, русь — это имена единого народа. А поскольку этот народ вышел из Арарата — места первого поселения после потопа, то происхождение россиян от первого народа на земле можно считать доказанным.
Почему же эта книга, изданная почти три столетия назад, остаётся в тени? Возможно, потому что она слишком неудобна для тех, кто привык переписывать историю. Как говорил Столыпин: народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы. Сегодня, когда цифровая революция открыла доступ к древним источникам, каждый может сам зайти в интернет, найти книгу Дриммеля и убедиться: наша история гораздо древнее и грандиознее, чем учат в школе.